落一
很多人對(duì)不丹這個(gè)國(guó)家的認(rèn)識(shí),基本都是在書(shū)本上,只知道它位于亞洲、喜馬拉雅山南坡,其他的就一無(wú)所知了。劉嘉玲和梁朝偉在那里舉行了盛大的婚禮,令這個(gè)原本并不為大眾熟悉的小國(guó)一夜之間家喻戶(hù)曉,并引發(fā)了很多人對(duì)這個(gè)國(guó)度的無(wú)限向往。還有一些人,是因?yàn)槟菆?chǎng)轟動(dòng)世界的不丹王室大婚而知曉了不丹這個(gè)王國(guó)。當(dāng)時(shí),31歲的英俊國(guó)王旺楚克和21歲的平民女子吉增·佩瑪締結(jié)良緣。據(jù)說(shuō)在吉增·佩瑪8歲時(shí),國(guó)王就喜歡上她了,等了13年總算是如愿以?xún)敗K⑹模蝗⑺粋€(gè)。在不丹,國(guó)王和王后的婚禮照片隨處可見(jiàn),幾乎成為了一種標(biāo)志。
不丹位于中國(guó)和印度之間、喜馬拉雅山脈東段的南坡,是一個(gè)內(nèi)陸國(guó),該國(guó)的國(guó)名當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言叫“竺域”,意為雷、龍之地。旅游業(yè)是不丹的另外一個(gè)重要經(jīng)濟(jì)支柱。
與不丹建交的國(guó)家很少,通航的也只有尼泊爾、印度、泰國(guó)、孟加拉和新加坡等少數(shù)國(guó)家。不丹是唯一一個(gè)未與中國(guó)建交的鄰國(guó),這其中有很大的原因是印度從中作梗。不丹人口只有百余萬(wàn),沒(méi)有大規(guī)模的軍隊(duì),1949年被迫與印度簽署不平等條約,條約中規(guī)定不丹的對(duì)外政策要接受印度“指導(dǎo)”,雖然在2007年修改后的條約中廢除了此條款,并明確承認(rèn)了不丹的主權(quán)地位,但是作為內(nèi)陸國(guó)家,不丹在經(jīng)濟(jì)、軍事和安全上一直難以擺脫對(duì)印度的依賴(lài)。據(jù)不丹當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),印度十分擔(dān)心中不建交后,不丹會(huì)倒向中國(guó),從而失去對(duì)不丹的控制權(quán),因此千方百計(jì)阻止不丹與中國(guó)建交。
幸福指數(shù)爆表的“世外桃源”
事實(shí)上,不丹一直以禁區(qū)而聞名,直到20世紀(jì)60年代修了通往外部的公路,70年代開(kāi)放邊境。目前,不丹與52個(gè)國(guó)家建立了外交關(guān)系,但與聯(lián)合國(guó)五個(gè)常任理事國(guó)均無(wú)外交關(guān)系。
不丹1999年才引進(jìn)電視,是世界上最后一個(gè)開(kāi)放電視與網(wǎng)絡(luò)的國(guó)家,手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的普及率分別為30%、5%,全國(guó)只有一個(gè)機(jī)場(chǎng),沒(méi)有鐵路,幾乎與現(xiàn)代化世界格格不入。你能想象嗎,大多數(shù)人沒(méi)有手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng),不會(huì)得“沒(méi)WIFI或流量會(huì)死癥”,也不會(huì)爭(zhēng)著往大城市擠。
不丹前國(guó)王發(fā)明了一種叫“國(guó)民幸福總值”的東西,在別的國(guó)家都在拼命發(fā)展經(jīng)濟(jì)、不惜一切代價(jià)追逐GDP的時(shí)候,他更重視國(guó)民的快樂(lè)程度。不丹是世界上唯一用國(guó)民幸福總值代替GDP和GNP來(lái)衡量發(fā)展成效的國(guó)家。結(jié)果就是,每個(gè)不丹人都有自己的土地和房子,而且都可以享受11年的免費(fèi)教育,看病甚至不用花錢(qián)。
不丹決不犧牲自然環(huán)境來(lái)成全經(jīng)濟(jì),所以不丹非常重視環(huán)境保護(hù),政府禁止人民私自砍樹(shù)、打獵和采礦,甚至不允許人民使用塑膠袋。政府規(guī)定每人每年至少要種10棵樹(shù),森林覆蓋率不得低于60%,開(kāi)發(fā)資源不可以引起任何環(huán)境惡化或威脅到野生動(dòng)物,所以不丹的生態(tài)環(huán)境保護(hù)得非常完好,國(guó)王因此榮獲了國(guó)際環(huán)保獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
為了不讓太多游客破壞不丹的寧?kù)o,不丹政府每年嚴(yán)格控管外國(guó)觀光客人數(shù),僅批準(zhǔn)7500名外國(guó)觀光客入境,因此想一窺不丹美景,需提前兩星期將名單送至不丹外交部核準(zhǔn)才可入境。走在不丹西部重鎮(zhèn)帕羅干凈的街道上,若你想要扔垃圾,你會(huì)發(fā)現(xiàn),即使你在一家商店門(mén)前找到一個(gè)垃圾桶,從垃圾桶進(jìn)口朝里看它也非常干凈,桶中幾乎沒(méi)什么垃圾,垃圾桶的“容貌”也折射出該國(guó)公民的環(huán)保意識(shí)。
不丹前國(guó)王居然自己廢除了君主制,50歲就宣布退位讓子,并“苦勸”人民接受一個(gè)叫民主的禮物,因?yàn)樗麚?dān)心萬(wàn)一出了一個(gè)“壞國(guó)王”百姓會(huì)受苦。他把事務(wù)都交給委員會(huì)打理,自己徒步去全國(guó)“微服私訪”,跟他的子民解釋什么是憲法和民主議會(huì),還告訴他們要成為自己命運(yùn)的主人。
不丹是一個(gè)全民信教的宗教國(guó)家,戶(hù)戶(hù)都供有神龕,有75%的人口信仰佛教和原始宗教,有25%的人信仰印度教。不丹信仰的佛教是藏傳喇嘛教,是不丹的國(guó)教,主要是竹巴噶舉派,每個(gè)村或寨至少有一座寺廟,全國(guó)有2000多座古代佛教寺廟和1000多座佛塔。寺院團(tuán)是不丹宗教事務(wù)的唯一仲裁機(jī)構(gòu),由中央寺院團(tuán)和地方寺院團(tuán)組成。坎布為最高宗教領(lǐng)袖,由寺院選出并經(jīng)國(guó)王批準(zhǔn)的一名高僧擔(dān)任,享有穿戴與國(guó)王同樣顏色披肩的特殊權(quán)力。
在生活方面,不丹人的生活習(xí)慣與中國(guó)人比較相似,他們也吃餃子。但是,不丹菜之辛辣比中國(guó)的川菜有過(guò)之而無(wú)不及。不丹人把辣椒當(dāng)蔬菜,而不是調(diào)料,家家房頂上都曬滿(mǎn)紅辣椒。日常生活中,不丹人不僅吃任何菜都會(huì)加上大把干辣椒,而且喜歡將不切碎的生辣椒涼拌,直接當(dāng)沙拉吃。
王室平民一家親
不丹人民非常愛(ài)戴他們的前國(guó)王,他們把書(shū)信留在國(guó)王車(chē)輛經(jīng)過(guò)的路邊,拿石頭壓住,等他親自下車(chē)取走。大臣們組織了兩個(gè)黨派,開(kāi)始學(xué)習(xí)怎樣競(jìng)爭(zhēng),老百姓則一邊笑一邊學(xué)習(xí)怎樣像模像樣地投票。不過(guò),他們都不知道該投哪個(gè)好,因?yàn)閮蛇吿岢龅恼咭荒R粯樱际且獛腿藗冞^(guò)幸福的生活。結(jié)果,在模擬選舉中,好多人都選了黃色和紅色代表的政黨,只因?yàn)椤翱雌饋?lái)比較亮一些”。
旺楚克五世是不丹的在位國(guó)王,在2011年10月13日,31歲的不丹國(guó)王旺楚克與平民女子吉增·佩瑪完婚,一時(shí)轟動(dòng)全球,各國(guó)電視畫(huà)面?zhèn)鬟f著國(guó)王的瀟灑英俊、皇后的雍容大方和民眾的歡喜祝福。新國(guó)王繼續(xù)推行父親的民主主張。2008年,不丹依照議會(huì)民主制度選出新政府,終結(jié)百年君主制成為議會(huì)民主制國(guó)家。
其實(shí),當(dāng)你走進(jìn)不丹,不論是機(jī)場(chǎng)、酒店、商場(chǎng)、民居里,還是紙幣、郵票、徽章上,到處是現(xiàn)任國(guó)王旺楚克的頭像。2008年,不丹人剛剛經(jīng)歷了王室主動(dòng)還政于民的“自我政變”。國(guó)王將全部權(quán)力交給了首屆民選政府,人民覺(jué)得國(guó)王這樣做“很傻很天真”,也正因如此,他們更愛(ài)戴他。
如果你喜歡國(guó)王,直接發(fā)電子郵件向國(guó)王表達(dá)愛(ài)意就好了。不丹人是將國(guó)王當(dāng)明星來(lái)崇拜的。不丹人從來(lái)不覺(jué)得自己是這個(gè)星球無(wú)所不能、予取予奪的主人,他們與土地、動(dòng)物和樹(shù)木并肩而立,他們的身體和靈魂匍匐于神山圣水和廟宇前,祈求神靈的庇佑。
“回歸公平,尋求一種平衡的幸福。”有人曾這樣解析不丹幸福的本質(zhì)。不丹人都追求著一種微妙的平衡。對(duì)不丹人民來(lái)說(shuō),他們只是在遵照自己的信仰來(lái)生活而已。
不丹的所有的建筑也都遵循著傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格,不論是醫(yī)院、銀行、學(xué)校還是住家,也不論用的材質(zhì)是泥土還是鋼筋水泥,必須跟從傳統(tǒng)的風(fēng)格,不會(huì)隨便冒出一幢怪模怪樣的建筑來(lái)破壞周?chē)h(huán)境的協(xié)調(diào)。
人們也許會(huì)懷疑,面對(duì)這個(gè)繁華世界的誘惑,不丹的幸福神話(huà)還能堅(jiān)守多久。對(duì)此,王太后表示:“我自己對(duì)這一點(diǎn)沒(méi)有任何懷疑。你只要看看一個(gè)不丹僧侶是如何嫻熟用電腦把一卷10萬(wàn)字的佛經(jīng)輸入轉(zhuǎn)經(jīng)筒,就會(huì)明白,不丹社會(huì)既生機(jī)勃勃,又深深根植于傳統(tǒng)之中。它有非凡的能力欣賞、吸收新的思想,也能輕而易舉地把它們納入不丹的生活方式之中。”