《處世懸鏡》開(kāi)啟人生智慧

李艷霞

“識(shí)”的心智

《處世懸鏡》，是古代人的心智寶典，高度概括了做人處世的“九字”箴言，被后人當(dāng)作明鏡來(lái)借鑒?！短幨缿溢R》是人生成功的前提和條件，是人類共享的文化資源。《處世懸鏡》猶如一位睿智慈祥的長(zhǎng)者，是耳聰目明的圣賢，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地講述人生苦、辣、酸、甜，傳授做人處世的豐富經(jīng)驗(yàn)。

“識(shí)”作為經(jīng)典的首卷，是發(fā)現(xiàn)真理的慧眼，是揭穿荒謬的亮劍?！白R(shí)”能辨別兇吉，知其進(jìn)退，使人增長(zhǎng)真知灼見(jiàn)。只有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，才能保證用人者“取人之長(zhǎng)，辟人之短；教人者，成人之長(zhǎng)，去人之短也”。且能“見(jiàn)一落葉，而知秋臨；睹洼中之冰，而曉天寒?！倍谩熬V舉目張，執(zhí)本末從”，解決問(wèn)題，需要抓住事物的核心與關(guān)鍵。并能從貴賤地位中，洞悉世態(tài)炎涼，人間冷暖；從生死存亡中，感知情義，恩重如山。

識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，決不是戲言。審時(shí)度事，遵循“道法自然”，清醒認(rèn)識(shí)“物極必反，盛極則衰”的內(nèi)在道理，才能做到游刃有余，剛?cè)岵?jì)，智勇雙全。

“識(shí)”之卷，告訴人們，放縱欲望，是萬(wàn)惡之源，寡欲少求，才是世間弘揚(yáng)的善念。

“行”的信念

“行”之卷，重在倡導(dǎo)樹(shù)立人生的信念。信念是戰(zhàn)無(wú)不勝的鐵拳。“行”之卷，講究功成弗居，以大局當(dāng)前，公信力重于泰山。君子由于懂得接納他人的勸諫，才更加聰明富于智慧，然后把是非明辨；而自以為是，一意孤行的小人，難免遭遇禍端。只有求同存異的君子，才能大獲全勝；分裂小人，挑撥離間，被蠅頭小利迷惑雙眼，落入身敗名裂的難堪。大丈夫必然是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，一言九鼎，語(yǔ)重如山?！笨墒?，明白其理并不難，難的是照樣去做，竟躊躇不前?！靶小笨梢匝由熘廉?dāng)機(jī)立斷，當(dāng)斷不斷反遭其亂。

“行”之卷，又是品行的再現(xiàn)。山外有山，人外有人，不斷地修身、正心，才能達(dá)到道德的峰巔。腳比山高，動(dòng)為功始，千里之行，始于足下，“行”有不賞之功，“行”是花開(kāi)錦繡的開(kāi)局新篇。

“止”的方寸

“止”之卷，是調(diào)節(jié)情緒的指南，規(guī)定了行動(dòng)的方圓?！爸埂敝?，建議“大怒不怒，大喜不喜，可以養(yǎng)心；靡俗不交，惡黨不入，可以立身；小利不爭(zhēng)，小忿不發(fā)，可以和眾。”如此這般和諧氣氛，風(fēng)尚定會(huì)被耳濡目染。

“止”之卷，遵循“順天而行”，杜絕“見(jiàn)色而忘義，為富不仁”，災(zāi)禍厄運(yùn)才能止步不前。“止”于施恩不予過(guò)分，“止”于交情不可過(guò)深。當(dāng)過(guò)分施恩難以保持長(zhǎng)久，難免會(huì)使對(duì)方產(chǎn)生怨謗的情緒；當(dāng)親密無(wú)間的交情難以保持永久，就顯出疏遠(yuǎn)淡薄之嫌。好比捧在手中的沙子圓圓滿滿，如果過(guò)分用力，流失的現(xiàn)象是一種必然。把握尺度，感情才能夠持續(xù)健康發(fā)展。

“止”最大的敵手是貪婪?！案唢w之鳥(niǎo)，死于美食；深潭之魚(yú)，亡于芳餌”，筑牢防微杜漸防線，才能止住貪婪；切記避免驕橫、戒除奢侈， 王道就是恭敬節(jié)儉……

知止是智，非止乃庸?！爸埂笔且磺杏蛛y填的解藥，“止”是悔過(guò)自新的移船就岸，“止”是最善始善終的圓滿，“止”是大獲全勝的凱旋……

“藏”的謙遜

“藏”之卷，是虛懷若谷的表現(xiàn)；“藏”之卷，是伏蟄的騰龍，渴望騰飛的一天；“藏”之卷，主張大功告成要低調(diào)，快樂(lè)才會(huì)連綿不斷。切忌過(guò)于張揚(yáng)顯擺，避免遭致敗績(jī)， 侮辱可憐，苦不堪言。

“藏”是一種謙遜的品德，讓人們有了參照的形態(tài)，行動(dòng)有了指南。那些謙躬下士，恭敬待人者，定能贏得信賴，倍受愛(ài)戴；那些榮達(dá)于世的圣賢，定是恭敬有禮，德高望重，被人們廣泛稱贊。而驕傲自負(fù)，難免挫折，反治其身，功虧一簣，結(jié)局慘淡。

“鷹立似睡，善蔽者勝”，說(shuō)明“藏”能夠蓄勢(shì)待發(fā)，勃勃生機(jī)緊隨后面。所以，“聰明過(guò)露者德薄，才華太盛者福淺；自高者處危，自大者勢(shì)孤，自滿者必溢”，此乃“藏”的經(jīng)驗(yàn)之談。

“藏”是安全的信貸，福祿、功德、榮辱皆藏里面?！安亍蹦転楹竦螺d物推波助瀾……

“忍”的涵養(yǎng)

“忍”之卷，引導(dǎo)人們與人為善；“忍”之卷，是祖先的恩典，樂(lè)施行善，功德無(wú)限?！叭獭笨芍嗽黾雍B(yǎng)，謙虛退讓；“忍”能幫人放下恩怨，不計(jì)前嫌。“忍”之卷，是撐起的天空，一片蔚藍(lán)。

“忍一言風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，這是亙古的箴言。“忍”是緩兵之計(jì)，如果胸懷寬廣，包容一切，既往不咎， 曾經(jīng)的敵手怎么會(huì)虎視眈眈？

“忍”能成就大器，“忍”能擺脫禍端，“忍”能將美事成全。“忍”會(huì)給力圣賢，聚集眾人的力量共同舉事，成就偉業(yè)，寬恕眾人的缺點(diǎn)而收得人心，必將穩(wěn)坐江山。

“忍”和“讓”息息相關(guān)。正人君子必然是“寧讓人，勿使人讓我；寧容人，勿使人容我；寧虧己，勿使我虧人?！本拥牡滦校褪菦](méi)有任何利益還去幫助他人，卻毫無(wú)怨言。

夫妻間，如果雙方懂得讓步，便是值得珍惜的情緣；朋友之間，如果懂得包容，決不能棄義叛變；商業(yè)伙伴，如果做到主動(dòng)讓利，便能出現(xiàn)雙贏的局面……

（編輯 思智）