大別山地區(qū)紅色民間傳說的流變

李 倩，陳 虹

(安徽大學(xué) 藝術(shù)與傳媒學(xué)院，安徽 合肥 230011)

大別山地區(qū)紅色民間傳說的流變

李 倩，陳 虹

(安徽大學(xué) 藝術(shù)與傳媒學(xué)院，安徽 合肥 230011)

紅色民間傳說故事圍繞英雄人物和家鄉(xiāng)山河文化屬性的再塑造展開。大別山地區(qū)紅色民間傳說資源豐富，文章通過例證法闡述了紅色民間傳說具有重構(gòu)、雜糅、賦予價(jià)值判斷的敘事特點(diǎn)。紅色民間傳說故事反映出革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的民族精神、信仰及價(jià)值觀，隨著時(shí)代發(fā)展，紅色民間傳說發(fā)生流變，但對(duì)構(gòu)建現(xiàn)階段社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著實(shí)際意義。

大別山；紅色民間傳說；流變

紅色民間傳說是指民眾在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在實(shí)現(xiàn)中華民族的解放與自由的歷史進(jìn)程中，整合、重組、吸收、優(yōu)化古今中外先進(jìn)文化成果，對(duì)革命人、物、事進(jìn)行民間敘事再創(chuàng)作形成的傳說故事[1]。民間傳說故事中寄托了群眾的理想愿望，反映出當(dāng)?shù)厝藗兊纳盍?xí)慣和價(jià)值判斷。紅色民間傳說是特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物，具有典型的時(shí)代氣息和豐富的精神內(nèi)涵，是廣大群眾在新民主主義革命到社會(huì)主義革命過程中所習(xí)得的知識(shí)、信仰、道德、價(jià)值判斷、風(fēng)俗以及各方面因素與傳統(tǒng)農(nóng)耕文化習(xí)俗的整合[2]。紅色民間傳說故事從側(cè)面反映出革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的民族精神和人民信仰及價(jià)值觀，研究這一特定時(shí)期的民間傳說故事的成因及流變情況，對(duì)構(gòu)建現(xiàn)階段社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著實(shí)際意義。大別山地區(qū)是鄂豫皖革命根據(jù)地，被譽(yù)為紅軍的故鄉(xiāng)，革命的搖籃，有著豐富的紅色民間傳說資源。……