乾隆年間的“烏盆記奇案”

《烏盆記》是中國歷史上著名的鬼戲，由于這部戲舞臺形象可怖、唱腔動人，又被多位名人關注或演繹，所以名氣極大。不過下面要講的，卻是發生在乾隆年間的一個奇案，它被清代著名文學家袁枚記錄在《子不語》一書中，這起案件的吊詭之處極多，比如，從一開始就和《烏盆記》扯上了關系。

假包公遇上“真鬼魂”

乾隆年間的一天，廣東省三水縣的縣衙前人聲鼎沸，萬頭攢動—這天正趕上吉慶的日子，戲班子搭起了舞臺要演整整一天的戲。這天的主打劇目是《烏盆記》，包青天斷烏盆，在那個年代可稱得上是“恐怖懸疑大片”，不光戲臺下面的觀眾，就連準備粉墨登場的演員們也興致勃勃。前面四場，演的是劉世昌遇害后，其冤魂請求一個叫張別古的老頭兒替他找包公告狀；第五場輪到包公上場，上來后應該有這么四句臺詞：“十年寒窗讀圣賢，常將鐵硯試磨穿，身受皇恩為知縣，朝廷王法大于天。”然后，包公命令兩位差役將放告牌抬出，之后才是飾演張別古和劉世昌的演員上場—對這段表演，臺下的觀眾大多已耳熟能詳。

只見“包公”上得臺來，在公案后面落座。突然，他雙目圓睜，大吼一聲：“你是何人？為何跪在臺上？！”

原本有點喧鬧的臺下，剎那間寂靜如死，他們和扮演差役的演員一樣，大白天的起了一身雞皮疙瘩。因為“包公”說出的話并非戲詞，而且他對著說話的那一處舞臺上，根本就空無一人！

誰知更加可怖的一幕出現了：“包公”從座椅上跳了起來，即便是濃重的黑色油彩也掩飾不住他那驚恐萬狀的神情，他一面跌跌撞撞地朝后躲避，一面用顫抖的聲音喊道：“你是什么人？為何頭上帶傷、滿臉是血？你不要過來！不要過來！”

臺下的觀眾萬萬沒想到，看《烏盆記》卻趕上了“鬼告狀”直播，一片嘩然，“其聲達于縣署”。

一座墳埋了兩個人

此刻正坐在縣署里辦公的知縣，聽到外面的喧嘩聲，立刻命令差役前去查看發生了什么事。不久，差役把飾演包公的演員帶了回來，只見他的臉已被汗水污得青一道紫一道，帽子也掉了，驚魂未定地說：“嚇死我了，剛剛在舞臺上落座，便看見一個披頭散發、滿臉血污的人跪在臺上……分明是個鬼魂啊！”縣令聽了也十分吃驚，命他將那鬼魂帶到公堂上來。

演員無奈，只好走出縣署，重新回到舞臺上，坐在公案后面，依舊望著舞臺上那處空無一人的地方，很久才開口說：“我這個包公是假的，你若有冤情，不如跟我一起去縣署，讓縣令大人替你討回公道。”然后朝臺下走去。

已經升堂的縣令，見那飾演包公的演員上得堂來，且指著身后說：“大人您看，他已經跪在臺階下面了。”縣令起身看去，見臺階下空無一人，只聽演員低聲說道：“大人，那冤魂朝我招手，看意思好像是讓我們跟著他去什么地方，我該如何是好？”

縣令決定帶人跟去看看。一路走去，他們來到了一處草長叢深的野地里，前面兀立著一個饅頭樣的墳包，墓碑上的文字寫著“冢乃邑中富室王監生葬母處”。演員指著墳頭說：“那鬼魂鉆進里面不見了。”

縣令更以為奇，命人把王監生找來。王監生被帶來后，縣令命人掘墓，頓時鍬鏟俱下，地面剛剛挖了兩三尺，一具頭骨碎裂的男尸就從土里浮現了出來。王監生見狀嚇得面如土色：“冤枉啊大人！我母親下葬時，送葬的人數以百計，他們都看到了我母親的棺木入土時的場景，根本沒有這具尸體。”縣令問道：“你是看到墓坑封土之后才離開的嗎？”王監生搖了搖頭：“我看到母親的棺材下到墓坑之后，就帶著送葬的人們一起回家了，剩下的封土之事都是土工所為。”

縣令撫掌大笑：“吾得之矣！”

隨即，縣令將那天埋葬王監生母親的土工們都找了來。土工們見事情敗露，撲倒在地不停地磕頭道：“我們認罪，我們認罪！”

伸張正義的“獨角戲”

原來，那天王監生帶著送葬的人們離開墓地之后，這幾個土工便在附近的一個茅棚下歇息抽煙。有個獨行的旅人迷路走到這片荒野之中，上前來向他們問路，順便討口旱煙抽。土工中的一人偷偷往那人肩上的包袱縫隙瞄了一眼，發現竟是白銀，頓時財迷心竅，跟其他幾人商議殺人劫財，把尸體埋到王母墓里。土工們一聽，都覺得此計妙極，于是痛下殺手。

在刑場上，一個土工對著同伙們嘆息道：“還記得埋尸時咱們曾經夸耀，這樣的殺人滅尸之法，誰也破不了案，死者要是想申冤，恐怕只有包龍圖在世才能做到吧……”監斬官聽了，更覺得此案真是詭奇之極，認為那個死者的冤魂正是聽到了土工們的對話，才受到啟發，雖然包龍圖已不在世，但總可以找戲臺上的包公申冤吧！

實際上，聽到土工們對話的并非什么鬼魂，而是那個扮演包公的演員：當土工們殺人埋尸的時候，那個演員因為內急，恰恰就在附近的草叢中目睹了慘劇的發生，也聽到了殺人者猖狂的對話，受到啟發，才有了這出伸張正義的“獨角戲”。

選自《北京晚報》

（段明 圖）