值得孤獨(dú)

（276709）山東省臨沭縣玉山鎮(zhèn)玉山中學(xué)九（2）班唐佳雪

值得孤獨(dú)

（276709）山東省臨沭縣玉山鎮(zhèn)玉山中學(xué)九（2）班唐佳雪

孤獨(dú)不是孤僻，是孤傲。

——題記

在科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，人與人之間好像越來(lái)越近了，但實(shí)際上人們的心卻離得越來(lái)越遠(yuǎn)。許多人感到孤獨(dú)、空虛，但他們卻不敢面對(duì)孤獨(dú)，寧愿一遍遍刷著屏幕上毫無(wú)意義的內(nèi)容、敲打下矯揉造作的言語(yǔ)；一次次在餐桌上觥籌交錯(cuò)、說(shuō)些強(qiáng)顏歡笑的廢話，也不愿直面孤獨(dú)。

為什么不直面孤獨(dú)、享受孤獨(dú)呢？

阿桑唱道：“孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡。”沈從文也說(shuō)過(guò)：“我必須同外物完全隔絕，方能同自己重新接近?！比耸篱g跌跌撞撞吵吵鬧鬧，有多難得才能保持清醒，認(rèn)清自我，堅(jiān)定地捍衛(wèi)內(nèi)心的信仰。庸人逃避孤獨(dú)，偉人享受孤獨(dú)，甘之如飴。

“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原是孤獨(dú)的。屈原孤獨(dú)地守望在汨羅江畔，明知離開(kāi)楚國(guó)能前程似錦，卻依舊說(shuō)：“吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮?！鼻?jīng)受住風(fēng)雨中的孤獨(dú)與落寞，依舊渴望回到祖國(guó)，再為祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的一切，真可謂要“化作春泥更護(hù)花”，可楚國(guó)被破……毅然投江，這是屈原的孤獨(dú)，以死明志，是絕望了、是無(wú)奈了，只能帶著偉大的思想和偉大的理想，與滔滔江水一同遠(yuǎn)逝。

吶喊著的魯迅是孤獨(dú)的。魯迅坐在大禮堂，看著那些國(guó)人為同胞被槍斃而歡呼，默默地喊：“坐在那里的，還有一個(gè)我?！弊苑Q“狂人”受“千夫指”，“甘為孺子牛”，在那個(gè)渾噩的時(shí)代里，以筆為刃，渴望尋出光亮，魯迅說(shuō)：“我的心分外地寂寞?！痹跄懿患拍鎸?duì)世間之荒涼、青年之消沉，然而孤獨(dú)沒(méi)讓魯迅沉默，既然“絕望之為虛妄，正與希望相同”，那么，絕不沉默!

“更遠(yuǎn)的地方/更加孤獨(dú)/遠(yuǎn)方的幸福/是多少痛苦”，瘦小的詩(shī)人海子是孤獨(dú)的。海子喜歡蘭波的“生活在別處”。海子不停地走，不顧一切地攀登，超越了所有人，在高峰只得來(lái)一個(gè)孤獨(dú)。海子說(shuō)：“我走到了人類的盡頭。”孤獨(dú)的夜里，海子“像木頭一樣哭著”，他“走在路上，放聲歌唱”，大風(fēng)刮過(guò)山岡，卻刮不走他的孤獨(dú)……

何為孤獨(dú)？漢語(yǔ)詞典里解釋，“孤”是王者，“獨(dú)”是獨(dú)一無(wú)二。這些人是孤獨(dú)的，但他們以孤獨(dú)來(lái)守護(hù)內(nèi)心的寧?kù)o與信仰，值得。

（指導(dǎo)教師：袁秋杰）