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“非遺后時代”發展對策研究
——以河南省為例

2017-03-10 10:57:26
環球市場 2017年34期
關鍵詞:文化教育

劉 荻

南陽醫學高等專科學校圖書館

2001年,中國昆曲進入聯合國教科文組織非物質文化遺產代表作名錄,這是中國開展非物質文化遺產保護活動的標志性事件。如今,中國的非遺保護工作已經開展十多年了,基本完成了“非遺”的認定工作,從“申遺時期”進入到“非遺后時代”。把文化遺產挖掘出來進入保護名錄并不是終極目標,真正的保護其實是剛剛開始。“非遺后時代”不僅僅是指“非遺”保護工作的階段性特征,更意味著對前一階段“非遺熱”的重新審視和反思,對“非遺”保護甚至中國當代文化建設來說,是一個重要的轉折。

河南省是華夏文明重要的發源地,非物質文化遺產種類繁多、內涵豐富,具有根源性、包容性、娛樂性等特征,生動體現了中原地區厚重的文化積淀和勞動人民的聰明才智。在當代文化語境下,非物質文化遺產仍然具有凝聚民族情感、傳承民族精神、增進文化認同,弘揚愛國主義精神、構建和諧社會的重要作用。

作為歷史文化大省,“非遺”保護工作一直得到南省委、省政府的高度重視,起步較早,成績顯著。但是,由于非物質文化遺產大多是農耕文明的產物,隨著社會經濟結構的調整和生產方式的轉變,城市化進程加快,當代文化生態發生了巨大變化,非物質文化遺產賴以生存的空間日益狹小,許多非物質文化遺產面臨著自行消亡、逐漸絕跡的嚴峻形勢。“非遺”保護當今面臨的困難如下:現代文化生態對民間文化沖擊比較大、民間文化傳承主體斷層、民眾缺少文化自覺、地方政府重申報輕保護、重經濟效益輕文化內涵等。這些問題的存在制約了“非遺”保護工作的健康發展,必須把握新形勢下非物質文化遺產的活態性、傳承性、生態性、變異性和民族性等特征,找尋科學合理、切實可行的具體對策,以促進保護工作取得實質性突破。本文對“非遺”保護策略進行了粗略探討。

1.建立非物質文化遺產社會保護體系

各地政府要高度重視非物質文化遺產保護工作,將其納入各地文化工作重要內容,完善省、市、縣 、鄉鎮等分級保護制度。實行保護工作責任制,簽訂各級保護項目的目標責任書,并建立獎懲機制,獎勵保護工作做得好的區縣。文化、教育、宣傳等職能部門和機構,要進行統籌規劃,定期召開聯席會議,充分發揮相關政府職能部門作用,使保護工作形成合力。

2. 分類保護 合理利用非物質文化遺產

非物質文化遺產主要包括民俗文化、民間文化、民間表演藝術、各種民間技藝等,每一種非物質文化遺產項目都代表著不同的文化群體與文化形態。要根據不同類型的項目制定適合自身特點的方法和措施,這樣才能達到最佳的保護效果。以不同的方式保護不同的“非遺”項目,使各個文化群體的文化傳統及其個性得以在當代文化環境中繼續傳承、傳播和發展,是推動當代文化發展走向生態文明建設的重要途徑。[1]

對于民俗文化來說,保護的重心在于活態繼承,進行生態保護,可以通過建立民俗文化保護區來構建有利于民俗文化傳承的文化環境。在建立民俗文化保護區的基礎上,可以適度開發民俗旅游業。對于民間文學的保護,要在做好普查整理的基礎上,做好理論研究,深入挖掘其文化內涵和藝術價值。同時要擴大民間文學的宣傳推廣,將民間文學作品納入學校教育體系,使青少年能夠傳承民族文化。保護民間表演藝術主要做好以下幾方面的工作:一是要提高民間藝術的藝術水準,培養優秀的后備人才;二是政府要加大政策與資金傾斜,盡量為民間藝術發展提供良好的文化環境與文化體制;三是鼓勵民間藝術進行創新,用現代化的數字技術,做好存檔與藝術推廣工作。

3.構建全方位的教育體系

政府、文化機構要進一步加大對非物質文化遺產的宣傳教育力度,構建一個由淺入深,由初級到高級,既有正規教育也有非正規教育的層級分明、目標明確的全方位教育傳承系統。首先,可以嘗試將非物質文化遺產教育引進大中小學校,撰寫本地區非物質文化遺產教材,讓更多的年輕一代積極投身于民族文化的保護傳承工作中來。其次,加強不同層次不同參與方式的公眾教育。建立一批非物質文化遺產傳播、教育基地。

4.切實完善傳承人保護機制

政府要制定傳承人保護制度,建立長效機制,確保傳承工作順利開展。要切實提高非物質文化遺產傳承人的經濟和社會地位,只有保證了傳承人的待遇,才能吸引更多的人參與學習與傳播工作。要為傳承人開展傳習活動創造良好條件,鼓勵傳承人開展收徒傳藝活動,支持其開展教學、交流活動等。同時要通過各種途徑鼓勵青年人拜師學藝,認真學習保護項目的一招一式、一點一滴,成為非物質文化遺產的新傳人,傳承光大各項非物質文化遺產。

在新的技術條件下,可以用數字化保護方式對傳承人的知識與技能做好口述錄音和錄像,然后進行記錄整理,建立詳細的檔案,已達到永久保存的目的。這樣,即使在很多年以后,仍然可以獲得關于非物質文化遺產的最真實資料。

5.建立文化預警機制

建立文化預警機制是促進非遺保護工作可持續發展的一種新型理念。指的是一種“非遺”項目引起社會關注和開發之前,就由調研機構和政府相關部門先行采取保護措施,防止被搶先破壞性開發。這種“文化預警”理念意味著保護意識和行動的前置與強化,或許可以在一定程度上抑制搶先開發獲利的沖動,從而對“后申遺時期”的申遺活動起到積極的引導作用。[2]

地方政府要定期對各地的非遺保護進行評估,重點評估其保護和傳承是否取得當初申報的效果。要在有關專家的參與下,制定科學合理、操作性強的評價方案,評價的內容應包括文化遺產的歷史淵源、文化價值、 發展變遷情況 、傳承和利用情況、保護現狀、存在的問題等。近年來,在經濟利益的驅動下,非物質文化遺產成了一些地方賺錢的法寶,而沖淡了非物質文化遺產的文化色彩。在科學評估的基礎上,對一些不符合要求的項目可以考慮引入退出機制。

[1]向云駒,解讀非物質文化遺產[M],銀川,寧夏人民出版社,2009.

[2]烏丙安,非物質文化遺產的界定和認定的若干理論與實踐問題[J],河南教育學院學報:哲學社會科學版,2007,(1):11-21.

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