□ 藍杰聰
福建漳浦趙家堡碑刻
□ 藍杰聰

祝允明 酒泉
趙家堡又稱趙家城,位于福建省漳浦縣湖西畬族鄉趙家堡村,南靠丹灶山,北對朝天馬山,是趙宋皇族后裔趙范及其族人世代聚族而居之所。趙家堡于明萬歷二十八年(1600年)始建,萬歷四十七年(1619年)擴建外城,崇禎七年(1634年)增建,平面略呈方形,占地面積9.13公頃,建筑面積1.08萬平方米。這個聚族而居的防寇城堡,具有較高的防御能力,給族人生活與發展提供了良好的環境,讓這個滅國王族在此繁衍不息,成為一個“活”的國寶,目前這里及周邊還聚居著近千名趙氏后裔。它是一個集居住、民族宗教、園林休閑等為一體的綜合性城堡。城堡內現存有大量的碑文石刻,這些碑刻既有城門樓匾、名家墨跡刻石,也有記事碑刻,它們是研究宋朝及趙家堡歷史的重要根據,也是文人墨客學習的重要資料。
趙家堡分為內城與外城,現存城門上都有匾刻,每個匾刻內容極為考究,蘊含著深遠的意義,流露了主人建堡之構思,同時反映出當時的歷史環境。
趙家堡外城周長1082米,高6米,墻基寬4.3米,建有城門四座,其中北門為甕城,東、西、北城門皆有城樓,門額皆嵌橫書石匾,而南門由于各種歷史原因被封閉,故沒有樓匾。其中東門為樓匾為“東方鉅障”,楷書,字體端莊大氣,結構嚴謹。該城門朝東,面向沿海一帶,也是趙家堡與外界聯系的一個重要大門,考慮到當時沿海倭寇橫行,故把東門建得嚴嚴實實的,下半部分以條石砌成,上半部分為三合土夯筑而成,亦如一個銅墻鐵壁之門,故叫“東方鉅障”。北門設有甕城,上題“碩高居勝”,以行書寫,線條蒼勁有力,也體現了碩高山的結實厚重。該門位于碩高山下,也是趙家堡的正門,又以甕城結構設計,“居勝”寓意戰無不勝。西門刻有“丹鼎鐘祥”,也是因地取名,它的側對面為丹灶山,相傳是晉代葛洪煉丹之地。
內城周長220米,主體建筑完璧樓,高13.6米,石砌基礎,三合土墻體,共三層,整體呈方形,門額嵌青石匾,鐫刻“完璧樓”,寓完璧歸趙之意。據考證,該匾為趙范親手所書,筆筆精到。有關文字專家結合城堡的歷史,對所題每字,進行剖析,增添了文字的感情色彩,如“完”字取“宋天元地”之意,宋朝之天永遠要蓋住元朝之地,體現了趙宋王朝后裔對祖先的思慕而又特別無奈的矛盾心理;“璧”字在古人的書寫方法上,既可上下結構,也可左右結構,然主人用左右結構書寫,再把“玉”字寫成“王”字,從造型上看可分解為,左邊為(君王),右邊為(辛),寓意為宋王朝的后裔一路南逃,過著顛沛流離、寄人籬下的生活,從中也可映射出宋朝末期的動蕩不安。“樓”左邊似為“大”字,右邊可分解為“宋安”二字,體現了主人寄希望大宋王族后裔在此安居樂業,繁衍生息。這樣通過歷史與文字造型結合,賦予了“完璧樓”更高的意義及情懷,不管是文字專家的奇思妙想,還是原來主人早有此意,這樣的分析也是合情合理,深入民心,從中也展示了的中國文字的獨特魅力。
據相關資料記載,城中主人趙范、趙義父子都特別喜愛名家字畫,對于優秀的書法還摹刻于石頭,供族人學習與參觀,從而給城中的園林增加了濃厚的文化氣息。如宋代書法家米芾碑刻“墨池”,明代祝允明的“酒泉”、張瑞圖的“松竹村”等。
“墨池”碑高1.5米,寬0.68米,為宋四家之一米芾的字跡,碑額還跋有趙義(趙公瑞)題寫的立碑記,內容為:“米南宮仕無為軍立是書,代久土湮及先大夫守斯州,緝廨出地得之,因治亭植諸,印刻以歸,余臨池更摹鐫于石。明崇禎乙亥端陽日,中書舍人趙公瑞志。”
該銘文記述了立碑的經過,也進一步證實了趙公瑞喜歡書畫,尤其對米芾書法的熱衷,常對“墨池”二字臨習。銘文以隸書書之,取法于漢隸,結體較為流美,單獨從藝術上分析,雖不盡完美,但作為題記,已較為難得。
米芾“墨池”二字以行楷書寫,“墨”字結體嚴謹,通過筆畫間的變化,提升了該字的可讀性,如四點水變化,使字體靈動不顯呆板,而“土”字底的寫法,二筆橫畫的起勢變化,也是可圈可點的。“池”字以行書書寫,該字米書風格特征較為明顯,牽絲連帶無一弱處,如三點的用法,氣貫神通。從整體分析,“墨池”二字一靜一動,在變化中體現了和諧,從而豐富了作品的韻味。據記載,米芾某年知無為州軍,夜晚吟詩作畫,被蛙聲所擾,即裹硯投之,蛙聲遂絕,而池水變黑。于是,揮筆書寫“墨池”兩字鐫于石頭,豎于池旁。石碑后被埋沒入土。城主趙范為無為州任知府時,修葺官署,得此石碑。后拓印帶回趙家堡。明崇禎乙亥(1635年)趙范之子趙義擴建趙家堡,對父親所藏的拓本喜愛有加,并請工匠鐫刻此拓片于碑,并豎于外池之畔。
“松竹村”為張瑞圖所寫的石匾,張瑞圖與趙義年齡相仿,“松竹村”是張瑞圖為趙家堡的一個松竹林所題。“松竹村”三字的題寫時間現已經無法考證,從書風上分析,應該是張瑞圖晚期的作品。用筆簡約大氣,正與書寫內容吻合,體現了一種松竹情懷。匾陰書為隸書“碩山”,“碩山”二字為隸書字體,為明隸書書風,但由于腐蝕厲害,作者難于辨認。趙家堡附近有碩高山,所以“碩山”二字應是因地而書。
趙義(字公瑞)所題的《挹石人峰》石刻,位于趙家堡內的佛廟旁的一塊大石頭上,這是趙家堡目前保存較為完整的一塊碑刻,內容為一首五律詩,詩云:“何代仙人化,嶙峋海上山。叱羊應起立,控鶴獨來還。苔蘚衣冠古,煙霞韻致閑。點頭堪與語,對此欲招攀。”款為:“挹石人峰步先大人韻,天啟甲子菊月輯侯趙公瑞題。”
趙范、趙義父子把北宋帝王對園林奇石的喜好也繼承下來,并通過書法渲染,把這種思故后情懷表現得淋漓盡致。此碑用行書書寫,書風以“二王”為脈,取法于集王羲之《圣教序》。此外還有曹應秋的《霽香思飔》,趙義(字公瑞)所題的“讀書處”“悟石”“垂綸”“巢云”“來馨”等,都成為此堡不可多得的文化遺產。

在趙家堡城中還保留了幾塊記事性的石刻,是研究趙家堡歷史的重要依據。詳觀其碑,其書寫鐫刻水平較高,提高了碑刻的可讀性和藝術性。
北門的甕城內立有趙義的《碩高筑堡碑記》和《筑堡碑記》,兩石碑均于文革期間被炸裂。《碩高筑堡碑記》殘碑高130厘米、寬110厘米,全文已被趙范抄錄在族譜中。《筑堡碑記》是明萬歷四十七年(1616)漳州府批準趙公瑞擴建城堡的公文石碑,碑高230厘米、寬105厘米。此碑以楷書書之,結體嚴謹,略顯寬博,取法于六朝碑書。
《禹碑》又稱岣嶁碑,趙家堡中原有一座大禹廟,這在閩南地區是罕見的,碑刻原立于禹廟兩側,現立于佛廟東側,原碑共有四片組成,現僅存二片,每片高180厘米、寬114厘米,全文77字,現存38字,碑四周有浮雕裝飾,碑文字內容極為難辨,介于甲骨象形字與篆書兩種書體之間,特殊的造字應是當是文字還未統一,多民族文化交融的歷史背景下的產物。其原碑是中國古老的石刻和“八大天書”之一,藏于湖南南岳衡山岣嶁峰,后該石碑的仿制品廣泛流傳于長江、黃河流域所建的禹王廟中。特別是明以后,這個刻石在全國各地到處翻刻,包括長沙紹興、開封等地均有不同時期的刻石,而趙家堡的禹碑刻于何時,怎么流傳過來,目前尚無從考證。
責任編輯:韓少玄