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——星星訪談(星星V愛斐兒)
星星:過度抒情是不是會削弱散文詩的力量?
愛斐兒:《楚辭·九章·惜誦》中有這樣的詩句:“惜誦以致愍兮,發憤以抒情。”可以看出,抒情性是詩歌的重要特征,散文詩作為大詩歌背景中一個獨立文體,同屬情與思的藝術。散文詩之美,正在于作者在表達情與思時一種度的把握,“度”恰好是事物所達到的境界,適度的抒情會增加作品的感染力,過度的抒情會降低散文詩的力量,所謂“過猶不及”。我一直認為,美好的情感應該是潤物無聲式地潛入讀者的內心,而非流水賬似的鋪陳、夸張地雕飾、無節制地漫灌。早在兩千年前,老子在《道德經》中就用“大音希聲,大象無形”這樣的美學觀念,告訴我們大美的境界,一定特別自然、特別樸素。
星星:普遍反映,散文詩空洞,多于廢話和空話,你怎么看待?
愛斐兒:對所謂的“普遍反映”我倒覺得并不一定是散文詩普遍存在的問題,據我的閱讀經歷來看,近年來的散文詩創作中,有很多作者對該文體做了大量有益的嘗試,寫出了足可代表這個時代的好作品。散文詩在中國近百年的發展中,一度被邊緣化,若要整體提升散文詩審美高度,需要更多優秀詩人參與探索、共同創造,好作品不是一下煉成的,需要假以時日、積跬步至千里。好作品首先取決于作者要有成熟系統的思想體系和充沛豐盈的知識儲備,“取法乎上,僅得乎中”,作者的認知水平決定了作品的高度,要想寫出具有高度藝術審美的散文詩,須用更高的標準去要求自己并努力達到才行。另外編選散文詩作品的編輯也需準確掌握好散文詩的標準,提高識別能力,拒絕浮夸與矯揉造作,不讓空洞虛浮的偽散文詩泛濫。
星星:任何藝術都是要具備感染力的,散文詩目前的狀態,在這方面似乎不夠理想?你怎么看?
愛斐兒:近年來隨著“我們”散文詩群的推動,散文詩再次進入了一個創作浪潮期,而浪潮必然帶來泥沙俱下,我們不能因為泥沙而低估了浪潮的作用,它至少代表一種文學藝術發展的趨勢和方向。我相信文學運動都有自我更新淘汰的功能,只要有些東西能夠參與文學藝術的創造和發展,注定會有一部分抵達終極之地、一些留下、一些消失,那些作為推動浪潮的參與者都有其存在價值,參與者愈多,浪潮勢能愈大。只不過有些人的使命是走在潮頭,有些人的使命是參與浪潮的某一段過程,作為參與者,唯有知道自己在這次浪潮中的使命,才能寫出真正具有方向感、力量感、時代感的好作品,這也是作為一個清醒的作者必備的素質。
星星:散文詩,你覺得散文的因素在散文詩中重要,還是更應當強調散文詩的“詩”?
愛斐兒:只有也唯有“詩”才是散文詩的本質與核心。如果說散文只是散文詩的形貌,那么“詩”則是散文詩的靈魂。一具沒有靈魂的驅殼,無論如何華麗,也不具備永恒的生命力。靈魂是一種看似無形的存在,擁有輕盈上升的能力,也正是這種上升力,吸引著無數詩人通過創作詩歌去完成對自我和紅塵的超越,盡力獲得一切能使生活高尚的東西,并使日常生活具有相應的高尚目的,這就是詩歌從詩經發展至今,即使變換了散文詩的形貌,“詩”仍舊是人們獲得智慧和高尚生活的途徑。