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初中勞技課學(xué)生技術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)策略

2017-03-24 01:01:33華莉婭
江蘇教育 2017年67期
關(guān)鍵詞:素養(yǎng)教師學(xué)生

華莉婭

初中勞技課學(xué)生技術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)策略

華莉婭

技術(shù)素養(yǎng)源自于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),初中勞動與技術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生技術(shù)素養(yǎng)的重要途徑。在勞技教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生解決問題與技術(shù)設(shè)計的能力,引導(dǎo)學(xué)生責(zé)任意識和質(zhì)量意識的生發(fā),理解技術(shù)的本質(zhì)。

技術(shù)素養(yǎng);勞動與技術(shù)教育;核心素養(yǎng)

技術(shù)素養(yǎng)是指對某項技術(shù)的操縱及評價能力,它能夠區(qū)分科學(xué)和技術(shù)并把握它們之間的聯(lián)系。“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”提出的勞動意識、問題解決、技術(shù)運用、審美情趣、勇于探究、信息意識、自我管理等都屬于技術(shù)素養(yǎng),都在勞動與技術(shù)教育培養(yǎng)的范圍內(nèi)。可以說,勞動與技術(shù)課是最適宜培養(yǎng)學(xué)生技術(shù)素養(yǎng)的一門學(xué)科,也是初中階段實施核心素養(yǎng)培育的重要基礎(chǔ)和有效途徑。但是,很多任課教師對勞技學(xué)科的認(rèn)識還較膚淺,教什么,怎么教,很少作深入的思考,導(dǎo)致初中勞技教學(xué)不能很好地發(fā)揮其在培養(yǎng)學(xué)生技術(shù)素養(yǎng)上的功能和價值。本文試從五個方面談勞動與技術(shù)課在培養(yǎng)學(xué)生技術(shù)素養(yǎng)上的一些實踐和思考。

一、從生活中挖掘技術(shù)素養(yǎng)和教學(xué)資源

受地域差異,城鄉(xiāng)差別的影響,不同的區(qū)域有不同的生活方式和民俗風(fēng)情。學(xué)校選擇課程內(nèi)容時,可以在現(xiàn)實生活中廣泛尋找那些對學(xué)生終身發(fā)展有益的,現(xiàn)實生活有用的,與現(xiàn)代科技有關(guān)的課程資源,并通過一定的加工改造,成為勞動與技術(shù)課程內(nèi)容。依據(jù)勞動與技術(shù)學(xué)科的特點,將勞動與技術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科(如:數(shù)學(xué)、美術(shù)、信息技術(shù)等等)相互結(jié)合、相互聯(lián)系,創(chuàng)造性地解決新的問題。在處理技術(shù)問題時,學(xué)生需要各種知識、理解和技能,需要把它們?nèi)跒橐惑w,只從某一學(xué)科的觀點和角度看問題是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,勞動與技術(shù)課程需要與其他課程整合,來完成教學(xué)目標(biāo)。

教師在教學(xué)中要采用多種教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的思維實踐能力。例如:學(xué)生觀察和分析事物、探究技術(shù)的方法;學(xué)生收集、處理和運用技術(shù)信息的能力;學(xué)生勞動與技術(shù)學(xué)習(xí)的體驗與探究以及技術(shù)過程的動手動腦和交流;學(xué)生在勞動與技術(shù)實踐中進(jìn)行反思和技術(shù)評價等等。

二、在技術(shù)的磨練和體驗中培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力

教師要引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度、聯(lián)系不同的背景去考慮技術(shù)問題,在學(xué)生認(rèn)識到一個問題的解決往往會引起其他新的問題時,啟發(fā)學(xué)生運用橫向或縱向思維尋找解決問題的思路,權(quán)衡解決問題的方案,并且考慮到技術(shù)和個人、社會及環(huán)境的關(guān)系。

例如陶藝泥條盤筑課中,泥條的制作就是一個非常有挑戰(zhàn)性的技術(shù)工藝。如果根據(jù)教材只是用手搓泥條,就將學(xué)生的思維封閉住了。教師不應(yīng)僅僅在課上傳授搓泥條的方法,還要讓學(xué)生探索用什么工具,什么方法,如何做出泥條來。這樣,有的學(xué)生用手搓;有的學(xué)生將泥壓成泥片,然后切成一條一條(來自于面條的制作方法);有的學(xué)生用空心管子將泥擠壓成條狀(有點費力,但形狀規(guī)則均勻)。教師啟發(fā)學(xué)生:如果減少阻力,能否有更好的方法?有的學(xué)生想出用金屬環(huán)刮泥巴做泥條的方法,更有學(xué)生嘗試用拉面的手法去做泥條。生活中的經(jīng)驗給了學(xué)生解決問題的靈感。

三、在系統(tǒng)思維中培養(yǎng)學(xué)生技術(shù)設(shè)計能力

教師要善于引導(dǎo)學(xué)生將一些相關(guān)聯(lián)的技術(shù)進(jìn)行組合設(shè)計,拓展思維路徑,利用系統(tǒng)思維來考慮和解決技術(shù)問題,達(dá)到預(yù)想的技術(shù)目標(biāo)。

例如:在紙漿模型花器的制作中,打紙漿和塑形是操作技術(shù)。要求將廢舊的紙做成紙漿,然后用紙漿塑形,這里首先遇到兩個問題:1.如何讓紙在最短的時間內(nèi)打成符合要求的紙漿;2.采用什么方法用紙漿做出設(shè)計的花器。

制作紙漿前,教師可以建議學(xué)生考慮以下因素:徒手操作要注意衛(wèi)生安全(報紙油印金屬對人體的影響);打漿能否使用其他效率更高的工具(如豆?jié){機、攪拌機等),如果使用帶電的器具,注意使用方法和用電安全;如何將紙漿中的水過濾掉(紙漿干濕度的控制)。讓學(xué)生系統(tǒng)地思考制作紙漿的順序和環(huán)節(jié)以及制作時可能遇到的問題,想清楚思路了再動手操作。

在操作時,泥狀紙漿不能獨立成型,教師可以建議學(xué)生探究制作時使用的工具和制作技術(shù)要領(lǐng),當(dāng)學(xué)生想出了用“靠山”(塑料瓶、瓷瓶等模具)支撐的方法后,教師與學(xué)生分析這種方法的可行性:使用“靠山”用紙漿塑成花器后,待紙漿干透變硬再將中間“靠山”取出,需要將紙漿花器剪開,然后再修補縫隙,這樣做比較麻煩,是否有不需要剪開紙漿花器就能取出“靠山”的方法呢?為此,教師可以啟發(fā)學(xué)生尋找軟性物體(例如氣球)來制作無縫花器,待紙漿干燥后,放掉充氣,直接將充氣“靠山”取出,保證花器的完整性。

四、在精密的操作中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識和質(zhì)量意識

技術(shù)來不得半點虛假,它需要質(zhì)量的保障和責(zé)任心的擔(dān)當(dāng)。因此,在技術(shù)操作中,教師需要時時提醒學(xué)生要認(rèn)真確認(rèn)合適的技術(shù)解決方案,評價和預(yù)見所選方案完成的后果,考慮到每一個技術(shù)改變所造成的影響,并找出一個適合該情況的最佳行動方案。

比如木工工藝“收納架的制作”,用纖維板鋸割成長方形、圓形等零部件,然后再插件組裝成收納架。鋸切割是該作品的關(guān)鍵技術(shù),在鋸割之前,工具的選擇很重要,加工不同的木料形狀需要使用相應(yīng)的切割工具,直線切割用板鋸、刀鋸,弧線切割用線鋸,正式鋸切割時必須對保留一定的加工余量有所認(rèn)識,不然切割到畫線上,稍有偏差就是次品。

五、在掌握知識和技能的基礎(chǔ)上理解技術(shù)的本質(zhì)

初中勞動與技術(shù)課程,要求學(xué)生能理解一些重要的技術(shù)概念,熟練安全地使用他們終身發(fā)展、健康生活所需的技術(shù)。

技術(shù)的本質(zhì)是人對自然的能動作用、改造作用即人與自然的實踐關(guān)系。人能動地作用于自然的實踐活動是在理性的指導(dǎo)下進(jìn)行的有目的的活動。這里的理性和目的并不直接使自然界發(fā)生任何變化,而是需要借助技術(shù)工具的中介作用在自然界中實現(xiàn)自己的目的。因此,教師要強調(diào)基礎(chǔ)性技術(shù)實踐的重要性,培養(yǎng)學(xué)生在日常生活的各個方面運用決策工具的能力。理解技術(shù)是為了滿足人類的需求和愿望將創(chuàng)造力與資源結(jié)合的結(jié)果。

教學(xué)中教師要強調(diào)一個認(rèn)識:技術(shù)學(xué)習(xí)不要為學(xué)而學(xué)。理解技術(shù)背后更深遠(yuǎn)的意義所在,能讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的性,深刻領(lǐng)會技術(shù)學(xué)習(xí)與終身發(fā)展的關(guān)系。

比如手縫技術(shù),不是學(xué)了手縫,今后只是縫補衣物,手縫針的使用是極其細(xì)致的工作,縫制學(xué)習(xí)能使手指變得靈巧,針距的控制能將大腦注意力極度集中,現(xiàn)在能靈活地拿得住一根針,今后就能拿穩(wěn)比針更小的精致零件,就能操作精度更高的手工工藝,比如外科手術(shù)的傷口縫合工藝、電子工藝等。

初中勞技教育,重在培養(yǎng)學(xué)生具有與技術(shù)相聯(lián)系的經(jīng)濟意識、質(zhì)量意識、審美意識、倫理意識、效益意識、環(huán)保意識和成果意識等等,這些都是技術(shù)素養(yǎng),也是勞動與技術(shù)課程的總體目標(biāo)和要求。技術(shù)素養(yǎng),需要通過勞動與技術(shù)教育來培養(yǎng),更需要在勞動和技術(shù)的實踐和創(chuàng)新中進(jìn)行提升,唯有如此,勞動和技術(shù)教育才能夠真正發(fā)揮出應(yīng)有的功效和價值,為學(xué)生迎接未來社會的挑戰(zhàn)奠定堅實的基礎(chǔ)。

G633.91

A

1005-6009(2017)67-0060-02

華莉婭,江蘇省無錫市江南中學(xué)(江蘇無錫,214021)教科室主任,高級教師,無錫市學(xué)科帶頭人。

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