中國(guó)美術(shù)館 楊柳青古版年畫(huà)述略

劉 瑩

“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符”。北宋王安石的這首《元日》描寫(xiě)了新年時(shí)熱鬧歡樂(lè)、萬(wàn)象更新的動(dòng)人景象。元日即古代的春節(jié)，是中華民族最重要的節(jié)日，桃符被視作門(mén)神的雛形，在新年這一天，家家戶戶都要將舊的取下，以新的代替，護(hù)佑新的一年平安祥瑞。這一習(xí)俗發(fā)軔于漢代，到了后代，桃符便被我們所熟知的門(mén)神取而代之，此后又產(chǎn)生了各種題材的木版年畫(huà)。在我國(guó)近千年的年畫(huà)發(fā)展歷程中，產(chǎn)生了一南一北兩個(gè)最具代表性的產(chǎn)地，分別是江蘇桃花塢和天津楊柳青，并稱為“南桃北柳”，其中“北柳”指的就是天津楊柳青年畫(huà)。

楊柳青過(guò)去因植柳繁茂而得名，當(dāng)?shù)啬戤?huà)的創(chuàng)始年代并未見(jiàn)確切文獻(xiàn)記載。王樹(shù)村先生根據(jù)遺存的明末年畫(huà)珍本實(shí)物，并結(jié)合當(dāng)時(shí)尚健在的清代同治、道光年間的老藝人的口述，以及較老的年畫(huà)作坊“戴廉增畫(huà)店”開(kāi)業(yè)年代和“戴氏家譜”的記載，進(jìn)行推算和考證，認(rèn)為當(dāng)?shù)亓鱾鞯臈盍嗄戤?huà)始自明萬(wàn)歷年間一說(shuō)是可置信的。清代早期至康熙末年，楊柳青年畫(huà)日益完善和提高；清中葉達(dá)到鼎盛，尤其是乾隆、嘉慶兩朝， 楊柳青年畫(huà)行業(yè)的從業(yè)者（包括畫(huà)工、刻工、刷工、裱工、造紙工）至少有3000人之多，形成以楊柳青鎮(zhèn)為中心，輻射至南鄉(xiāng)36個(gè)村莊都從事年畫(huà)生產(chǎn)和銷售的繁榮局面，呈現(xiàn)“家家都會(huì)點(diǎn)染，戶戶全善丹青”的黃金時(shí)代盛況； 清道光以后，所謂“乾嘉盛世”已過(guò)，社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩，楊柳青年畫(huà)從形式到內(nèi)容上都有所轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)一些反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品，風(fēng)格上除保持傳統(tǒng)的“細(xì)活”年畫(huà)外，為降低成本還制作了大量畫(huà)工粗率、大筆涂抹的“粗活”（又稱“衛(wèi)抹子”）；清末至民國(guó)，隨著價(jià)廉但粗糙的“洋紙”“洋色”輸入，以及石印和膠印技術(shù)在天津的興起，楊柳青傳統(tǒng)木版年畫(huà)發(fā)展至此日趨衰落。

清代的楊柳青水運(yùn)發(fā)達(dá)，交通便利，市肆縱橫，風(fēng)景如畫(huà)，故有北方“小蘇杭”之稱。楊柳青年畫(huà)成長(zhǎng)發(fā)展于這種殷盛的環(huán)境之中，又因毗鄰京城，在發(fā)展盛期不僅供應(yīng)本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)，還暢銷于京城，當(dāng)時(shí)北京城中的百姓家中貼的都是被稱作“衛(wèi)畫(huà)”的楊柳青年畫(huà)，故而楊柳青年畫(huà)有著不同于其他農(nóng)村年畫(huà)產(chǎn)地的風(fēng)格和面貌。從題材上看，楊柳青年畫(huà)經(jīng)常是刻畫(huà)大戶人家富庶殷實(shí)的生活，以及出自經(jīng)史子集等典籍的歷史故事，也不乏一些富有文人意趣的內(nèi)容，具有十分鮮明的市民文化特點(diǎn)和審美趣味。在藝術(shù)表達(dá)上，受到宮廷工筆繪畫(huà)的影響，楊柳青年畫(huà)偏重于富麗堂皇，細(xì)膩典雅的風(fēng)格，并且尺幅較大，構(gòu)圖復(fù)雜，人物眾多，精工細(xì)制。在制作技藝上，楊柳青年畫(huà)在長(zhǎng)期發(fā)展中形成了版印和手繪相結(jié)合的方式，其特點(diǎn)是木版套印后再以手工“開(kāi)臉”， 有的還需染衣描金，使之既具有遒勁工麗的木刻韻味，又富有俊美典雅的工筆繪畫(huà)特色。

《呼延丕顯下邊庭捉拿潘美之一》 103.5cm×60cm 清嘉慶

《呼延丕顯下邊庭捉拿潘美之二》 103.5cm×60cm 清嘉慶

作為北方的年畫(huà)中心產(chǎn)地，楊柳青年畫(huà)產(chǎn)量大、銷路廣，其產(chǎn)品曾覆蓋到北方各省及東北一帶，甚至遠(yuǎn)銷到內(nèi)蒙古、新疆等邊境地帶，并且對(duì)河北武強(qiáng)年畫(huà)，天津東豐臺(tái)年畫(huà)，山東濰縣、高密，以及陜西鳳翔等地年畫(huà)都產(chǎn)生過(guò)一定影響。

基于上述特點(diǎn)，楊柳青年畫(huà)在中國(guó)年畫(huà)發(fā)展史上具有重要的代表性和典型性。由于其廣泛的影響力，自清末開(kāi)始，一些來(lái)華的外國(guó)學(xué)者或傳教士便注重收集楊柳青年畫(huà)，現(xiàn)以俄羅斯、日本兩國(guó)收藏最豐；國(guó)內(nèi)最早收集民間年畫(huà)的機(jī)構(gòu)是北京大學(xué)風(fēng)俗調(diào)查會(huì)和中法漢學(xué)研究所，以及魯迅、鄭振鐸、阿英、婁子匡、王樹(shù)村等個(gè)人收集者。單就楊柳青年畫(huà)的收集而言，則以王樹(shù)村先生的藏品最為全面和系統(tǒng)、質(zhì)量也最高。

一、中國(guó)美術(shù)館藏楊柳青年畫(huà)來(lái)源與作品狀況

中國(guó)美術(shù)館作為國(guó)家級(jí)的造型藝術(shù)博物館，自建館以來(lái)一直重視民間美術(shù)的收藏，20世紀(jì)60年代初期便收入一批珍貴的民間年畫(huà)，劃歸藏品庫(kù)房統(tǒng)一保管，經(jīng)歷“文革”十年浩劫之后，又重新恢復(fù)對(duì)民間美術(shù)的全面收藏和研究，自20世紀(jì)80年代初期至今的三十多年中，陸續(xù)收入各類民間美術(shù)作品達(dá)數(shù)萬(wàn)件，包括三千余幅傳統(tǒng)年畫(huà)。在這些年畫(huà)藏品中，當(dāng)屬楊柳青年畫(huà)年代最久、品類最全、 藝術(shù)性最高， 這批作品共計(jì)有480幅。現(xiàn)將其入藏時(shí)間、具體來(lái)源、數(shù)量和作品狀況略作梳理如下。

1. 1961年底，在時(shí)任美協(xié)副主席的蔡若虹、中國(guó)美術(shù)館研究部主任米谷等人的聯(lián)系與推動(dòng)下，中國(guó)美術(shù)館從王樹(shù)村處征集了320幅楊柳青年畫(huà)。王樹(shù)村當(dāng)時(shí)在中國(guó)美術(shù)研究所從事研究工作，其個(gè)人專注于民間美術(shù)尤其是傳統(tǒng)年畫(huà)的收藏和研究，藏品頗為豐富。美術(shù)館收藏的這批作品全部為楊柳青古版珍本年畫(huà)，年代最早至清康熙時(shí)期，涵蓋了乾隆、雍正、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒以及民國(guó)初年等各個(gè)時(shí)期的作品，形制包括貢尖、三裁、中堂、板屏（立屏）、門(mén)畫(huà)、窗旁等，畫(huà)面中有的寫(xiě)著“乾隆”“嘉慶”“宣統(tǒng)”等清代朝廷年號(hào)，有的寫(xiě)有“改藍(lán)”“描點(diǎn)金”等字樣，可知這些作品原是年畫(huà)作坊中的畫(huà)師填色的樣本，刻繪俱佳，且為孤本，故具有非常高的收藏與研究?jī)r(jià)值。值得一提的是，1959年，王樹(shù)村曾編著《楊柳青年畫(huà)資料集》一書(shū)，該書(shū)是建國(guó)以來(lái)首部大型全彩印年畫(huà)集，榮獲1960年“德國(guó)萊比錫國(guó)際書(shū)展”銀獎(jiǎng)，書(shū)中所刊104幅年畫(huà)作品全部為其個(gè)人收藏，美術(shù)館的這次收藏悉數(shù)收入該書(shū)刊載的近九十幅原作，品質(zhì)絕佳，堪為經(jīng)典，且作品名稱、年代和文字說(shuō)明均有據(jù)可查。

2. 1964年，中國(guó)美術(shù)館從天津楊柳青畫(huà)店購(gòu)入41幅年畫(huà)作品。這些作品均為當(dāng)時(shí)畫(huà)店出口的畫(huà)樣，多是清版復(fù)刻，20世紀(jì)50至60年代重新刷印填色而成；另有11幅娃娃畫(huà)，全部為清代原版印制，建國(guó)前后彩繪，來(lái)源未有明確記錄，收藏時(shí)間應(yīng)為“文革”前。這兩批作品成稿年代接近，雖是建國(guó)后新制，但雕版均為清版或清版復(fù)制，設(shè)色彩繪亦遵循傳統(tǒng)技法。1953年，楊柳青幾位尚存的老藝人組織起來(lái)成立“年畫(huà)生產(chǎn)互助組”（后改為“楊柳青年畫(huà)生產(chǎn)合作社”）。1961年，楊柳青畫(huà)店成立“楊柳青年畫(huà)學(xué)習(xí)班”，聘請(qǐng)張興澤、潘忠義等經(jīng)驗(yàn)豐富的楊柳青年畫(huà)畫(huà)師進(jìn)行帶徒授藝，故從建國(guó)后至“文革”前，楊柳青年畫(huà)的傳統(tǒng)彩繪技藝并未失傳，在畫(huà)店的一代代藝徒中傳承下來(lái)，所以這段時(shí)期畫(huà)店出產(chǎn)的畫(huà)樣仍具有較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。

3. 20世紀(jì)80年代，邵宇（1919—1992）向中國(guó)美術(shù)館捐贈(zèng)一批年畫(huà)作品，其中包括楊柳青年畫(huà)10幅。邵宇先生曾任人民美術(shù)出版社社長(zhǎng)、總編輯，任職期間，曾出版大量年畫(huà)、連環(huán)畫(huà)等傳統(tǒng)題材圖書(shū)。在他捐贈(zèng)的10幅楊柳青年畫(huà)中，以兩對(duì)“綠地流云瀝粉堆金大門(mén)神”和一對(duì)粗獷寫(xiě)意的“母子圖”，以及一幅“彈琵琶仕女”最為精彩。

4. 2004年，王樹(shù)村先生向中國(guó)美術(shù)館捐贈(zèng)其個(gè)人收藏的民間年畫(huà)55幅，包括12幅楊柳青年畫(huà)。這12幅作品全部為戲出年畫(huà)，是楊柳青著名畫(huà)師張興澤（1886—1963，山東陽(yáng)信縣人）民國(guó)時(shí)期創(chuàng)作的戲出年畫(huà)稿樣，由畫(huà)師潘忠義（1902—1984）于20世紀(jì)70年代末至80年代初期間彩繪完成。張興澤以勾染武打戲見(jiàn)長(zhǎng)，創(chuàng)作的人物形象厚實(shí)、動(dòng)作夸張自然；潘忠義畫(huà)人物“開(kāi)臉”繼承傳統(tǒng)畫(huà)法，反復(fù)染色多達(dá)五六遍， 所繪人物形象秀美清俊，彩繪顏料皆采用傳統(tǒng)焙制方法，繪于畫(huà)上經(jīng)久不褪。

5. 2008年，王樹(shù)村先生第二次向中國(guó)美術(shù)館進(jìn)行專項(xiàng)捐贈(zèng)，其中民間年畫(huà)175幅，包括楊柳青年畫(huà)86幅。這批作品主要為門(mén)神畫(huà)和戲出年畫(huà)，其中69幅為清代古版原作，另有17幅為清代原版刷印的畫(huà)坯，20世紀(jì)60年代初由潘忠義設(shè)色彩繪而成。當(dāng)時(shí)潘忠義在楊柳青畫(huà)店授藝，為使學(xué)生見(jiàn)習(xí)其配色、研色、填色、開(kāi)臉等技法，專門(mén)彩繪了這些作品，工細(xì)絕倫，如今也是楊柳青年畫(huà)中不可再得的珍寶。

通過(guò)上述梳理可見(jiàn)，中國(guó)美術(shù)館所藏的楊柳青年畫(huà)大部分來(lái)自于王樹(shù)村先生的舊藏。王樹(shù)村先生生前將大部分藏品都捐贈(zèng)給了國(guó)內(nèi)多家博物館或美術(shù)館，其中以中國(guó)美術(shù)館所獲最豐；王先生去世后，其家屬又根據(jù)其遺愿向中國(guó)美術(shù)館進(jìn)行了第三次捐贈(zèng)（該批作品仍在整理中，尚未登記入庫(kù)），據(jù)初步統(tǒng)計(jì)年畫(huà)作品共計(jì)一千四百余幅，其中有一百八十余幅楊柳青年畫(huà)，包括一部分未經(jīng)彩繪的墨線稿（畫(huà)坯子）。王樹(shù)村先生作為國(guó)內(nèi)年畫(huà)收藏和研究領(lǐng)域的權(quán)威專家，他的數(shù)次捐贈(zèng)為中國(guó)美術(shù)館民間年畫(huà)的收藏體系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使之呈現(xiàn)出整體水平高，精品數(shù)量多，并有不少孤本、絕品的面貌，實(shí)為難能可貴。

二、值得商榷的問(wèn)題

1. 作品年代

《十不閑》 51.5cm×94cm 清乾隆 中國(guó)美術(shù)館藏

關(guān)于年畫(huà)的斷代，一直以來(lái)在學(xué)術(shù)界十分模糊，并無(wú)十分明確的論斷。目前存在兩種判斷方式：一是依據(jù)作品本身年代，即作品完成的時(shí)間點(diǎn)，這與其它繪畫(huà)作品無(wú)異；二是依據(jù)版本的年代，即年畫(huà)雕版的刻制年代，這與年畫(huà)是批量生產(chǎn)而非唯一創(chuàng)作的性質(zhì)有關(guān)，也與年畫(huà)制作分為雕版和刷印兩大步驟的工藝特性有關(guān)，亦是問(wèn)題的難點(diǎn)所在。若我們把古版（老版）年畫(huà)的時(shí)間區(qū)間定義為上起年畫(huà)肇始時(shí)期的年代，下迄1949年新中國(guó)建立以前，那么印制于這期間的年畫(huà)必然毫無(wú)疑義，而以版本年代作為依據(jù)，則又出現(xiàn)兩種情況：一種是老版新印，即印制所用的雕版為古代原版，但刷印和彩繪年代并非當(dāng)時(shí)，而是后期完成；二是老版復(fù)刻新印，即印制所用的雕版是建國(guó)以后按照老版的畫(huà)樣重新雕刻的，并同期完成刷印和彩繪。因此，筆者認(rèn)為，在判斷年畫(huà)作品的年代時(shí)，應(yīng)按照上述情況加以細(xì)化，若是原版原作可按照實(shí)際年代進(jìn)行注錄，如明代、清代、民國(guó)，有確切年號(hào)的，則一并標(biāo)明，如清康熙、清嘉慶等；若是老版新印應(yīng)標(biāo)注版本年代，如清代版、民國(guó)版，有具體印繪年代的也應(yīng)一并標(biāo)注，如20世紀(jì)50年代印；若是老版復(fù)刻新印的，應(yīng)盡量標(biāo)注清楚復(fù)刻版本年代和印繪年代。

若按照以上原則重新審視館藏的楊柳青古版年畫(huà)作品，可發(fā)現(xiàn)不少需待解決和研究的問(wèn)題。比如有些作品的年代判定是按照王樹(shù)村先生在該作品上的明確注錄，如康熙、乾隆、雍正、嘉慶等，但此年代究竟是作品的年代還是版本的年代，仍需進(jìn)一步考證，但為古版無(wú)疑；還有一些作品沒(méi)有標(biāo)注時(shí)間的，應(yīng)按照上述原則一一明確。

2. 作品名稱

在這些作品當(dāng)中，尚有部分無(wú)法確定名稱，尤其是戲出年畫(huà)，因年代久遠(yuǎn)，很多劇目早已失傳，故難以分辨畫(huà)面內(nèi)容。如一幅名為《潘金蓮》的作品，雖然畫(huà)面所繪三個(gè)人物分別為生、旦和丑角，似與西門(mén)慶、潘金蓮、武大郎等人吻合，但并無(wú)故事情節(jié)，且人物所持道具、畫(huà)面背景亦有許多不符之處，故應(yīng)存疑待考。又有一幅名為《盜印》的作品，畫(huà)中所繪雖有盜印的情節(jié)，但人物身份和故事情節(jié)不詳，且與戲曲《盜印》情節(jié)不符，故亦應(yīng)存疑待考。類似這種問(wèn)題在年畫(huà)研究領(lǐng)域并不少見(jiàn)，應(yīng)遵循實(shí)事求是的原則，提出問(wèn)題以待進(jìn)一步思考研究。

三、仍需補(bǔ)充性收藏

總觀中國(guó)美術(shù)館收藏的楊柳青古版年畫(huà)，從藝術(shù)的角度來(lái)看，呈現(xiàn)出作品年代久、精品多的特點(diǎn)，其中不乏絕品、孤本，在國(guó)內(nèi)收藏機(jī)構(gòu)中應(yīng)屬名列前茅。但若從民俗學(xué)、文化學(xué)的立場(chǎng)審視，仍不免有所缺憾。

其一，風(fēng)格不夠全面。楊柳青年畫(huà)雖以精工典雅著稱，但在其發(fā)展進(jìn)程中，除供應(yīng)城鎮(zhèn)居民外，亦不乏大量粗樸簡(jiǎn)率、售價(jià)低廉的作品銷售到附近農(nóng)村。相對(duì)于“細(xì)活”的精工細(xì)作，這類“粗活”（包括介于兩者之間的“二細(xì)活”）運(yùn)用大筆涂抹顏色，故又被稱作“衛(wèi)抹子”，雖不屬精細(xì)一派，卻另有一種率性灑脫、鮮艷明快的特點(diǎn)，代表了楊柳青年畫(huà)的另一類風(fēng)格，不應(yīng)忽略。從目前館藏來(lái)看，“細(xì)活”年畫(huà)多且精，但“粗活”年畫(huà)相對(duì)缺少。

其二，題材有所欠缺。楊柳青年畫(huà)題材大致可包括門(mén)神門(mén)畫(huà)、故事傳說(shuō)、戲出年畫(huà)、世俗生活、吉祥喜慶等，若按照廣義的年畫(huà)概念，除了這些新年時(shí)貼于家中墻壁的裝飾性年畫(huà)，還應(yīng)包括過(guò)去畫(huà)店和作坊常年供應(yīng)的幾大類民俗版畫(huà)，如神像、紙馬、博戲玩具（彩選格、紙牌等）、燈屏畫(huà)、扇面畫(huà)等。但就目前館藏來(lái)看，神像、紙馬等民俗版畫(huà)類的收藏幾乎為零，而這些恰恰是過(guò)去城鄉(xiāng)需求量非常大的品類，從研究角度來(lái)講又是反映民俗信仰、民間習(xí)俗的寶貴實(shí)物資料，并且將楊柳青年畫(huà)作為一個(gè)整體來(lái)看，亦應(yīng)注重其全面性。此外，晚清至民國(guó)這段時(shí)期，楊柳青年畫(huà)曾出現(xiàn)了一些反映時(shí)政的新畫(huà)樣，如描繪人們反帝反封建、軍閥混戰(zhàn)、辛亥革命，以及提倡文明進(jìn)步、男女平等新思潮的內(nèi)容，這些作品因其緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，兼具歷史和藝術(shù)價(jià)值，亦是十分難能可貴，目前館藏中雖有這類作品，但數(shù)量極少仍待補(bǔ)充。

以上僅為針對(duì)館藏楊柳青年畫(huà)這一個(gè)案的梳理和思考。中國(guó)美術(shù)館的民間美術(shù)藏品在數(shù)量上已十分可觀，涉及的項(xiàng)目多達(dá)16類，呈現(xiàn)出種類多、產(chǎn)地豐、質(zhì)量高的特點(diǎn)。今后，我們應(yīng)加強(qiáng)對(duì)藏品的研究和梳理，挖掘民間美術(shù)作品背后所蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵和民俗意義，并融匯于展覽策劃之中，從而呈現(xiàn)出更生動(dòng)、更活態(tài)、更富有學(xué)術(shù)價(jià)值的典藏活化展，以饗觀眾。