跨文化視野下的新移民寫作

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摘 要：德國華裔女作家劉瑛近期出版了她的中篇小說作品集《不一樣的太陽》。這部作品集不僅填補了德國華文文學的缺失，也體現了海外華文文學一些新的特點和走向，是以跨文化視野下新移民寫作的代表。本文將從關注多元差異、聚焦小移民群體、獨特的跨文化女性視角與敘述結構三方面對這部作品進行評論。探討劉瑛如何展現新世紀華人移民在德國的生存狀態與心路歷程。

關鍵詞：劉瑛 移民寫作 跨文化 女性視角

自20世紀70年代以來，海外華文文學作為臺港澳文學的延續，開始進入學界研究者們的視野，并使得中國語言文學學科更具完整性。目前，世界華文文學的格局主要分布在東南亞、北美和歐洲這三個地區。其中，東南亞地區由于與中國在歷史上聯系更具緊密，其華文文學創作起源較早，發展力量也比較龐大。北美地區活躍的作家群，使其成為了華文文學發展最快的地區。而相比之下，歐洲地區的華文文學因其自身悠久的文化傳統和國家政策，華人移民較為困難，導致華文作家人數少而分散、華文文學創作長期處于邊緣化。劉瑛的出現，恰好填補了德國華文文學的這一空白。

劉瑛于80年代中期大學畢業后，當過大學老師、報社記者?，F定居德國，并擔任中歐跨文化交流協會主席，是海外文軒作家協會、美國文心社會員。自其首部中篇小說《生活在別處》在《中國作家》發表后，她又先后創作了一系列中篇小說。

《不一樣的太陽》收集了劉瑛的六部中篇小說，均從不同方面反映了華人在德國生活的現狀以及以德國為代表的當代歐洲國家對中國的看法。小說人物涉及中德兩國不同階級、不同職業以及不同年齡階段的人物，內容涵蓋了文化、政治、教育、法律等社會生活的方方面面。她的小說不僅真實、客觀地展現出了當代華人移民在陌生國度的生活狀態和生存困境，更重要的是體現了近年來海外華文文學的一些新特點。這對歐洲地區乃至世界的華文文學來說都具有重要的價值和意義。

一、關注多元的文化差異

正如這部作品集的名字《不一樣的太陽》，劉瑛筆下的華人們在德國的生活難免有磕絆，但陽光依舊和煦、溫暖，只是這太陽并未同國內的太陽完全一樣，意喻同一個世界包含著不同的文化?？臻g的位移帶來了不同的文化背景產生的種種差異。劉瑛冷靜地關照出東西方文化之間的種種差異，并試圖通過文學從這些差異中提煉出人類精神文明的精華。她在自序中提到：“長時間生活在異國他鄉，異鄉已成為第二故鄉。然而，種種差異依然如影隨形，揮之不去。于是，我試著去表現和反映這種差異。我也試圖在種種差異中尋求某種理解與融合。我知道，文學，永遠不能給出簡單答案。我們將在尋找答案的過程中，堅守與揚棄，提煉與升華。”[1]最為體現這一特點的就是劉瑛的代表作《生活在別處》。

德國與中國都具有歷史悠久、文化著稱于世的特點，但這兩個大國之間卻同樣由于文化隔閡、交流不夠充分造成雙方仍存在某些誤解。在故事開始，初到德國的佳穎就陷入了難題：學校語言班要求女兒霖霖準備家庭作業《介紹你的國家》，然而在德國能找到的介紹中國的資料少之又少。僅有的資料都不能全面、真實地展現當代中國的風貌，從中反映出中德兩國在文化交流上所存在的局限性。在佳穎一家人與羅蘭德夫婦共同探討中國文學時，來自不同國家對中國文化的解讀更是充滿了趣味性。羅蘭德對中國古詩《楓橋夜泊》的疑惑，以及他所提出的“詩詞和‘文采的聯系，更為我們提供了一種全新的研究中國文學的角度。小說場景的設置使讀者仿佛置身其中，獲得了知識性的啟迪，而充滿思辨意味的對話則體現出了國與國之間平等、互動的對話關系。

有差異就容易有矛盾，在小說中就表現為情節沖突，從而也就展現出了人物性格。較之以往移民文學中對華人移民的塑造，劉瑛筆下的新移民們則更注重平等對話，渴望融入到異國的社會，卻并不妄自尊大。在《不一樣的太陽》里，華人女性泓韻與女兒同學的母親，曾產生一些誤會。尼娜的母親對泓韻的態度很冷漠，甚至當她到泓韻家做客時，還對泓韻家的經濟條件冷嘲熱諷，但泓韻卻是不卑不亢，并以一句“友情讓人快樂，熱情使人溫暖”博得了尼娜母親的信任。作為70年代“留學生文學”的先驅，於梨華曾在其代表作《又見棕櫚，又見棕櫚》中塑造了牟天磊由于得不到任何認同，幻夢在異國破碎而頹廢、寂寞的形象，抒發了“無根一代”們的心聲。在劉瑛的作品中，我們已經看不到牟天磊們的影子了，取而代之的是一群朝氣蓬勃、有著開放心態的新世紀移民。

二、聚焦小移民的成長經歷

劉瑛小說的另一大特點就是內容多以描述隨華人父母移民的兒童在德國受教育情況為主。劉瑛以其敏銳的觀察力捕捉到了這一容易被忽視的社會群體——小移民。他們與成人移民不同，除了沒有完全獨立的經濟和生活能力之外，更重要的是他們還沒有形成自己的人生觀、價值和世界觀。在這種文化背景不統一的情況下，兒童在文化歸屬上很容易產生困惑。劉瑛一方面借教育這個切入點真實地反映出這些小移民在異國他鄉的生活處境，另一方面體現了作者對德國社會文化的深入體察。

《夢穎經歷的那些事兒》表現了中德不同的教育理念和師生關系，整篇小說帶來的震撼性是不容小覷的。從故事開頭夢穎與延斯的一次次交鋒可以看出在中西兩種文化背景下成長的孩子在性格養成、看待事物方面上的種種不同。夢穎正直、上進，能夠積極主動地想辦法化敵為友。但有時會有怕惹麻煩、用沉默的態度來保全自己的想法。相比較而言，延斯獨立、有想法，敢于質疑，但卻過于自由散漫，無視課堂紀律。這與西方文明重視個人價值的傳統不無關系，當延斯與卡若琳老師發生沖突后，更多的德國人沒有責怪延斯，而是認為這是由于老師不具備完善的管理能力造成的后果。延斯調皮、好動，愛耍小聰明，但這并不能成為卡若琳老師辱罵他、貶低他的理由?？梢娢鞣浇逃^念與中國傳統“尊師重道”之間的不同。同時，這部小說也揭示了在教育環節中普遍存在的一系列矛盾：教師傳統教學方法不能滿足學生現實需要的矛盾、尊重學生個性發展和遵守學校秩序之間的矛盾以及教師和家長教育觀念不一致的矛盾，對于整個教育界都具有一定啟示。劉瑛的這些作品會讓讀者不自覺地將兩國的教育觀、價值觀進行對比，讓讀者自己去體會其中的得失。

三、獨特的敘述視角和結構

海外華文創作中最為顯著的特點之一就是作家多為女性。劉瑛的獨特之處在于，她是以跨文化的女性視角進行敘述的。在這部作品集里，每部中篇小說中，都貫穿著一個“她”，包含了華人女性在德國生活遇到的種種現實問題以及德國女性的愛情觀、價值觀，表達了作者開放性的女性寫作態度。同時又通過女性視角折射出作者對于世界、社會及人生的深度思考，其中包括了以哲學、宗教為代表的精神文化，以法律、教育、政治為代表的制度文化還有生活習慣、思維方式等。這種跨文化視野使得作品不僅具有深厚的文化底蘊，還具有很強的思辨意義，大大提高了作品的深度?！恶R蒂納與愛麗絲》中呈現了三個風格各異的女性：華人女性奕麗、德國新女性馬蒂納與德國傳統女性愛麗絲。這三人由于自身文化觀念的差異形成了鮮明的映照。奕麗不甘于做家庭主婦，希望能為自己今后的生活立下新的目標；馬蒂納之前有過四次失敗的婚姻，一個人帶著四個孩子生活，卻依然努力尋找真愛，渴望幸福的婚姻；愛麗絲經歷過第一次、第二次世界大戰，結過三次婚，有著豐富的人生閱歷，始終笑對生活。雖然每個人的生活方式不同，但她們對于愛情的渴望和獨立人格的追求卻是相同的。

劉瑛的中篇小說還體現了她很強的小說架構能力。開頭引人入勝，中間高潮迭起，結尾還留有懸念。在有限的篇幅內涉及到了德國的教育、社會、法律、政治、宗教、文化等多方面，多而不雜，紊而不亂，可見功利頗深。在《夢穎經歷的那些事兒》中，小說的前半段將夢穎與德國男孩延斯之間的種種矛盾展開，為后面埋下伏筆。小說后半段則主要講述了班主任卡若琳被實驗道具夾熊器夾傷而尋找作案人的經過。斷案的過程一波三折，甚至夢穎還一度成為嫌疑人。在審判過程中，讀者很容易憑借自己的思維模式懷疑作案人是調皮好動、不守規矩的延斯。只到故事的尾聲，作者才交代出卡若琳患有間歇性失憶癥，她自己才是真正的作案人。喬納森·卡勒認為：“敘述的特有形式在講述騙人者反而受騙了，或者局面發生了相反的變化時，就制造了曲折變化，給人以快樂和滿足，而且許多敘述都具備這個基本的功能：通過使大家熟悉的局面發生轉變而給人以快樂和滿足?！盵2]劇情的跌宕起伏給讀者帶來了極大的審美感受，滿足了讀者的閱讀期待。

四、結語

劉瑛的這部作品集展現出了新世紀以來，華人移民新的生活面貌和風采。他們有著更為開放、包容的心態，有著更加積極融入德國社會的欲望。背后彰顯出的是中國在世界上越來越開放、包容的大國姿態。同時，劉瑛的作品涵蓋面廣、社會意蘊深。她以教育為切入點，關注小移民群體在成長中面對的機遇與挑戰。而女性視角結合了開闊的跨文化視野之后，使其文本體現出了濃厚的文化交流意味，為我們展現了一個真實、立體的德國。就作品內部而言，劉瑛的小說情節緊湊、善于制造懸念；語言平實，富有感人的力量；感情細膩，具有很深的文化底蘊?？傮w來看，劉瑛的這部作品集不僅填補了德國華文文學的缺失，體現了海外華文文學一些新的特點和走向，期待未來創作出更優秀的作品。

參考文獻

[1] （德）劉瑛.不一樣的太陽[M].廈門:鷺江出版社，2016.

[2] （加拿大）林楠.跨文化書寫的可喜實踐——解析德國華裔作家劉瑛的小說創作[J].名作欣賞,2016(13):124—126.

[3] （美）喬納森·卡勒，著，李平,譯.文學理論入門[M].南京:譯林出版社，2013.

[4] 王紅旗.愛與夢的講述——著名女作家心靈對話[M].北京:社會科學文獻出版社，2010.

[5] 於梨華.又見棕櫚，又見棕櫚[M].北京:人民出版社，1980.

[6] 趙穎.海外華文文學中的女性寫作[J].海外華文文學研究，2010 (4):192—202.