古人的智慧來自心靈

釋果寧

對于今天的人們而言，古人的心靈非常發(fā)達(dá)，而頭腦就簡單得多。也許很多人會(huì)說，古人的頭腦簡單，但古人不是很有智慧么？說得很好，古人的智慧來自于心靈。

不論你屬于哪個(gè)國家，不論你是哪個(gè)民族，不論你是什么膚色，也不論你說的什么語言……不同的國度有不同的文化背景，可是所有的文化及事物都來自于人們的頭腦、心靈和本能，這是人性共通的部分。古代的人，心靈的發(fā)達(dá)是現(xiàn)代人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能比擬的。

“智慧”不同于“知識”，“知識”來源于頭腦，而“智慧”則來源于心靈。

在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們?nèi)忝嬔^著蠻荒的生活，那時(shí)候，語言還沒有出現(xiàn)，人與人之間的交流完全出自心靈的感受力。遠(yuǎn)古時(shí)代的人們，心靈是極度發(fā)達(dá)的。人們之間的溝通不需要語言，不需要文字，你想要傾訴什么，只要一個(gè)眼神，對方就能明白你的意思；你想要表達(dá)什么，只要一個(gè)動(dòng)作，對方就能知道你的需要。當(dāng)人與人之間的交流完全需要用心靈來感應(yīng)，那是人們最質(zhì)樸，最原始的狀態(tài)，想想看，那也是最美妙最自然的一種交流啊。

隨著時(shí)間的推移，這種心靈的感受力逐漸退化了，要了解對方，要理解對方，就需要靠語言來進(jìn)行了。其實(shí)，語言的產(chǎn)生并不是人類的進(jìn)步，而是人類心靈退化的一個(gè)標(biāo)記。人與人之間的關(guān)系變得復(fù)雜了，人們所表達(dá)的內(nèi)容也許并不是內(nèi)心所想。心靈退化了，感受力弱了，無法知道對方的一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作在告訴自己什么意思。就只能靠語言來溝通，來表達(dá)。

語言屬于頭腦的范疇，當(dāng)人們學(xué)會(huì)用語言表達(dá)意思的時(shí)候，人們就不再試著用心靈去體會(huì)對方的心意。人們的頭腦是在進(jìn)化，頭腦發(fā)達(dá)了，心靈的感受力卻弱了。

語言發(fā)展到了一定的時(shí)期，也無法進(jìn)行徹底的溝通和表達(dá)了，隨之產(chǎn)生的就是文字。人們發(fā)明使用文字，這同樣屬于頭腦的范疇。人變得越來越聰明，可是心靈卻更加退化。當(dāng)你用語言進(jìn)行溝通的時(shí)候，尚且需要用心去體會(huì)對方一句話中的語氣，去體會(huì)他真實(shí)的想法。可是到了文字，就完完全全是用頭腦在思考問題了。

要知道，一個(gè)人的生命的能量是均衡的，頭腦越發(fā)達(dá)就意味著你的心靈越萎縮。曾經(jīng)有很多人說，語言文字標(biāo)志著人類的進(jìn)步。這個(gè)概念錯(cuò)了，這并不是全面的。正確的定義應(yīng)該是——語言文字的出現(xiàn)是人類心靈退化、頭腦進(jìn)化的標(biāo)志。所以說，差異就在這里。心靈的感受力和頭腦的發(fā)達(dá)程度是此消彼長的。

我們當(dāng)代的人，頭腦的發(fā)達(dá)已經(jīng)到了一個(gè)極致，對于文字的使用同樣也是達(dá)到了一個(gè)極致。先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)的大量使用，使我們都能夠更快速、更便捷地獲取海量的知識，各種資訊從四面八方涌來，武裝了我們的頭腦，填充了我們的頭腦，我們習(xí)慣了用頭腦來判斷，用電腦來工作。看看我們周圍，人們都是用什么來交流的呢？手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)。我們不再是面對面地感受對方的心靈，而是面對著冰冷的屏幕，用手指和鍵盤說話。有很多人都有一種癥狀，就是在網(wǎng)絡(luò)上能夠滔滔不絕、侃侃而談，可是在生活中，當(dāng)他正面一個(gè)活生生的人的時(shí)候，卻語無倫次，甚至說不出話來，語言有了障礙。這是很應(yīng)該警醒的啊。為什么我們的心靈感受力竟然會(huì)退化到如此地步？

人和人之間的交流出現(xiàn)了問題，導(dǎo)致的結(jié)果就是人情的冷漠。有的人，寧愿相信沒有生命的機(jī)器，也很難對身邊的人付出真誠。可見我們的心都已經(jīng)封閉了，心靈已經(jīng)物化了，每個(gè)人都把自己的內(nèi)心禁錮在黑暗冰冷的城堡了，不去感受外界的冷暖，也不愿意讓別人走進(jìn)來，那么你的這顆心就會(huì)漸漸麻木直到死去。學(xué)會(huì)把你的心門打開吧，只有讓這顆心見到陽光，淋到雨露，吹到春風(fēng)，這樣，它才會(huì)慢慢蘇醒，逐漸敏感。（紫菀摘自《拈花智慧》）