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民國遇上春運

2017-02-25 19:12:49
中華兒女 2017年2期

那時候的故鄉,在他們眼中,似乎不僅是魂牽夢縈的歸宿,更充滿了歸程的無奈與煎熬

民國時期,鐵路已經成為大眾化交通工具。那會兒在外地上班、求學的人也已經非常多。因此,春節前后,民國鐵路客流量也非常大,鐵路當局也采取了一些針對性措施,開始了中國最早的春運。

民國春運客流量非常有限,民國的大部分時間,“春節”并不是法定假期。各大學校、機關春節不放假。通過翻看季羨林、夏鼐等人大學期間的日記就能看出來,當時的大學生,尤其是學校距家較遠的學生,寒假一般都不回家過年。民國春運的乘客主要是各種小生產者、小商人等,且以短途客流為主。李同愈的小說《平浦列車》就為我們描述了當時的旅客群體:“日子離新年只有一禮拜了,誰不想回家里快快樂樂吃一頓團圓飯?拉車的也好、做伙計的也好、做工的也好,既然大家都有一個家在鄉下,一到殘年,就本能地想回家去。”

春節不放假

——冰心趕回家過“元旦”

追溯至民國初年,為廢除封建舊制“與國際接軌”,政令規定:全國使用公歷,廢除舊歷和禁過舊年,舊歷年國民政府各機關禁止放假過年,年假只在元旦時放,意圖辭“舊”迎“新”。

因此,國民政府公務員春節不放假,學生也是如此。1931年,國民政府《修正學校學年學期及休假日規程》規定,各級學校寒假固定為1月18日到1月31日,這一時間段很難保證春節期間放寒假。公務員與學生如要回家過“團圓年”,大多選擇在元旦。

1929年12月14日,農歷十一月十四,離春節還有一個多月,在北京教書的冰心正忙著打電話訂票,準備回上海父母家過年。當時正是廢除舊歷、推行國歷、要把除夕和春節這些傳統節日統統掃進歷史垃圾堆的時候,國民政府提倡大家在公歷的元旦過新年,到了農歷的大年初一反而要照常上班,所以冰心只能趕在元旦以前回家,等到春節就沒有假期了。

12月14日那天一大早,冰心就給中國旅行社打電話,要求代訂一張去上海的船票。當時中國還沒有航空公司,即使有錢也買不到機票;而早年的戰爭又切斷了北京和上海之間的交通線。

在當時的環境下,冰心從北京回上海,最快捷也最安全的方式是走海路:先乘坐“平津列車”去天津,再從天津坐輪船去浦東,繼而搭乘輪渡過黃浦江,然后換乘無軌電車去上海法租界,最后雇人力車回家。

旅行社的人告訴冰心,年假(指元旦假期)快到了,回家過年的人特別多,最快也得等到19號才有艙位。

輪船在12月19日出發,所以冰心必須在12月18日趕到天津。她去車站買18號的車票,發現火車站很擁擠,二等列車和三等列車的票早賣完了,于是她花高價買了一張“平津特快”。

12月18日下午4:50,冰心登上火車,當天晚上7:00抵達天津。從天津車站出來,冰心乘坐公共汽車去國民飯店開房休息,等候第二天的輪船。

12月19日下午2:30,冰心上了船,進了自己的艙位。她買的是“官艙”,相當于飛機上的公務艙或者火車上的臥鋪包廂。“官艙”是收入較高的乘客才會乘坐的,低收入群體一般都是買“統艙票”,幾百號人擠在一起。但是,冰心發現那官艙也很擁擠:一個七八平米的小艙,居然安排了上下兩層四個臥鋪,而且除了冰心的鋪位是獨自一人外,其他乘客都帶著孩子,箱子、簍子堆滿一地,連轉身的地方都沒有了。

冰心在自己的鋪位上蜷曲著休息(空間太小,沒法把腿伸直了睡覺),孩子的哭聲、茶房的吵鬧聲、機器的轟鳴聲,夾雜著油味和腳臭撲面而來。到了夜里10點,那艘船才緩緩開動,直到12月22日晚上6點,才抵達終點站:上海浦東。也就是說,冰心在船上整整待了三天。

如果加上冰心坐火車去天津的時間,以及在天津等船的時間,那么她在路上總共花了四天時間。而且這四天是在擁擠和嘈雜中度過的,用冰心自己的話說,“這一百多鐘頭之中,我已置身心于度外,不飲不食,只求能睡。”

買票也很難

——魯迅踏上漫長返鄉路

上海和北京畢竟都是大都市,都是交通便利的地方,如果回小城市過年,旅程會更加艱辛。魯迅當年在教育部上班,1919年在北京買下第一所房子以后,趕在公歷的年底回了一趟紹興老家,他的行程是這樣的:

凌晨啟程,雇人力車去北京前門車站,擠上了去天津的火車,當天下午抵達天津。

在天津換乘津浦列車,一天一夜以后抵達浦口。

在浦口雇人力車來到碼頭,坐上輪渡,渡過長江,又雇人力車去南京火車站。

在南京車站擠上開往上海的火車,一天以后抵達上海。

在上海找了家旅館,睡了一夜,第二天凌晨雇人力車去車站,擠上去杭州的火車,中午抵達杭州。

在杭州找了家旅館,一邊休息,一邊打電話訂船票,又經過一天一夜,終于把船票拿到手,然后又在旅館等船。

一天以后,開船的時間到了,魯迅雇人力車去錢塘江碼頭,坐上了去紹興的輪船,又過了整整一天,船只抵達紹興。

魯迅下船,雇轎,坐著轎回到紹興老家。

這一路上,魯迅不停地更換交通工具,先坐車,再坐船,再坐車,再坐船,光火車就換乘了四次,全程花了將近一個星期。

除了旅途勞頓之外,在民國,要回家的人們,如果在火車站坐火車,會看到這樣的場景:一排售票窗口前,有幾個窗口人流稀少,另外幾個窗口,一等到售票窗口打開,大伙便一擁而上,你推我擠,亂作一團。

相較于現在的“春運”,那時的客流量是小巫見大巫,但買張票難度不亞于現在,可以說是天天“春運”。梁實秋曾經形容,“買票的時候,氣力稍微虛弱一點的人,就有性命之虞。”這跟鐵路售票制度有關,1936年,國民政府鐵道部頒布《中華民國鐵路客車運輸通則》,把旅客客車車廂分為頭等、二等、三等。各等級火車票顏色分別以紅色、白色、藍色印制,不同等級的車廂,舒適度、待遇、價格,均有差別。

能搶到三等票就意味著能夠坐上火車,當時鐵路沒有預售制度,規定大站在開車前2小時、小站開車前l小時售票,開車前5分鐘停止發售。買票都得排隊,回家的人們要想搶一張便宜的“三等票”,時間、耐力和拼搏精神缺一不可。郁達夫就曾經吃了個大虧。1923年,他從上海乘火車到杭州,找到了一個人很少的窗口買了張票,“我還是上那靠近大門的窗口去買罷!這里買票的人正少得很!”正自鳴得意,結果發現居然是一張二等座,把接下來的膳宿費都一次性報銷了。(1923年《還鄉記》)

民國作家李同愈的小說《平浦列車》寫的正是“春運”期間的故事。離過年還有一禮拜,一趟從北平開來的列車剛剛駛入天津車站,還沒停穩,月臺上的乘客就像螞蟻般一擁而上,“每一節三等車中都擠得滿滿的了。從來沒見過這樣擠法,連針插不進一支了。第一批擠上去的是精壯的年輕漢子,他們的身體像一堆貨物,塞在車廂的走道間,彼此直著脖子站著。第二批擠上去的就只好站在靠門口的地方,把車門都撐住了,沒有法子關閉。其余的呢,就只好擠在車廂外的站臺了。”

晚點是常態

——陳光甫晚了28小時才到武漢,吳宓長沙苦等一夜

買到了票,歸鄉的人們不一定能準時搭上火車,也不一定能夠到達目的地,火車晚點驚人。1931年,銀行家陳光甫乘車從鄭州到武漢,車足足晚了28個小時才到達武漢。見識過歐美先進列車技術的他,在日記里大發牢騷:“特別快車而遲刻如此,為世界所罕聞,我國鐵路無過人之點,獨腐敗甲于天下,噫!”

民國《鐵路客運通則》說,“行車時刻,鐵路應以力求準確為主;但因事故,不能擔保稍無遲緩”,火車晚點、誤車被官民上下默認為常態。

晚點頻現一大原因是秩序混亂,因為民國鐵路不實行對號入座,為了搶座位,大家一窩蜂地往車廂里擠,由于沒有排隊檢票程序,上車極為費時,加上此后上百站的“搶位”大戰,一趟車下來,晚點“28小時”,并非罕事。

民國鐵路的基礎設施極為脆弱,偶發的事故,也能導致列車晚點或停發。因為晚點太過頻繁,行車時刻表成為廢紙一張,也由此滋生了“看車”服務,不少旅館都會派人專門在火車站盯防,避免客人在火車站傻等。

但在非常時期,“傻等”成為唯一選擇。1937年12月1日,吳宓攜行李冒雨到長沙火車站乘車到南岳文學院,原本在當晚11時可以乘上的火車,到第二天凌晨5點還不見蹤影,苦等一夜。吳宓在《日記》中寫道,“中間兵車開過數列,傷兵滋鬧,且欲毆站長。此一夜,宓等疲憊已極,且威風凜冽,實不能耐。于是宓主張回歸圣經學院。人員復歸本校后,擠在教室里待至天明,各自散去。”直到12月6日,他才擠上了奔赴南岳衡山的火車。

搶座靠技術

——巴金等人搶座位的親身經歷

上車找座更是個技術活。當時有人描述上車搶座的情形:“當你三次(買票、檢票、上車)從爭先恐后的人群中殺出一條血路之后,一面喘著氣,一面像老鷹捉小雞一樣目光炯炯找尋車上的座位,看見那邊有空位,便趕快一屁股坐下。”

巴金在《平津道上》里就描述了從天津坐火車到北平的情況。他買了一張三等車票,“三等車廂里的擁擠,簡直使人想象不到。一開門就只看見到處是人頭。”他提著大藤箱,走過了一個又一個車廂,每看到一個空座,剛要坐,立即有人阻攔說“這里有人”。一直走到最后一節車廂,才總算找到一個位子。

像巴金這樣的斯文人,搶個位子不容易。而豐子愷提起在火車上搶位置的事情,就一肚子氣:“不說車廂社會里的瑣碎的事,但看各人的座位,已夠使人驚嘆了。同是買一張票的,有的人老實不客氣地躺著,一人占有了五六個人的位置。看見找尋坐位的人來了,把頭向著里,故作鼾聲,或者裝作病了,或者舉手指點那邊,對他們說‘前面很空,前面很空。有的人教行李分占了自己左右的兩個位置,當作自己的衛隊。有的人沒有行李,把身子扭轉來,教一個屁股和一只大腿占據了兩個人的座位,而悠閑地憑在窗中吸煙。他把大烏龜殼似的一個背部向著他的右鄰,而用一只橫置的左大腿來拒遠他的左鄰。這大腿上面的空間完全歸他所有,可在其中從容地抽煙,看報。逢到找尋座位的人來了,把報紙堆在大腿上,把頭攢出窗外,只作不聞不見。還有一種人,不取大腿的策略,而用一冊書和一個帽子放在自己身旁的坐位上。找座位的人倘來請他拿開,就回答他說‘這里有人。”

歸途多坎坷

——下火車之后,沈從文坐了7天船、2天轎子才回家

坐上了火車,也不一定到得了家。民國時期,大多數人的老家仍在鄉村。要回家,還得坐船、坐汽車,甚至乘轎子。

比如沈從文,他到北京之后的第一次回鄉,就備受顛沛之苦。那是1934年1月7日,因為母親病重,沈從文決定回家探母。他從北平坐火車到了長沙,轉車去常德、到桃源,此間花去5天,再往前便沒有公路了。他從桃源坐船到浦市后,在船上待了7天,到家還得走陸路,他就又坐了兩天的轎子才到鳳凰,期間花去近半個月的時間。

漫長的路途中,他給妻子張兆和寫信講述沿途過程。在信里,沈從文多次表達了對于路途遙遠的不滿,“我有點點不快樂處,便是路上恐怕太久了點,聽船上人說至少得四天方可到辰州,或許還得九天方到家。”“每一槳下去,我皆希望它去得遠一點,每一蒿撐去,我皆希望它走得快一點。”

除了路途遙遠,一路上也是風險頗多,“中間小船在灘上歪了一下……”“又遭遇大灘了,我抱著你同四丫頭的相片,若果浪把我卷去,我也得有個伴!”因為路上耽擱時間太長,沈從文不得不推遲回北平,在信里他還叮囑張兆和為其請假。

身在北平的沈從文后來給大哥寫信解釋自己不回家的原因時說,回家要花很多錢,而且回家之后未必能夠回到北平。

四川文學家吳虞在北京住了五年,每年春節都是在北京度過的,而他的妻子和幾個女兒則遠在成都老家。為什么他不回去跟家人團聚?因為回去一趟太難——得先坐火車到漢口,再從漢口坐輪船到宜昌,再從宜昌換小輪船到重慶,再從重慶回成都,還需要繞道樂山。

1922年夏天,吳虞回過一趟老家,6月8日從北京出發,到7月3日才抵達成都,全程居然花了25天,總共用去兩百塊大洋!(詳見《吳虞日記》下冊,四川人民出版社1986年版)

兩百塊大洋是多少錢?郁達夫的小說名篇《春風沉醉的晚上》提到過,一個在上海卷煙廠上班的女工,全年不休息,每天工作十個小時,刨除伙食費,一個月只能掙到五塊大洋,如果她想攢夠從北京去成都的單程路費,得努力三年半。

那時候的故鄉,在他們眼中,似乎不僅是魂牽夢縈的歸宿,更是人在囧途。

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