操守不可偏激

高深

我早年的一位老領導，酷愛古典文學，臧否人物，滿腹經綸，有時說話也帶一點“之乎者也”，略有些“學究氣”。他職位較高，卻待人和氣，很少“居高臨下”，對他身邊人的影響，潛移默化，大家受益匪淺。

多年前的一天，老領導引用古人的一句說教告誡我們：“趣味要沖淡，而不可偏枯。操守要嚴明，而不可激烈。”

我請求他作深一步的解釋。他想了想說：“‘采菊東籬下，悠然見南山，這就是一種沖淡。”他又想了一會兒，說：“‘獨行潭底影，數息樹邊身，這就是一種枯寂。”

說老實話，我閱歷有限，讀書也不多，對老領導的解釋，仍然似懂非懂，卻不好意思再追問下去。他見我不語，以為懂了，就繼續說下去：“怎樣叫嚴明？怎樣叫激烈？”他仍然借用古人的故事說明：“南陽宗世林與曹操是同時代的人。宗世林對曹操的為人向來不滿，不肯與其交往。后來曹操掌了大權，獨攬朝政，就去問宗世林：‘可不可以有些交往？宗世林心平氣和地回答：‘松柏之志猶存。這就是很有原則的嚴明。”他停頓一下，又接著說：“北宋有個叫楊大年的翰林，當時有幾個新幸近臣，想拉攏大年加入他們的小集團，便當面恭維楊大年：‘君子知微知章，知柔知剛。楊大年正色疾聲回答：‘小人不恥不仁，不畏不義！這種語言看似堅持原則，實際表現的是一種偏激。”

后來，我翻閱了一些古書，還在生活中注意感受“平淡”與“枯寂”、“嚴明”與“激烈”的區別，理解其中深邃的哲理。

“沖淡”就是一種自然，不裝模作樣，也不刻意地去做些什么。如果將陶淵明的詩改為“采菊東籬下，悠然‘望南山”，這就沒了自然的神韻，而是做作。蘇東坡解釋得很到位，他說：這不啻是拿珷玞來換美玉。珷玞似玉，終是石頭。有的人分不清“見”與“望”是兩種不同的視覺反映。“見”是無心而視，視有所得；“望”則是有意而為，主觀上就想“望”到一些什么。

對于“嚴明”，重要的是把握住分寸，不要超越規矩與尺度。凡事都貫穿著一個不可逾越的原則，這個底線一定得守住。但是堅持原則，守住底線，不一定要粗言惡語，也不要故作清高，把事物推至極端，讓人討厭。據理力爭，不妨彬彬有禮；堅持原則，也應言談舉止恰到好處，要特別注意心平氣和。

“激烈”若真是性格秉性使然，也令人心存幾分敬意。其實有的人激烈也是“做作”的另一種表現，或是醉翁之意不在酒。由此看來，有些人的激烈只是在普通人面前的一種作秀，若真是遇見了該激烈的人與事，因為種種利害關系，或許倒激烈不起來了。

古人告誡后人：教人以善，毋太高，當使人可從。愛國將領蔡鍔也說：“胸懷廣大，須從平淡二字用功。”一個愛別人的人，才可能得到別人的愛；你要別人尊重你，你的行為必須值得尊重；你愛體面和自尊，你的言談舉止就必須嚴謹而有分寸。須知，過激或過柔都可能遭到蜚語。

（石浩摘自《中國紀檢監察報》2016年5月2日）