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聚焦詩歌新力量

2017-03-01 17:44:04吉小吉
紅豆 2017年3期

“兩廣詩人年會”由廣西詩人非亞、廣東詩人浪子發(fā)起,每年分別在廣州、南寧等地舉辦,會前向重要詩人約稿,編印《年會詩選》,會議期間舉行詩歌研討會、讀詩晚會等主題活動。2016年12月16日至18日,第四屆兩廣詩人年會在廣西北流市舉行。廣西詩人、評論家陳祖君和廣東詩人、評論家向衛(wèi)國共同主持了本次以“詩歌新力量”為主題的研討會,現(xiàn)摘錄部分發(fā)言觀點,期望引起更多詩家討論。

韋昌華:詩歌有沒有讀者?一些先鋒詩歌的口水化滲入了詩歌。

普緣閣:為什么大眾喜歡的、老百姓喜歡的詩歌基本都會被認為不好?難道新銳詩人一定要規(guī)避被大眾接受認可的表達方式嗎?一切現(xiàn)代的新銳的讓老百姓看不懂的,就是所謂的好詩嗎?

祁十木:年輕詩人的寫作不存在先鋒與傳統(tǒng)的模糊不清。我正追求有難度的、有獨特詩意的東西,更隱秘的敘事,因此要擺脫經(jīng)驗,克服蒼白的純情。

沈天育:詩歌寫作沒有口語和非口語的說法,只有喜歡與不喜歡。現(xiàn)在所謂的口語詩泥沙俱下。

曉丑:小眾的詩歌也可以向大眾去推廣。新的力量出現(xiàn)得快消逝得可能也快,應(yīng)該警惕。新的傳播難免有快餐文化的效應(yīng),因此要考慮怎么把這些東西沉淀下來,最終還是要回歸傳統(tǒng)傳播方式:紙質(zhì)書的出版發(fā)行。

非亞:難度太多,光玩難度是沒有意義的。詩寫應(yīng)該是本真的、意想不到的發(fā)現(xiàn)和語言表達。詩歌里邊最好有名句,有穿透力、有發(fā)現(xiàn)、有提煉。光玩所謂的詩歌難度,會走進死胡同。

大雁:難度寫作不是所謂的詩歌的“新”,詩歌的新也不是外在的語言和構(gòu)架的突破。也許在詩寫上持續(xù)不斷地更接近自我,才是新,“我”就是新,因為“我”永遠是不同于別人的。是獨立的,是生命原創(chuàng)的。無所謂突破自我,只要忠實自我就夠了。

高作余:“新力量”并不一定指新詩人,因為新詩人里也有很多寫平庸的詩歌;相反,老詩人里也有很多詩寫得很“新”很猛,他們也是“新力量”。

呂小春秋:“新力量”一是指涌現(xiàn)出的年輕一代詩人,他們的詩歌觀念都比較前衛(wèi);另一所指,是對詩人文本質(zhì)量提升的一種期待。所謂先鋒,無非就是一首詩如何在思想、內(nèi)容、形式和語言上出新、推陳。

李然厚:“新力量”是新的追求,新的突破的力量。一首詩如果在內(nèi)容、角度、意象等方面,沒有一點新的東西、新的突破,就是無效寫作。

湖南銹才:個人以為,“異質(zhì)”和“記得住”,是一首優(yōu)秀詩歌的基本條件。如果都是陳詞濫調(diào),一輩子在重復(fù)自己,那么這樣的詩歌,沒必要寫下去了。

吉小吉:先鋒其實就是傳統(tǒng)。因為先鋒是需要時間去驗證的,能夠拓展傳統(tǒng)并最終融入傳統(tǒng)的才是真先鋒。這就涉及到先鋒的有效性問題。那些腦筋急轉(zhuǎn)彎式的所謂詩歌不是先鋒。

馮楨炯:我在紐約生活近三年,發(fā)覺在華文詩壇里,能夠進入美國詩界主流的詩人少之又少。最大的障礙是語言,其次是華文詩人的先鋒觀念。今天的先鋒,就是明天的傳統(tǒng)了。

水青衣:先鋒詩歌表現(xiàn)出一種決裂,一種創(chuàng)新,不易讀懂,不易為大多數(shù)人所接受。大眾對一首詩的喜愛通常如同對于一首流行歌曲的喜愛,僅娛樂而已,不是音樂家的聽法。但,并非幾句直白的抒情就可以成詩,詩的本身是抵制娛樂消費的,從這個意義上講,詩歌的小眾化是很正常的。

陳代云:從詩歌寫作技巧上來說,真正的難度,正如大雁所說應(yīng)是“接近自身”。

苦楝樹:先鋒、口語、抒情,都是面上的東西,這都不是問題,問題是如何將詩歌往“深度”挖的問題,記住一點:使勁挖掘,下面不是石頭,一定是“金子”。

陳波來:無論什么流派的寫作,都應(yīng)該回到自身,不斷突破自己、構(gòu)建自己。詩歌不一定要強調(diào)音韻(韻律)和形式,但詩歌表現(xiàn)的繁復(fù)多義性,或講究語言效果的彈性與張力,是詩歌獨具的品格與魅力。

浪子:90后年輕人在當前生存環(huán)境下普遍缺乏生活體驗。我們那時候想吃飯都沒有吃,生活給予我們的是饑餓的體驗。如今80、90后的寫作雖然生猛,但他們的知識儲備大部分是從網(wǎng)絡(luò)來的,海量信息,“沒有根”,應(yīng)該值得警醒。

張立勇:詩歌的欣賞和寫作都是分層次的。從欣賞的角度來講,有的人從順口中看生活,有的人從規(guī)范中找技巧,有的人從超越中懂人生。從寫作的角度來說,我非常贊同浪子“不懂生活沒有詩”的觀點,開始是寫我知道的,興趣選擇了詩歌;接著會遵循規(guī)范用詩歌的方式寫我知道的;最高級階段是用好詩歌的形式寫我們知道的。詩作者要為不能寫詩的代言,這不僅體現(xiàn)了詩作者的能力,更是寫詩人的一種責任和義務(wù)。

張云方:年輕詩人要把自己的寫作轉(zhuǎn)入到更深刻的狀態(tài)中,擺脫概念化和模式化,還詩歌以質(zhì)地光潔的生活和生命感。

向衛(wèi)國:詩人不應(yīng)該被評論家牽著鼻子走,普泛化的討論沒有意義。

風三城:詩歌多樣性往往由于審美觀和審美標準的缺失導(dǎo)致了詩歌混亂,以及發(fā)展創(chuàng)新性缺失。當下有的詩人“噱頭”性寫作較嚴重,只是為了吸引別人的眼球和關(guān)注,沒有實質(zhì)性的意義。當下詩人對詩歌創(chuàng)作要有自己的思想和堅持詩歌寫作真善美的價值核心,如果脫離了這些,一切詩歌活動和詩歌意義都無從談起。

非亞:兩廣詩歌寫作者雖然眾多、生猛,但在全國來看,還可更強大。兩廣詩會的發(fā)起,正是為了讓兩廣詩歌更快地“雄起”。兩廣詩人們的寫作,還缺乏力量、重量、思想宏大的作品,很多詩人的寫作,沒有深入到現(xiàn)實的土壤里去,沒有與殘酷等結(jié)合起來。希望兩廣詩人們出現(xiàn)格局大、有思想高度、語言凌厲、擔當感強的好作品。

記錄整理 曾 昶

責任編輯 侯建軍

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