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千年之旅 “阿拉伯之路

2017-03-14 17:14:23
文物天地 2017年1期
關鍵詞:文化

提及阿拉伯,首先映入腦海中的是什么?是駱駝、是香料、是宗教,還是漫漫黃沙?神秘的阿拉伯給人們留下太多的未知與幻想,仿佛那里的空中飄蕩著一千零一個故事,駝鈴中搖晃著悠悠的寶藏。無論在你心中對阿拉伯擁有如何的想象,她都即將揭下她的千年面紗,向你娓娓道來她的過去年華。

2016年12月20日至2017年3月19日,沙特阿拉伯出土文物將在中國國家博物館首次向中國公眾展出。此次“阿拉伯之路——沙特阿拉伯出土文物展”由沙特阿拉伯王國旅游和民族遺產總機構組織,匯集沙特阿拉伯15座博物館的446件組文物藏品,將百萬年前直至19世紀時期的阿拉伯歷史悉數呈現,展品涉及時間跨度之長,內容之豐富,顛覆人們對于一個地區古代歷史的認知。而正是這樣令人期待的顛覆,能夠讓我們驚嘆數千年前人類文化創造的同時,對人類多文化的共生與繁榮,勤勞、勇敢、堅韌的普世價值,以及跨越文字、種族、地域的理解與共鳴產生更深刻的認識。

展覽以時間為主線,分“人形石碑”“香料之路”“朝圣之路”“沙特王國的形成與考古”四個部分講述阿拉伯地區由古至今的故事。

“香料之路”、“朝圣之路”是展覽中的兩個重點單元,古代人們從不同的地點出發,懷著相同或不同的愿望行走在路上,他們的每一次停留都在點滴改變著這個地區的歷史,編織出了一條溝通與交融、虔誠與無畏的阿拉伯之路;“沙特王國的形成與考古”則將視角逐漸推至18、19世紀,阿拉伯國王與他的人民守衛著這塊有著千年記憶的土地,并藉由此次展覽,將這塊土地上的光榮與夢想重新綻放如新。

“人形石碑”單元,著重介紹了阿拉伯地區的舊石器時代和新石器時代遺存,最新的考古發現不斷地更新著阿拉伯地區的早期文化遺存,幾千年前的富饒與繁榮畫卷越來越多地展現在人們面前。策展人以阿拉伯地區的舊石器時代和新石器時代遺存作為開篇。在沙特阿拉伯北部及西南部的舒維希提亞和比爾希瑪地區,考古學家發現的石質工具可追溯到130萬年前,這是迄今為止在阿拉伯半島發現的最早的人類居址及舊石器時代文化遺存。有學者認為,這些古代石器遺物與非洲坦桑尼亞奧杜威峽谷發現的舊石器遺存非常相似,或許百萬年前,在如今的兩個大陸上的人們早已相互照見彼此,開拓著心中的夢土。

公元前8000年到公元前6000年,印度洋吹來的北向夏季季風為阿拉伯半島帶來了豐沛的降水,半島上四處可見的植被、湖泊、沼澤、野生動物無不吸引著古代人類前來漁獵、采集。來自地中海東部的游牧部落從黎凡特來到阿拉伯北部草原,大量箭鏃的發現表明打獵在人們的日常生活中占據著相當重要的地位。在阿拉伯半島南部的也門高地和印度洋沿岸地區,考古學家發現可追溯到公元前5500年左右的人類定居的痕跡,他們種植莊稼、畜牧禽畜,同時也漁獵、采集。適宜的自然環境、部落遷徙與經濟形式的轉變使阿拉伯半島新石器文化進一步發展,留下了馬嘉遺址、歐拉與泰馬遺址等重要的考古遺存。

阿拉伯半島北部的哈耶勒和塔布克地區發現的距今6000年的人形石碑是阿拉伯半島迄今發現的最早的古代人類遺物。三件石碑雕像來自今天泰馬(tayma)、哈伊勒(hail)地區,人物造型具有顯著的相似性:整體長方,上身較方,鎖骨高聳,雙臂交叉,整體造型風格顯著,具有強烈的表現力。散尊雕像在衣著、神態風格上迥異,或許代表著古代阿拉伯半島不同村落和部族之間存在的風俗差異。它們身上的配飾和裝配武器的腰帶刻畫簡潔而清晰,充滿著遠古時期的威嚴,仿佛有著穿越時空的魔力,讓觀眾瞬間感受到來自遙遠地區的神秘。

“香料之路”以重要文化遺址為線索,由點到面,通過香料之路將這些重要的考古遺址串聯起來,以小見大地呈現這一條重要的貿易之路沿途幾千年的繁榮場景。在古代,阿拉伯半島南部是世界上唯一的乳香、沒藥種植地和貿易區。隨著香料產業的發展,錯綜復雜的貿易網絡應運而生,香料貿易連接了阿拉伯南部和地中海東部、敘利亞

美索不達米亞和埃及。香料之路不僅為近東地區的寺廟和宮廷貴族消費提供著昂貴的香料,印度、中國或其他遠東國家的奢侈品貿易也絡繹不絕。在沿途貿易刺激下,香料之路上的綠洲、城鎮、驛站隨之興起,文化與習俗通過貿易和人口的傳播與遷徙沿著香料之路擴散,不同文化之間在傳播著相互影響。

泰馬遺址、格拉遺址、卡耶特·法奧遺址和塔魯特島上的迪爾蒙文化遺址是古代香料之路上的中轉城市,也曾是阿拉伯地區最富饒最重要的城市。來自四面八方的商賈穿梭于城市,為城市中的貴族帶來了香料、黃金、珍奇異寶,也為藝術家的創作提供了源源不斷的靈感與原型。在阿拉伯半島,香料之路帶來的影響早已超越了貿易傳播的本身,而成為一種跨文化的交流與共振。

宗教與虔誠的信徒,是阿拉伯地區給人們留下深刻印象的元素之一。自古至今,無數信徒行走在去往麥加的道路上。公元七世紀伊斯蘭時期開始后,麥加成為伊斯蘭世界的宗教中心和精神圣地,香料之路逐漸被始自敘利亞、埃及、伊拉克、波斯等地的麥加朝圣之路所取代。在諸多朝圣之路上,驛站、水井、物資補給中心等設施迅速發展。朝圣之路上的貨幣、玻璃器、陶器證明在這條跋涉千里的信仰之路上,信徒們如何通過物品貿易前行。在圣地麥加北部的馬拉墓地中出土的刻銘墓碑,墓碑的主人都是伊斯蘭教信徒,他們或曾常住麥加,或來自不遠萬里的異域他鄉,為在有生之年至少完成一次神圣的朝圣之旅而跋涉至此。從某種意義上說,無論是香料之路還是朝圣之路,他們的本質都是旅者為本的道路,都是向著心中的目的地前行的信徒。正是這些無形的力量,形成了一種文化中扎實的特征,在展覽中無法抑制地呈現出來,令人敬佩和感嘆。

阿拉伯半島爭取統一的斗爭可以追溯至18世紀中葉。1932年,隨著沙特王國的誕生,上千年以來本土的阿拉伯人終于第一次成為伊斯蘭圣地麥加與麥地那的守護者。展覽中展現了王國的建立者阿卜杜勒阿齊茲國王的一些個人物品,通過國王的佩劍、長袍、馴鷹裝備等物品讓人們有機會真切感受沙特王國建立者的一些個人生活品格。

“阿拉伯之路”展覽說明,商賈、宗教以及權力競逐能夠克服一切地理隔閡。千年以來,經濟交流、商貿往來與朝圣活動為遠至內陸沙漠的阿拉伯半島各地帶來了跨區域的發展動力,也造就了阿拉伯獨特的文化傳統。面對千年之旅中的行者,無論他們是行走在香料之路、朝圣之路,亦或是絲綢之路、革命之路,都在塑造著沿途的點滴,編織著歷史的細節。行者,心無疆,天地無疆,希望一場好的展覽,為觀眾帶來的不僅是一次視覺盛宴和歷史啟迪,更能夠讓人們在自己行走的路上堅定信念,成為塑造和改變歷史進程的那一份重要力量。

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