扎根農民生活，構建農村文化

于占東

中華民族是一個有著優秀燦爛文化的民族，文化的誕生既來源于傳統文明，又扎根于肥沃的土地，如《詩經》中展現的就是廣大勞動人民的生活。《碩鼠》是一首名篇，“碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫汝，莫我肯顧。逝將去汝，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。”展現的就是勞動人民既愛惜勞動成果，又反對朝廷的剝削壓榨，傳唱至今。可見，真正的文化根植于勞動人民。白居易的作品《觀刈麥》，也是詩人同情農民群眾的艱難處境從而創作出來的。如今，對于農村文化的構建，也一定要扎根于農民生活，依托于農村文化，建設社會主義的和諧文明。

現代農村，需要的是環境的美化，更需要文化的豐富。現代農村要想獲得發展，必須大力發展文化事業。什么是農村文化構建的主體？答案一定是廣大的農民。構建良好的農村文化，就是要讓廣大農民在參與文化活動的同時，不僅滿足其自身娛樂的需求，而且要通過一些人民群眾喜聞樂見的方式，讓他們獲得、了解和掌握更多文化、科技信息的機會，以滿足廣大農民日益增長的精神文化需求。同時，要讓更多的農民群眾主動參與進來，增強文化活動的廣度。農村文化是廣大老百姓熱愛生活、歌唱生活的具體表現，更是建設農村精神文明、謳歌正能量的平臺和陣地。文化建設對推進社會主義新農村建設具有重大作用。通過文化建設，能夠培養新型農民，促進農村和諧，豐富農村文化生活。

一、要培訓優化，建立農村文化工作的隊伍

加強培訓，特別是在文化隊伍、文藝團體等方面，我們需要培養出一批有涵養、有文化、有理想的文藝專職隊伍。他們將在農村文化的提升方面產生重要影響，能為農村群文事業的發展注入鮮活的力量。在各個村屯，都應配有一支熱愛文藝且活躍的村文化隊伍，要有一個獨具特色的文藝團隊，在培訓之后，能夠為群眾帶來耳目一新的文藝表演。效仿“吉林鄉村電視臺”深受廣大農民熱愛的一檔“二人轉”文藝節目的舉行方式，在廣大的農村也積極開展這種老百姓喜聞樂見的文體節目，通過積極舉辦這些文體活動，激發農民參與農村文化建設的熱情，既能營造濃厚的文化氛圍，又能凝聚文化骨干，豐富農村文化生活。

二、農村文化的構建還需要進一步提高廣大農民的文化道德素質

從現實中來看，農民物質生活水平日益提高，但是與之協調的精神文明發展還有待提高。廣大農民受教育的人數和文化水平與城市相比，還有很大的差距。那么，文化的宣傳普及，就可以使農民有正確的價值觀，促進農民之間情感的交流、信息的溝通，減少矛盾、促進和諧，還可以繼承和發揚尊老愛幼、睦鄰友好的優良傳統，踐行社會主義核心價值觀。

我們都知道，農民是農村的主體，新農村建設要依靠廣大農民來添磚加瓦。只有充分調動他們主動性、積極性和創造性，才能建設好社會主義新農村，才能讓廣農民真正提高文化生活的水平，從而生活得更加幸福，社會主義的發展才會更加健康、穩定。

三、利用多渠道。開展豐富多彩的文化活動

開展多種形式的群眾文化活動，一方面，加大對傳統節日的重視，組織文藝演出、燈會、花會、猜燈謎、唱大戲、扭秧歌等文化活動，積極弘揚傳統文化，使廣大農民通過活動了解傳統文化；另一方面，充分利用農閑時節、鄉間集市等各種機會，進行文藝匯演或者競賽，形成農民文明健康的生活方式和樹立良好的農村文化風尚，增進農民之間的交流。使村村有文藝，月月有活動。激勵農民展示自我，贊美家園，勇于表現，樂于分享，從而借助文化的平臺，促進農村社會的和諧。當然，這一切都離不開農村的這片土地，這處家園。

不能回避的是，當前農村文化建設還存在問題，如形式過于單調，內容陳舊，并且自發的農民活動在表演的內容、形式方面還急需指導，也呈現了自發活動的無序性等，而且可能受困于經費緊張等因素。因此，僅僅依靠“文藝下鄉”和“自發組織”難以向百姓傳送優秀的文化節目。況且當前，農村年輕人都爭著往城里跑，青年群體同中老年群體分層明顯，參與農村節日文化活動積極性不平衡，嚴重影響了農村文化的進一步傳播。當然，這也不能構成阻礙農村文化宣揚的借口。

因此，文化活動更要符合老中青層次的興趣和需要。也應該充分挖掘農村現有傳統文化藝術資源，發掘農村“文化能人”，發揮他們的帶動作用，創作出反映農村生活的文化作品，利用網絡聚合農民團體開展農民社區共建，豐富農民的文化生活。發揮其內因的作用，讓農村文化變成人人自覺的行動。傳統文化的“根”在農村，所以，發展農村先進文化，就是要充分利用其“內在因素”，只有這樣，才能提升農民的精神文化生活，為構建和諧社會、打造社會主義新農村增添源源不斷的動力。