陳云醇厚的人文素養

蔣永清

在多數人的印象中，陳云是“搞經濟的”，是我國社會主義經濟建設的開創者和奠基人之一。不過，鮮為人知的是，他還有獨具特色的文化思想，有著醇厚的人文素養。

“馬背上”的讀書人

讀書伴隨著陳云的革命生涯。延安時期，環境相對穩定。在毛澤東的啟發和建議下，他再次認真研讀馬列著作和毛澤東的著作。他以革命家的風范組織了學習小組，一本一本地讀原著，并請人輔導，進行討論，共同提高。學習小組從1938年至1942年堅持了整整5年。

讀書是陳云的精神支柱。“文革”期間下放到江西“蹲點”，他把可支配的時間都用來讀書，經常是廢寢忘食。孩子們探望他時，他說得最多的是讀書問題。他組織了家庭學習小組，傳授讀書方法。陳云是讀書人，讀書人自然很愛書。除馬列經典著作外，陳云還喜愛中國古籍，深諳其積淀的民族文化遺產。

既是讀書人，那就講究尊師重教。陳云對在人生關鍵時刻關心、扶持、培養過自己的老師常懷“滴水之恩當涌泉相報”的心情。他和部分同學集資為小學校長樹碑紀念。他尊師重教，體現出讀書人特有的表里如一、言行一致的氣節。他的女兒過去是小學教師，以后上了師范大學，畢業后分配到國家機關。陳云對此不贊成，勸女兒“歸隊”。女兒毅然回到自己的母校，當了一名普通中學教師，一直干到退休。

造詣深的書法家

從小刻苦的書寫訓練，為陳云打下了堅實的書法功底。在戎馬倥傯的戰爭年代和百廢待興的建國初期，他沒有時間專門練習書法，但他的字一直寫得很好。直到80歲高齡，他又重操翰墨，每天作為必修課，持之以恒，練了整整10年，留下大量書法作品，也留下許多佳話。

陳云每天堅持練字1個小時，后改為40分鐘。開始是坐著寫，后來是站著懸肘寫。開始用筆甩不開，后來逐漸運用自如，書藝精進，“有飄逸感了”。有一次，他書寫《楓橋夜泊》詩，整幅作品一氣呵成。

陳云鐘情書法，經常將條幅贈予友人、子女和身邊工作人員，書法內容多是他人生的思考與心得、個人心境與情懷的抒發，也是對受贈人的一種勉勵和期望。他曾書寫兩幅條幅贈送長子陳元，一條是“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，一條是“實踐是檢驗真理的唯一標準”。陳元多年后深情地回憶說：“這兩幅字就像父親的一雙眼睛盯著我，時刻提醒著我、告誡著我、激勵著我：不管在什么崗位，做什么工作，都要從人民利益出發，經得住群眾的檢驗，經得住實踐的檢驗，經得住歷史的檢驗。”

評彈界的“老聽客”

陳云出生在絲竹音樂廣為流傳的江南水鄉，盛行于家鄉的評彈影響了他的一生。

少年陳云聽著“戤壁書”，在藝人的娓娓道白和絲弦彈唱中度過艱辛時光。爾后，戎馬倥傯，治國理政，沒有時間聽。再次接觸評彈源于養病。陳云說：“一九五七年、一九五九年先后兩次到南方養病，聽聽評彈，覺得對養病有好處。本來頭腦發脹，聽聽書就好些，這樣又重新聽了。”他風趣地稱上海人民廣播電臺常為他搞錄音帶的何占春和修錄音機的陳繼亮是“保健委員”“半個醫生”。他聽了大量書目，廣泛接觸藝人，鉆研曲藝規律，發表精當意見，被評彈界尊稱為“知音”“老聽客”。

在評彈藝術的發展方向上，陳云有著文化人執著而純潔的理想追求。上個世紀80年代初，評彈一度出現上座率不佳、經濟效益差等現實困難。經過深入思考和調查，1981年春天，他與時任上海評彈團團長的吳宗錫談話，以他卓越的洞察力提出：“對于你們來說，出人、出書、走正路，保存和發展評彈藝術，這是第一位的，錢的問題是第二位的。”