父母在，燈亮著

圣人說：父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。意指既為父母添壽而高興，但也為他們年長而暗生恐懼。人生苦短，一般不足百度寒暑矣。

傳統中國向來注重家族、家庭。而孝道是其中至為重要的文化靈魂。林語堂分析道：“在鞏固民族持續力的文化力量中，最有價值者，當首推中國家族制度。”“中國快樂的要素，第一存在于家庭。家庭在我的印象中是中國人文主義的標記。”“孝在中國倫理觀念里面，是居于百善之先的。”因此，孝，一直是量人輕重的衡器。

一位友人說，他年過八旬的父母因為老屋裝修，到他家借住了一個半月。竣工告別兒子家時，母親突然異乎尋常地抱住了年已半百的他，滿含熱淚一再表示難得難得，你結婚二十多年以來從沒有過如此之長的朝夕相伴。母親既知足，又不舍。

友人內心震動不已，感慨連連。

《孝經》有云：“孝悌之至，通于神明，光于四海，無所不通”。意思是真正能夠把孝敬父母、友愛兄弟之道做到盡善盡美，就會感通天地神明，四海之內充滿道德的光輝，沒有一個地方不受孝道的感化。

然而，別把盡孝當成一件唾手可得之事。我的一個朋友就常提醒周邊友、鄰。

他七十多歲的母親宿有一個心愿：看一眼大海！北京到北戴河二百多公里，看似容易，可一來二去一直沒能成行。大約十年前，兒子做好了一切準備，計劃利用周末開車前往。但就在出發的那個周末的下午，一個大學同學電話告之一家三口來京度假。他只好再次改期。母親毫無怨言。

不曾想，就在不久后，母親因罹患膀胱腫瘤，夏天入院，秋天就匆匆辭世。我的這位朋友除了撕心裂肺，很長時間陷于自責。十月胎恩重，三生報答輕。

孝敬老人無須長遠規劃。孝行當及時，莫等到“子欲養而親不待”之時。

心靈導師、成功學大師戴爾·卡耐基有一次曾對他的授課對象提出這樣的要求：下周上課前去找你所愛的人，告訴他們你愛他。下周上課時與大家分享成果。到了下周上課時，一位中年人一臉凝重地起身說，上周下課后，他敲開了父親的家門。6年前他與老父發生爭吵后再不說話。他鼓足勇氣說出了“爸爸，我愛你”。父親愣住了，繼而老淚縱橫。兩天后他接到電話并趕往醫院，父親因突發疾病永遠離開了家人。這位中年人動情地在班上說：“如果我遲疑著沒有告訴爸爸我對他的愛，可能就永遠沒有機會了。此刻，我想對所有的同學、所有的兒女說：愛你的父母，不要遲疑，從這一刻開始！”

閑愁最苦！對絕大多數老人來說，孤寂以每日24小時相伴。哲人說，“人是以寂寞為苦的動物”，閑居在家的老人尤是。

由常遠、艾倫、王寧合演的小品《其實你不懂我的心》講述的就是一位老人一年中只有10天有兒子陪伴，為了讓兒子重視自己，他不惜裝病多動癥。而他兒子強調因生意繁忙壓力大而拿不出時間，以為每月多給錢就表達了孝心。最終他明白了“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎”（《論語·為政》）的道理。

儒學大家辜鴻銘說：中國的儒家以為，國家信仰的本質、動力和真正的啟示之源是“對父母親的愛”——孝順，以及誕生出來的祖先崇拜儀式。

鴉有反哺之孝，羊有跪乳之恩。莫道百忙千忙，時間是可以擠出來的。身為副總理、外交部長的陳毅都能為臥病于床的母親清洗大小便失禁而污染的褲子，況你我乎？

父母是子女的堂屋。父母在，有如燈亮著，兒女心中不暗，晚輩奔忙有依。

春節了，回堂屋一敘可好？