韓國跆拳道與中國武術競技項目的國際化發展對比與探究

張修昌

(湖南科技學院 體育學院，湖南 永州 425100)

韓國跆拳道與中國武術競技項目的國際化發展對比與探究

張修昌

(湖南科技學院 體育學院，湖南 永州 425100)

武術是中華民族傳統的體育項目，也是中國傳統文化中的一個重要分支，該項目將我國人民對于防守和進攻的技術的理解和運用很好地呈現了出來。本文主要將武術的內涵和規律作為中心進行研究，重點闡述了中國武術與韓國跆拳道在發展方面的對比與探索，希冀中國的武術項目能夠在全世界得到更多的推廣。

跆拳道；中國武術；國際化發展；對比

0 前言

在中國和韓國的武技起源中，中國武術的起源是最早的，并且擁有深厚的發展歷史，中國武術的主要內容就是四技，既踢、打、擒、拿，運動形式就是格斗和套路，注重內在修養和外在力量的共同配合養成。

1 韓國跆拳道的國際發展與中國武術的國際發展

1.1 現階段中國武術國際化發展現狀

現階段，全球范圍內開展武術運動的國家有八十個左右，越來越多的地方和國家開始對中國武術產生了濃厚的興趣，各種武術團體也如雨后春筍般接連建立，將中國武術的國際化發展逐步推動[1]。在1985年，一部分國家級的武術團體共同商議創建了國際武術聯盟、國際武術聯合會和亞洲武聯等。近幾年，隨著國際比賽的增多，各國的武術水平和技術也得到了一定程度的提高。1992年第一屆世界武錦賽在北京舉行，自此，國際比賽項目中也有了武術的一席之地。中國武術具有豐富的內容、兼備的體用，在其中還隱含著豐厚的文化底蘊和高深的思想哲理，所以中國武術散發著其特有的魅力和風采，武術中融合了我國傳統文化的精髓和我國古代的獨特哲學氣質，辯證思想的唯物主義應用到武術領域中就是武術的思想哲學。現階段，中國武術所蘊含的巨大社會功能被更多的學者所發現，中國傳統的思想哲學精華在中國武術的理論與動作中都有所體現，武術中蘊含的思想和哲學在實際的學習和研究中，具有較大的實際意義。

1.2 現階段韓國跆拳道國際化發展現狀

韓國跆拳道最初在朝鮮半島起源，是一種通過自身的身體能力和手腳技術對自身進行修煉的體育項目[2]，跆拳道包含了三個部分既搏擊格斗、品勢修煉和功力檢驗。跆拳道的進攻武器就是人體的手和腳，其組成核心是技術格斗，學習跆拳道的根本思想是修身養性，對人們的精神狀態進行振奮，對人的意志毅力進行磨練，是一種身體對抗類的競技體育項目。跆拳道運動項目的宗旨就是百折不饒、禮義廉恥和忍耐克己，帶領跆拳道學習者修身養性，對自身的身體進行修煉，培養出堅韌不拔、百折不撓的意志，正因如此，跆拳道在全球范圍內都受到了人們的歡迎和喜愛。國際奧委會在1994年正式將跆拳道項目列為奧林匹克運動會的比賽項目，并在2000年的奧運會上開始首次比賽，自此，跆拳道在世界范圍內也開展了快速的發展，參與跆拳道學習和比賽的學員也遍布世界五大洲，跆拳道真正成為了世界性的體育競技運動。無論在什么場合，跆拳道的學員都會彼此間禮貌相待，在進行練習前也要先行禮節，在練習結束時也要以禮結束，無論是進場、課前、面對教練等都需要行禮，培養學員謙虛、內斂、平和、友好的良好品格，對自身的思想道德和修養不斷進行提升。教練在對學員進行教學的過程中，最初并不是先進行步法和腿法的教學，而是先向學員傳授跆拳道所蘊含的道德品質和精神，讓學員們在今后的學習中都能夠始終謹記并進行踐行[3]。

1.3 韓國跆拳道與中國武術國際化發展對比

1.3.1 競技發展對比

跆拳道和武術都先后步入了奧林匹克運動會的進程，在建立跆拳道的國際組織后，跆拳道就是致力于如何將體育項目與武道項目有機結合的問題研究，僅僅二十幾年的時間，跆拳道就正式成為了奧林匹克運動會的比賽項目[4]，在跆拳道之后，空手道也正式成為了亞運會的比賽項目，目前空手道也開始向著奧林匹克運動會開始進發，秉承“更快、更高、更強”的奧運會宗旨，韓國建立了國際化的跆拳道組織既世界跆拳道聯盟，對跆拳道的技法和動作也進行了改進，使跆拳道在世界范圍內的推廣工作有著更大的發展空間，形成攻防一體的運動體系。中國武術被列入奧林匹克運動會后，其在全球范圍的發展也得到了極大的推動，我國體委在1982年提出要將中國武術推向世界的要求，一批武術教練員和運動員也出國援外，也有一部分的武術留學生走進中國的大門，在發展的過程中，逐步建立了武術的國際大型賽事和全球范圍的武術座談會，隨著中國武術被列入奧運會的比賽項目之一，武術國際化的發展目標也完成了其中最為重要的一個環節。在1990年的北京亞運會上，武術被列入為正式的比賽項目，到目前為止散打項目已經在80多個國家得到了推廣，國際武術聯合會也在同年正式建立，有三十八個成員國加入了聯合會[5]。中國武術在1999年被國武聯正式列入到奧林匹克運動會的比賽項目，這意味著中國武術在體育項目中的地位也得到了國際范圍的認可，越來越多的體育愛好者開始向三點運動投入更多的關注，為中國武術走向世界奠定了堅實的根基。近幾年，中華武術中的散打項目被國際聯合會大力研究和推廣，國武聯也根據實際訓練的內容和比賽的內容進行了散打教材的編寫，在第一屆的世界武術錦標賽的比賽期間召開了論文報告會，散打項目也被包含在內，這也為散打項目的發展提供了有利條件。中國武術在進行國際化發展的過程中，重點就是要向奧林匹克運動會進軍，應當采取以下措施：其一，加強中華武術正在全球范圍內的宣傳力度，提高人們對于中國武術的關注度；其二，加大對奧林匹克運動會中武術項目的研究力度，對比賽的內容和形式進行完善；其三，提升武術教學在全球范圍內的訓練和服務；其四，對各方面之間的關系進行協調。

1.3.2 內容發展對比

中華武術擁有眾多的門派和豐富的內容，在對武術進行推廣的時候要對內容進行適當的選擇，這也是進行武術推廣的重要關鍵之一，對全球各國需求武術的內容進行了解，并以此為根本基礎對推廣的內容進行選擇，這樣才能夠使產品滿足用戶的需求。跆拳道是技法以腿為主，拳術為輔，拳術的通常都是注重于格擋和防守，跆拳道在實際的應用當中應當拋棄花架子[6]，將攻擊格斗作為所以動作的基礎，力求做到高力度、高速度，追求良好的擊打效果，跆拳道的道義精神對運動員產生了深厚程度的影響，在比賽的過程中采用的戰術多數都是直打直擊，對于躲閃和防守的技術并不常用，以直線連續進攻的戰術為主，以組合的腿法對對手進行擊打，在進行防守時以格擋為主，以攻代防。跆拳道運動員在任何場合都會做到以禮待人，不斷提高自己的道德修養，到目前為止，跆拳道的理論技術體系已經得到了完善，對比賽的規則和判罰也進行了一定的改進，并且對經營和管理也進行了改良，出臺全新的發展策略，也就是發展的中心為競技的跆拳道體系。隨著韓國跆拳道在世界范圍內的推廣，各國對于這種競技體系也逐漸認可，多數學習跆拳道的人并不是為了參加比賽，而被項目中所蘊含的內在所吸引。太極拳是中華武術中的組成部分之一，太極拳具有修身防身的功能，其特殊的形式和豐厚的文化底蘊都吸引著世界各地的人們對太極拳進行學習，也成就了當前太極拳的發展規模。武道項目具有多樣的形式和多元的功能，按照體育的內容整合其中的部分內容，使其能夠滿足體育的發展需求，然而這樣的發展規劃反而會對武道的發展產生限制，多數人在決定習武時并不是為參加比賽，只是為了強健自身的體魄和學習武道中所蘊含的哲學思想[7]。所以在對武術發展進行規劃時應當從兩個方向進行：其一，對武術中的部分內容按照體育的要求進行改進，朝著體育項目的方向進行轉變；其二，按照原有的武術規律進行發展。這兩個發展方向是相輔相成、缺一不可的。

1.3.3 文化內涵對比

武德是中華武術的核心文化，一個人所體現出來的內在情操就是德，武德是體育道德中的一部分，也是人們在進行武術競賽和訓練時需要遵守的規范和倫理。相比于其他體育項目，武術體現了民族的文化內涵，民族道德對武德產生了滲透和影響的作用，因此逐漸形成了特有的倫理規范，武德的實質也就是社會原則中的公正原則，是古老的道德觀念中的一部分。

2 韓國跆拳道的國際發展與中國武術的傳播推廣模式

2.1 推廣模式對比分析

在段位方面，中國武術更注重實戰的技能和水平，其段位高低與否并不可比，因此人們較難將段位作為評判武術水平高低的標準，排除了榮譽和功利的目的，人們在進行武術學習時，無法對段位產生向往和追求。韓國跆拳道在這方面與中國武術有著較大的差別，一無所知的白帶學員，在學習和訓練中一點點感受著腰帶顏色的變化，最后系上代表的威嚴和實力的黑帶，每一次腰帶顏色的變化都標志著境界的提升，每完成一個目標就又會有新的目標等待挑戰和實現，由級到品的過渡，由品到段的晉升，都讓跆拳道學員在學習和訓練的過程中始終都有著努力和前進的目標，也因此擁有了前進的動力[8]。跆拳道的學習和訓練固然艱苦和艱難，但是也同樣讓人感到充實，學員在向目標努力和完成目標間循環往復，始終都處于一個努力向前的狀態中，能夠自覺地進行訓練。與此同時，跆拳道在運動形式上有多重形式，可以在競技場上進行雙人對抗，也有體現技法的套路品勢，也有表現爆發力的擊破，更有極具觀賞性的跆拳舞。相比于中國武術的術業專攻，韓國跆拳道更加注重學員對于內涵的全面了解和掌握，訓練時對步法、拳法和腿法進行學習，在觀賞性的表演上也有內容豐富的套路品勢，并且還會有手劈木板和大理石等表演，其觀賞性和刺激性也可以有中國傳統的硬氣功表演相媲美，在競技項目中的實際對抗能力在眾多體育項目中也較為靠前，不遜色于其他項目，一些追求前衛和潮流的年輕人也可以練習跆拳舞，以此來滿足自己對于時尚的追求。無論是中華武術還是韓國跆拳道都存在著傳承的關系，在發展的進程中兩者相互影響，也都是各自國家的民族傳統文化的體現，若是將中華武術向全世界進行推廣和傳播，進行國際化的發展有四個好處：其一，能夠對本國在外的聲譽進行提升；其二，體育活動的鍛煉能夠強身健體，全民健身的浪潮更能夠全面提升人類的身體素質和健康水平；其三，將本國的民族文化和文化底蘊向世界范圍內傳播；第四，可以通過建立相關教程和服務來獲取利益。所以，無論是中華武術還是韓國跆拳道都在努力將自身向世界范圍內進行推廣和傳播，并且努力將此體育運動項目列為奧林匹克運動會的比賽項目之一[9]。現階段，在世界跆拳道聯盟中有168個成員國，但是國武聯只有88個成員國，因此中國武術的下一步發展技術就是要對武術成員國的數目和參與武術運動的人數進行增加，這也是武術運動當前發展面臨的關鍵問題之一。

2.2 服飾及場地與器材傳播分析

跆拳道的道服有多種顏色如白色、藍色、黑色、紅色等，最為常見的道服是白色的，在平時的訓練和競技比賽中多數穿著的都是白色道服，而在跆拳道表演時所穿著的道服多為其他顏色。多數學習跆拳道的學員在最初都是對道服有較大的興趣，從而逐漸對跆拳道也產生了濃厚的興趣。相較于跆拳道，中華武術在著裝上經常被人們所誤解，被認為是上臺表演所穿著的表演戲服，或者就是背心短褲一句穿戴護具的散打裝扮，武術的流派從古代發展至今天，有著繁多的門派和種類，因此在服裝上中華武術較難達成統一的穿著，這也是中華武術的遺憾之一。在服飾方面講武術和跆拳道這兩者進行比較，通過分析和研究可以發展韓國跆拳道在穿著方面更加統一，運動員之間的段位差異也能從服飾上一目了然，中國武術的起源較早，在長時間的發展中產生了繁多的流派，而流派的差別也導致了服裝間的差異。在運動的場地和所用器材的方面，中國武術擁有較多的器材，特別是武術中的套路，其更是需要種類繁多的器材，以此讓武術學習者能夠根據自己的喜好對器材進行選擇。而韓國跆拳道在訓練的過程中主要是對腿部的力量進行訓練，應用的器材也主要是沙袋、腳靶和健身地板，為了防止學員在練習時摔倒而受傷，健身地板多數采用木質材質，因此中國武術應當精簡器械操作，對技法進行變革，使得拳術技法和器材等都能夠得到精簡，對于武術學員也利于學習武術。在場地方面，跆拳道和武術隊場地都沒有較高的要求，在大小合適的場地中，放置專用的訓練用墊，在將護具穿戴完整就是可以進行訓練和對抗競賽。

2.3 文化理念的推廣對比分析

2.3.1 技術推廣

自發開展就是武技本身的吸引力不靠外界的組織力量就能夠形成發展動力[10]。韓國在上個世紀五十年代開始將跆拳道在國際上進行推廣，在推廣的過程中主要有兩個階段：第一個階段是在六十年代的中期，在國際上成立了跆拳道聯盟，并在1958年在東南亞的巡回表演后，借此機會將跆拳道教練員向東南亞地區進行派遣，以此來向外界推廣跆拳道。跆拳道代表團在1965年先后訪問了德國、新加坡等國家，此次的訪問也為將來各國成立跆拳道系會奠定了堅實的根基。國際跆拳道聯盟在1966年正式成立，跆拳道也正式成為了國際化的體育運動。第二個階段就是上個世紀的七十年代，在之前奠定的基礎上，韓國官方對跆拳道進行了派系的規劃性統一，也成立了相應的國技院，無論是跆拳道的理論技術還是競賽的規則都更加成熟和完善，與此同時，也對跆拳道的經營理念和比賽的裁判方式進行了改進和完善。1973年成立了世界跆拳道聯盟，競技跆拳道在國際上也得到了進一步的推廣和發展，也為之后進入奧運會做了鋪墊。韓國在上個世紀七十年代已經將競技作為跆拳道的發展中心，而不再是以武藝為主，相較于第一階段的發展，跆拳道在國際上得到的認可使得各國跆拳道協會也開始通過建立競技體系對本國的軍隊進行單兵戰斗力的加強。而中國武術從明朝開始逐漸通過海外的華僑向海外進行武術的宣傳，有的是建立武館進行武術傳授，有的則是進行秘密傳授。隨著李小龍系列得到武打電影在六十年代和七十年代的流行，在世界范圍內都產生了較大的影響，更多的國家認識和熟悉了中國武術，《少林寺》在80年代進行了公演，在中國和世界范圍內掀起了武術的熱潮。武技之所以能夠在軍隊和民間進行良好的發展，是因為受其所具備的格斗功能、教育功能和健身功能等所吸引，中國在上個世紀七十年代始終都處于不穩定的階段，綜合國力較弱且在文化交流方面受到了極大的限制，武術并沒有在更多的國家中被熟識，也因此錯過了一個較好的發展機會。

2.3.2 有組織的推廣

人為干預和主動推廣就是有組織的推廣，先對興趣進行培養，了解需求并提供相應的產品和服務。韓國跆拳道和中國武術能夠持續發展至今，在其中起到決定性作用的就是主動推廣，首先對武技進行大力宣傳，隨后將武技進行傳授并建立相應的組織和協會，最后以比賽的形式進行進一步的推廣。跆拳道是大力發展對外推銷，而中國武術在尋找市場的方面并不具備主動性，也并沒有強烈的開發市場的意識，由于觀念傳統也并沒有開設免費培訓等課程。跆拳道能夠發展如此迅速主要是由于其大力的宣傳和推銷以及成功的教學，武術在教學方面并能滿足學員的需求，部分愛好者只能另辟蹊徑，所以武術在進行推廣的過程中除了宣傳推銷，也要注重教學的方面。

3 結語

綜上所述，通過以上將跆拳道和中國武術進行對比，可發現武術的國際化發展遠落后于跆拳道，因此武術在進行發展時要根據學員的實際要求對教學內容進行改進，并進行有組織的推廣，使中國武術能夠成為國際化的運行項目，傳播我國的傳統文化，讓更多國家和地區的人了解武術。

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South Korean taekwondo compared with the development ofthe internationalization of Chinese martial arts sports events

ZHANG Xiu-chang

(Hunan Institute of Science and Technology, Hunan Yongzhou 425100)

martial arts is a kind of traditional Chinese sports. Chinese martial arts is a branch of traditional Chinese culture, will the Chinese people for understanding and using of offensive and defensive technology, the connotation and the rule of its development as the center. This article mainly expounds the Chinese martial arts and in comparison with the development of the south Korean tae kwon do and exploration.

tae kwon do; Chinese martial arts; international development; contrast

2016—10—11

張修昌(1982— ),男，漢族，副教授，山東梁山人，講師，研究方向為民族傳統體育學.

G503

A

2096-3149(2017)02- 0028-05

10.3969/j.issn.2096-3149.2017.02.007