現(xiàn)代文化建設(shè)中基層文化館的職能與功用
——以常熟為例

俞 虹 （江蘇省常熟市虞山鎮(zhèn)文化站 215500）

現(xiàn)代文化建設(shè)中基層文化館的職能與功用
——以常熟為例

俞 虹 （江蘇省常熟市虞山鎮(zhèn)文化站 215500）

隨著現(xiàn)代化公共文化服務(wù)體系的不斷構(gòu)建，文化館不僅要成為文化產(chǎn)品的提供者，更應(yīng)成為引導(dǎo)社會精神文化發(fā)展方向的掌舵者。通過所提供具體文化產(chǎn)品的均衡普及，提高群眾文化審美，弘揚(yáng)社會正氣，培育文化自信。讓文化真正成為民族發(fā)展的根脈，為中國夢的實(shí)現(xiàn)提供精神助力。

現(xiàn)代化公共文化服務(wù)體系；均等化；藝術(shù)性

近年來隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，文化軟實(shí)力如何能夠跟上步伐，成為了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中新的難點(diǎn)和重點(diǎn)。從十六大之后黨中央和各級政府都將公共文化服務(wù)體系建設(shè)納入到社會公共事業(yè)發(fā)展的大框架之下，使文化建設(shè)與政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)一起成為社會主義建設(shè)事業(yè)的核心概念和重要組成。這里所說的文化建設(shè)是一項龐大的系統(tǒng)工程，其含義十分廣泛，特別對于文化館而言，其所涉及的公共文化建設(shè)體系是我國所特有的社會文化現(xiàn)象，是社會主義文化強(qiáng)國戰(zhàn)略的重中之重，也是社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)。

作為由政府設(shè)立的公益性文化事業(yè)單位，文化館承擔(dān)的職責(zé)是通過提供文化產(chǎn)品和文化服務(wù)來滿足群眾基礎(chǔ)的精神文化需求，這種與廣大人民群眾天然的密切的聯(lián)系，要求文化館必須充分厘清自身優(yōu)勢，不斷思考和探索在文化建設(shè)中所應(yīng)該發(fā)揮的功能和導(dǎo)向作用。

一、把握正確輿論導(dǎo)向 弘揚(yáng)社會正氣善意

作為國辦文化事業(yè)單位，各地的文化館大多是由民國時期的民眾教育館等機(jī)構(gòu)演變而來。從一開始便具有宣傳政府方針政策，配合政府主體工作等職能。時至今日，作為基層文化的主要陣地，文化館依舊承擔(dān)著弘揚(yáng)先進(jìn)文化，傳播“真善美”抨擊“假丑惡”的社會職能。多年來在我國群眾文化領(lǐng)域最高獎“群星獎”的獲獎作品中，有很大一部分都是如此。例如描述最基層送水工一家人積極向上生活態(tài)度的現(xiàn)代舞《星期天》；反映中華民族孝愛美德的舞蹈《海英和她的媽媽們》以及反映當(dāng)下社會風(fēng)氣的小品《暗訪》等。

這些作品以其強(qiáng)大的教育、示范作用針對不同受眾進(jìn)行傳播影響，對培養(yǎng)人的正確思想道德觀、審美價值觀起到了良好的作用。以此為指導(dǎo)，常熟市文化館在多年來注重挖掘和創(chuàng)作了一批代表正能量的優(yōu)秀作品。如情景劇《夢想的力量》以蘇州市道德模范——精神文明建設(shè)十佳新人錢敏丹的感人事跡為主線，融入歌舞、詩歌等表演元素，以虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)處理手段，跨越時間、空間的維度短短的20分鐘將她三十多年來與病魔的抗衡、與生活的博弈淋漓盡致的展現(xiàn)出來。以她身殘志堅的感人事跡，無所畏懼的拼搏精神來激勵觀眾。踢踏舞《走到一起來》通過描繪外來務(wù)工人員初到城市勇敢打拼追求夢想，城市人熱情幫助、包容理解的和諧畫卷，反映出了現(xiàn)代人開放包容，人與人之間親如一家的暖心風(fēng)氣。通過舞臺作品的藝術(shù)化表達(dá)，給人以積極正面的現(xiàn)實(shí)啟迪，輻射出真善美的巨大能量。

二、堅持文藝服務(wù)人民 體現(xiàn)文化均衡普及

公共文化服務(wù)體系的構(gòu)建，三館一站免費(fèi)開放的落實(shí)，要求文化館不僅僅要打開門、降低門檻把群眾“請進(jìn)來”還要積極的把自身的文化服務(wù)、文化產(chǎn)品“送出去”，真正實(shí)踐文化建設(shè)為人民服務(wù)的根本宗旨。以常熟文化館為例，除了設(shè)立常規(guī)的藝術(shù)活動室、電子閱覽室、藝術(shù)展示廳免費(fèi)開放之外，還要組織開展一系列文藝活動。例如科文衛(wèi)條線“三下鄉(xiāng)”、“情暖常熟”公益巡演等面向基層群眾百姓的條線活動。通過組織開展群眾性的文藝活動，傳播主流文化和陽光文化，在豐富群眾百姓業(yè)余生活的同時提升他們的審美能力和正確價值觀。

特別是針對外來務(wù)工人員、農(nóng)民這樣的弱勢群體更要注重提供公平化、均等化的文化服務(wù)。2011年常熟市文化館攜手常熟三大經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)（沿江、東南、高新技術(shù)開發(fā)區(qū)）的龍頭企業(yè)聯(lián)合開辦了三個針對外來務(wù)工人員的公益培訓(xùn)基地，將文化送到了企業(yè)中去，為他們提供無償?shù)奈幕?wù)，五年來扶持培養(yǎng)了一大批具有一定藝術(shù)水準(zhǔn)的由外來務(wù)工人員組成的藝術(shù)團(tuán)隊，在提高他們藝術(shù)修養(yǎng)的同時，幫助他們?nèi)谌氤Ｊ煳幕踔脸蔀椤靶鲁Ｊ烊恕钡哪７兜湫?。此外，如民工影院、少兒影院、春來戲曲大舞臺等陣地品牌的持續(xù)運(yùn)作也更加豐富了不同階層百姓的文化需求，受到了百姓的歡迎。

三、提倡藝術(shù)審美功能 提高群眾文化素養(yǎng)

群眾文化活動要融思想性、娛樂性和藝術(shù)性為一體。基層文化單位所提供的文化產(chǎn)品在追求思想性的同時要做到與藝術(shù)性的統(tǒng)一，要做到“內(nèi)在美”與“外在美”的完美締結(jié)。如常熟文化館牛小艾老師的江南舞蹈系列《繡》、《耕綠》、《染》、《姑蘇井》等作品，不僅細(xì)膩的刻畫下了江南的人文風(fēng)情，還充盈著濃郁的美學(xué)感受，多年來引領(lǐng)著常熟乃至蘇州的群文舞蹈風(fēng)格。

2013年，常熟市文化館組織開展了“我的舞臺我的夢”首屆廣場舞比賽，參賽的選手均是由全市市民自發(fā)組織形成的業(yè)余廣場舞團(tuán)隊。文化館安排專業(yè)的業(yè)務(wù)人員從作品構(gòu)思起就進(jìn)行介入，并邀請省級、市級的藝術(shù)專家針對不同的團(tuán)隊節(jié)目進(jìn)行了幾輪的改稿，最終幫助他們完成了12支兼具地域特色、時代內(nèi)涵和藝術(shù)審美性的優(yōu)秀廣場舞作品。為了更好的面向整個社會群體進(jìn)行文化普及，文化館牽頭將12支廣場舞進(jìn)行了影像制作刻錄成DVD面向全市進(jìn)行免費(fèi)的發(fā)放，目的也是要幫助、扶持群眾進(jìn)行藝術(shù)審美能力的培養(yǎng)和提升。

四、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精髓，樹立民族文化自信

梳理挖掘和發(fā)展中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化也是基層文化館的主要職能之一。不同地區(qū)特色的文化形態(tài)與文化空間，是構(gòu)筑公共文化服務(wù)體系，加強(qiáng)地方文化建設(shè)的重要抓手。

以常熟文化館為例，在文藝創(chuàng)作上力爭展現(xiàn)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的精粹。如以常熟港口地區(qū)民間舞蹈“滸浦花鼓”為素材創(chuàng)編的群舞《一方田》，以民間競技藝術(shù)“支塘滾燈”創(chuàng)作的廣場舞《江南情滾燈韻》等，都是從常熟本地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)出發(fā)，糅合藝術(shù)加工，生動展現(xiàn)了江南民眾的傳統(tǒng)文化風(fēng)俗。

白茆山歌作為吳歌的重要一脈，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，但是由于傳統(tǒng)農(nóng)耕產(chǎn)生環(huán)境的不斷改變，以及新興娛樂方式的興起，白茆山歌在傳承發(fā)展方面出現(xiàn)了后繼乏人的問題，關(guān)于山歌的記憶也逐漸在年輕群體中慢慢淡漠，為了挖掘和梳理常熟的寶貴山歌資源，留存第一手的原生態(tài)山歌面貌，從2000年起由文化館牽頭開始白茆山歌的搜集整理工作，2002年出版了第一本系統(tǒng)記錄白茆山歌的書籍——《白茆山歌原生態(tài)創(chuàng)作山歌集錦》。2014年，適逢全國第九個世界遺產(chǎn)日，常熟市文化館承辦了第三屆白茆山歌藝術(shù)節(jié)暨長三角地區(qū)原生態(tài)創(chuàng)作山歌展演活動，通過與其他具有地域特色吳歌隊伍的交流，充分展示了傳唱千年的白茆山歌的獨(dú)特魅力。

五、適應(yīng)社會發(fā)展趨勢，推動事業(yè)與時俱進(jìn)

2015年國家出臺《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》將“現(xiàn)代化”這一概念疊加到了公共文化服務(wù)體系構(gòu)建工作上。這體現(xiàn)了群眾文化所具有的與時俱進(jìn)、不斷發(fā)展的屬性，這也對文化館等基層文化單位提出了許多更高的要求。首先，要大力推進(jìn)數(shù)字化建設(shè)。隨著電子網(wǎng)絡(luò)的日趨成熟，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的手段接收文化服務(wù)成為大勢所趨。文化館在這樣的時代潮流之下，必須迅速反應(yīng)，不斷創(chuàng)新，將信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)科技、數(shù)字化技術(shù)與傳統(tǒng)文化建設(shè)相結(jié)合，利用多媒體手段將文化產(chǎn)品普及。如常熟市文化館的“藝術(shù)資料庫”建設(shè)將歷年的優(yōu)秀文藝作品通過數(shù)字化的手段呈現(xiàn)在網(wǎng)站上，市民只需點(diǎn)擊鼠標(biāo)就能夠一覽無遺。在未來，文化館還將繼續(xù)開拓，通過網(wǎng)站、微信等現(xiàn)代技術(shù)力量提供進(jìn)一步的遠(yuǎn)程培訓(xùn)服務(wù)、遠(yuǎn)程指導(dǎo)服務(wù)，利用現(xiàn)代化的技術(shù)手段與傳統(tǒng)群文活動相結(jié)合，在展開活動的同時，進(jìn)一步增加受眾面，走出小圈將文化真正的“送出去”，不再受制于空間、時間的限制，提高群眾的參與率。

其次，要大力推進(jìn)文化志愿者隊伍建設(shè)，要從如何更高效提供文化服務(wù)方面進(jìn)行探索，充分利用現(xiàn)有資源面向社會納取社會力量填充現(xiàn)有的文化隊伍。要讓“志愿者”、“志愿服務(wù)”、“志愿者精神”作為一股堅實(shí)的社會力量成為我們基層文化服務(wù)單位開展活動的重要依靠，讓志愿者隊伍建設(shè)成為文化館隊伍建設(shè)的一項重要內(nèi)容。以常熟館為例，近年來通過組建、指導(dǎo)社會業(yè)余文藝團(tuán)隊，逐漸讓他們接受文化志愿的理念，讓他們參與到各類大小組織活動中，成為開展活動的重要后備力量。有一定藝術(shù)素養(yǎng)的志愿者進(jìn)入我館的“市民公益培訓(xùn)”擔(dān)任導(dǎo)師，成為我館文化惠民的中堅力量。在后期我們還將繼續(xù)探索一系列志愿者優(yōu)惠政策。讓志愿者在為人提供文化服務(wù)的同時也享受到文化回報。從而建立起良性的互動，形成一個良性循環(huán)的志愿服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。

總之，作為基層的文化事業(yè)機(jī)構(gòu)，在構(gòu)筑公共文化服務(wù)體系的改革過程中，有許多可以探索的路徑和方向，但文化館始終應(yīng)以國辦公益性文化單位的屬性來要求自己，在文化活動、文藝創(chuàng)作、團(tuán)隊建設(shè)、體制創(chuàng)新等各個方面起到正確的、積極的引導(dǎo)作用，讓文化真正成為民族發(fā)展的根脈和家園，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供堅實(shí)的精神助力。

俞虹（1990- ），女，漢族，籍貫：江蘇常熟，本科，虞山鎮(zhèn)文化站，群文系列助理館員，從事群眾文化活動策劃組織。