淺析傳統(tǒng)建筑學(xué)思想與生態(tài)學(xué)理念融合

朱典涵

長沙市雅禮中學(xué)高1605班

淺析傳統(tǒng)建筑學(xué)思想與生態(tài)學(xué)理念融合

朱典涵

長沙市雅禮中學(xué)高1605班

隨著社會各個方面發(fā)展的逐漸成熟，建筑領(lǐng)域在發(fā)展思想方面也有了較大的更新，傳統(tǒng)建筑學(xué)思想和現(xiàn)代的生態(tài)學(xué)思想進行融合已經(jīng)成為了現(xiàn)代建筑領(lǐng)域的新思潮，對其進行研究是非常有意義的。針對于此，筆者站在高中生的視角，嘗試分析傳統(tǒng)建筑學(xué)思想和生態(tài)學(xué)相結(jié)合的基本問題，并且分析了生態(tài)學(xué)對于現(xiàn)代建筑思想的影響。

傳統(tǒng)建筑學(xué)思想；生態(tài)學(xué)理念；現(xiàn)代建筑領(lǐng)域

1 引言

隨著現(xiàn)在社會的快速發(fā)展，建筑學(xué)思想得到了較大的發(fā)展，在此期間經(jīng)歷了空間性以及藝術(shù)性等方面的思想變化，對于建筑領(lǐng)域來說開創(chuàng)了全新的歷史篇章。社會的快速發(fā)展以及經(jīng)濟的不斷上升也會給生態(tài)環(huán)境方面帶來的影響，以高中生的視角來看，建筑學(xué)也可以不斷轉(zhuǎn)變思想，向著更加符合當今社會發(fā)展需要的進行轉(zhuǎn)變，將傳統(tǒng)建筑學(xué)思想和生態(tài)學(xué)理念進行充分的融合，將生態(tài)學(xué)理念充分融入到建筑方案策劃、建筑地址選擇等等相應(yīng)過程當中，在確保建筑實用性的基礎(chǔ)上最大程度上滿足人們精神方面的需求，從而在一定程度上實現(xiàn)人和自然之間的和諧共處。

2 生態(tài)學(xué)應(yīng)用到建筑領(lǐng)域的背景

隨著建筑行業(yè)的快速發(fā)展，城市內(nèi)越來越多的綠地被侵占，取而代之的是不但發(fā)展的建筑項目以及高樓大廈，造成的最直接后果就是人均綠地面積不斷下降，從而引發(fā)相應(yīng)的生態(tài)環(huán)境問題，包括空氣污染、溫室效應(yīng)、噪聲污染等等。

隨著環(huán)境的惡化，人們逐漸認識到城市建設(shè)和經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系，也更多的思考怎樣去保護環(huán)境，怎樣去維護可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)問題。對于生態(tài)建筑學(xué)來說，其最根本的就是保證人們在進行建筑施工過程中要充分尊重自然規(guī)律，最大程度的保護環(huán)境，保持可持續(xù)發(fā)展的理念。

3 傳統(tǒng)建筑學(xué)思想和生態(tài)學(xué)理念融合的意義所在

以高中生的視角來看，將傳統(tǒng)建筑學(xué)思想和生態(tài)學(xué)理念進行融合，對于現(xiàn)代建筑領(lǐng)域來說具有非常重大的意義。

（1）生態(tài)學(xué)的綜合性相對比較強，所研究的內(nèi)容范圍較廣，重點在于自然界當中不同類型資源和生物間所具有的關(guān)系。因此，將傳統(tǒng)建筑學(xué)思想和生態(tài)學(xué)理念進行融合能夠全方位推動建筑學(xué)思想的發(fā)展，與目前社會發(fā)展需要相匹配。在建筑領(lǐng)域?qū)⒂嘘P(guān)的理論和技術(shù)進行結(jié)合能夠?qū)崿F(xiàn)人和自然間的和諧共處，同時推動兩者之間共同的發(fā)展，促進現(xiàn)代化建筑思想的不斷進步。

（2）進行傳統(tǒng)建筑學(xué)思想和生態(tài)學(xué)理念的融合能夠有效調(diào)節(jié)人和環(huán)境之間的關(guān)系，形成更加適宜居住的環(huán)境。另外，進行兩者之間的結(jié)合能夠有效推動建筑行業(yè)向著生態(tài)化、節(jié)約型的方向發(fā)展，充分利用已有資源，進一步促進人和自然環(huán)境之間的和諧發(fā)展。

（3）近年來，“生態(tài)文化”理論在西方十分盛行，這種新理論對中華建筑設(shè)計中運用傳統(tǒng)設(shè)計理念與現(xiàn)代生態(tài)元素相結(jié)合帶來了新的設(shè)計思維，推進了設(shè)計師在創(chuàng)新表達方式和追求設(shè)計品味與旨趣方面的深刻進程，展現(xiàn)出高度文化自信理念下傳統(tǒng)設(shè)計理念的精神追求。在文化多元風(fēng)潮的引領(lǐng)下，可以把靜態(tài)空間范圍融入生態(tài)文化，從而打破靜態(tài)有序世界，融入自然韻味，散發(fā)出大自然的時尚氣息，令人產(chǎn)生良好的視覺感官和舒坦的心里感覺。

4 兩者融合的相應(yīng)建議

以高中生的視角來看，進行傳統(tǒng)建筑學(xué)思想和生態(tài)學(xué)理論的融合，不但是現(xiàn)階段建筑行業(yè)發(fā)展的需求，同時也是后期建筑行業(yè)發(fā)展的目標所在。

4.1 人與自然和諧相融合

我國古代就有,“道法自然”一種建筑學(xué)思想，是人與自然和諧共處的一種態(tài)度。在與周圍環(huán)境相融合的同時，生態(tài)建筑也是以可持續(xù)發(fā)展的思想為主導(dǎo)的，意在尋求自然、建筑和人三者之間的和諧統(tǒng)一。追求舒適和健康是生態(tài)住宅設(shè)計的基礎(chǔ)。在滿足人體的舒適性、健康性、節(jié)能性以及無污染性的同時，住宅也要考慮對自然環(huán)境的負面影響，減少對自然環(huán)境的破壞。目前，國內(nèi)不少建筑都是先建樓后造景觀。內(nèi)設(shè)置大面積的人工環(huán)境，如大型的鋪地廣場、硬質(zhì)的道路地表、枯山死水等。我認為這種人為地、片面地追求環(huán)境景觀的氣勢和新意的做法，是逆自然的，并不利于住宅區(qū)內(nèi)小環(huán)境的正常生態(tài)循環(huán)。建設(shè)綠色生態(tài)建筑，一定要注重研究建筑區(qū)內(nèi)植被、動物和人之間的關(guān)系，強調(diào)自然對人的影響，強調(diào)各種生物之間的共生共榮、互相依存，強調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一，根據(jù)自然法則來對建筑和綠化環(huán)境進行合理配置。

4.2 天地萬物之融合

一個生態(tài)住宅必然脫離不了自然環(huán)境，正如自古流傳下來的風(fēng)水學(xué)說的一樣，城市，“乃陰陽之樞紐，人倫之軌模”，與山水自然有著共生共存的密切關(guān)系。講究的就是天人合一，人與自然和諧共存與發(fā)展。生態(tài)住宅是一個綜合體，它包含多個基本條件：聲、光、水質(zhì)、地質(zhì)、綠化、抗災(zāi)能力等自然壞境要素和室內(nèi)空間壞境要素。隨著經(jīng)濟快速發(fā)展，土地資源逐年減少，社會壓力增加。人們有著親近自然和回歸自然的趨向性。這就讓一些依山傍水，景色優(yōu)美的風(fēng)水寶地更加的價格不菲。所以我們應(yīng)該控制建造獨門別墅、高檔別墅和私人花園供極少數(shù)人的享用。使用更多得自然生態(tài)環(huán)境去建造生態(tài)小區(qū)、小區(qū)花園等公共設(shè)施供大眾享用。推廣生態(tài)建筑以及建筑的生態(tài)與綠化。

4.3 提升生態(tài)建筑設(shè)計水平

在建筑設(shè)計時，可融入現(xiàn)代生態(tài)學(xué)理念，形成符合現(xiàn)代人審美追求的復(fù)合式設(shè)計理念及其風(fēng)格。一是由流暢動線與非對稱線條構(gòu)成，如各種波動的、優(yōu)美的自然曲線。二是加入大自然植物或動物造型元素，如蝴蝶、昆蟲翅膀、花朵和花梗，竹子、藤條等圖案，使整個環(huán)境充滿大自然氣息。三是立體感和節(jié)奏感較強，非對稱線條構(gòu)成元素較多，線條典雅柔美，富有遒勁，融入鐵藝、玻璃造型、珠簾、陶瓷等新工藝。

5 總結(jié)

傳統(tǒng)建筑學(xué)思想和生態(tài)學(xué)理念相互融合就會形成生態(tài)建筑學(xué)的概念，其相對較為宏觀，會涉及到建筑施工的各個方面，所以可以通過具體應(yīng)用作為出發(fā)點來深入細致的研究兩者之間的聯(lián)系，繼而促進兩者之間的相互融合，進一步促進現(xiàn)代建筑行業(yè)的健康、可持續(xù)發(fā)展，為我國的社會建設(shè)做出貢獻。

[1]翟寶輝,王如松,陳亮.生態(tài)建筑學(xué):傳統(tǒng)建筑學(xué)思想與生態(tài)學(xué)理念融合的結(jié)晶[J].城市發(fā)展研究,2013(1):15～17.

[2]劉世仿,王浩諭,陳俊,溫紅魏.淺談傳統(tǒng)建筑學(xué)思想與現(xiàn)代生態(tài)學(xué)理念融合[J].城市建筑,2013(20):18～19.