不可小覷文化經典的負價值

陳立武

西安市委黨校歷史學教授胡覺照曾給國家教育部教材司寫信，建議將諸葛亮的《出師表》撤出中學語文課本，以華歆的《止戰疏》代之。信件被媒體披露出來后，立即引來文化教育界的激烈討論，大多數人持反對意見，認為《出師表》是經典名篇，不應該也不需要撤出。

胡教授建議換下《出師表》，是在提出如何正確對待傳統文化中的某些負價值問題。中小學語文教學與大學不盡相同，是讓學生們學習其文法，吸收其文化精義，甚至背誦全文。在長期的封建社會里，正統皇室觀、暴力一統天下等思維方式占據主流，被認為是正當的，這種文化精神浸染著人們的思想、情感。正是這樣的情感與思維傾向，才有了三國演義中曹操的奸雄形象和劉備、諸葛亮的主流形象，《出師表》也因此高揚著真誠的正義感與使命感。

我們多有被動吸煙的經歷，不吸煙的人會在公共場所不知不覺地吸進了癮君子制造的煙塵。部分教材與書籍何嘗不也是這樣呢？歷史經典在教材中具有多重文化教育價值。其一是歷史價值，其二是人文價值，其三是文化價值。如果教材編選者能夠充分考慮到經典篇章的人文價值層面，就不會有胡教授的質疑了。如果一定要選《出師表》，當然也可以選入《止戰疏》，甚至國外有關戰爭論的經典文獻也可一并收列。通過一組文章，讓學生們認識到人們對戰爭與和平的思考，讓歷史文獻的感性通過教師的講解與學生的討論分析，上升為學生的理性認識。

文化經典中的部分負價值值得探討和思考。人的一生不同階段對經典的意義與價值有不同的理解與認識。我們不能從成人的角度來要求學生，中小學生并沒有廣博的歷史文化視野，他們更多地是在被動接受傳統文化精神，選編教材時就要多選正面的、符合核心價值的內容，使他們從少年時代就有健康的人文胸懷。

（作者單位：安徽滁州城市職業學院教育系）endprint