榮齋燕居生活

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榮齋燕居生活

燕居者：閑居、安居也。指閑暇之時。《論語·述而》：“子之燕居，申申如也，夭夭如也。”燕居的“燕”與“晏”相通，亦稱“平居”，即日常生活。所指為孔子平常在家里的生活“申申如也”，非常爽朗舒展；“夭夭如也”，享受人生！

孔子贊同曾點之理想，“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”（《論語》先進篇第十一·二十六），這種生活狀態和樂趣，令人悠然！

這，便是榮齋主人劉錫榮先生的燕居生活。一如中國古代士大夫文人們。涵括了禮樂、讀書、藏書、收藏、博古、寫作、繪畫、書法、定制文玩與服飾、夜宴、吃酒、烹茶、聞香、交友、會客、遊學、踏青、夜宴之雅狀，可以參照“榮齋燕居”。

譬如七弦獨奏六幺獨舞，宴間小憩，管樂合奏，賓客酬應。

中國古代文人士大夫，達官貴族，于朝堂之外，寄情詩文書畫的閑適，縱情山水之間，暢懷居室一隅，三五知交，十數友朋，賞畫、題詩、論道、彈阮、品香、品茗。人間清曠之樂，莫不如此。

時下，劉錫榮先生的榮齋常常友朋滿座，賞爐、香席、茶席、鼓琴、雅歌、鐘磬、書畫、詩詞、文玩……他把榮齋當作一個古典文化復興的基地，融和諸藝，在藏、玩、傳中，探索中國士大夫新生活。朋友們在榮齋可弛縱性情，自由人生，如同人生時時有春天。

劉錫榮先生收藏宣德爐，著書立說，以宣德爐為載體，研究文人士大夫的生活方式。亦廣泛設計定制諸多文玩雅器，涵括了酒、茶、香、花器、筆、墨、紙、硯等眾多文具，一并呈現于世。

又因其幼時學畫的經歷。近幾年來拾起畫筆，潛心畫畫，將自己文人素養與水墨畫結合，并附詩詞，形成自己獨特的文人畫。其畫風清雅，意蘊深長，探索于大意趣與大文化精神之間。畫畫成為劉錫榮先生收藏之外的趣味所在。揮毫筆墨暢游于山水間，春意盎然。

永和九年，王羲之在蘭亭組織了一次風雅的社會名流Party，謝安、孫綽等四十多位社會名流到場，曲水流觴，飲酒作詩，好不快活。2017年3月，春暖花開的時節，榮齋主人劉錫榮老師在798罐孑書屋舉辦士大夫的燕居風華。雖然僅為榮齋一角，卻可管窺榮齋文化之！清雅高趣了。

榮齋主人的燕居，既是對中國傳統文化的承繼，亦是當下國人高雅生活之追求……