2016年度中國曲藝發展研究報告

吳文科 蔣慧明 高 蘋 王 晶

(中國藝術研究院 曲藝研究所，北京 100029)

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2016年度中國曲藝發展研究報告

吳文科 蔣慧明 高 蘋 王 晶

(中國藝術研究院 曲藝研究所，北京 100029)

剛剛過去的2016年度，中國曲藝的創作表演、學術研究、藝術傳承、交流傳播等，出現了較為活躍的局面。全國性范圍較大且層級較高的賽事與評獎，尤其比較集中和頻繁。但是，活躍的表象之下，并不全是活力；成績的光環之外，更多屬于隱憂；積極努力的效果，不能盡如人意；超越“高原”并攀登“高峰”的追求，依然處于“爬坡”的狀態。特別是藝術傳承的艱巨任務和文化傳播的尷尬局面，使得業界內外對于曲藝本體的規律性認識包括基本知識的普及嚴重滯后，依然是長期掣肘曲藝在當今健康持續發展的主要根由。而曲本原創的貧弱，更使精氣神的短缺在聲光電的映襯下愈加凸顯。尊重曲藝規律，矯正創新理念，強化文化傳承、培養專業人才，仍是中國曲藝當代發展的主要任務。

中國曲藝；發展研究；年度報告

曲藝是一個品類龐雜的藝術門類，也是一項行當眾多的文化事業。全國56個民族，960多萬平方公里的陸地國土，分布著包含說書、唱曲和諧趣等至少五百個以上的各類曲種。在信息掌握難以周全、資訊占有十分有限的狀況下，要對2016年度中國曲藝的整體發展，作出總結與研判，實在非常困難。但窺斑見豹，根據所能了解到的資料，對包括創作表演、交流傳播、教育研究、傳承保護等方面在內的總體情況，進行掃描和梳理，并參照以往發展的基礎和應當具備的要素，盡可能地進行較為客觀的評價，對于總結經驗、砥礪前行，推動中國曲藝走向更加健康的持續發展之路，也有一定的價值與意義。

一、賽事評獎較為集中,活動成色有待提升

2016年是中國曲藝界具有品牌效應的重大比賽與評獎活動較為集中的年份。由中央政府文化主管部門和全國性行業組織舉辦的專業賽事與評獎,包括文化部主辦的第十七屆全國“群星獎”曲藝類節目評比,中國文聯與中國曲協主辦的第九屆中國曲藝“牡丹獎”評選，都是本年度最為重要的比賽與評獎活動，也是觀察本年度曲藝創演成就和發展狀況的主要窗口。

第十七屆全國“群星獎”曲藝類節目評選，由文化部每三年舉辦一次。雖然范疇屬于群眾文藝且性質為業余創演，但在許多曲藝表演團體因改革轉制而實際走向解散的時代氛圍下，一些轉入各地文化館系統而被儲存起來并主要開展公共文化服務的專業曲藝創演人才，事實上充實和拉升了基層群文曲藝創演的專業水平。再加上政府近年來對于公共文化服務工作和群眾文藝創演活動的強力投入，使得原本屬于業余性質的群文曲藝創演，實際上具有很強的專業水準。特別是本屆“群星獎”的評選，屬于中央巡視和文藝評獎制度改革之后舉行的第一次評獎，獎項數量較之以往被大幅度壓縮，入圍節目的甄選標準因而更加嚴格。經過半年多時間初賽和復賽的層層篩選，拿到10月份赴西安參加第十一屆中國藝術節的門票即入圍本屆“群星獎”曲藝門類現場決賽的節目，全國只剩下21個。最終有5個節目即京韻大鼓《豐碑》(北京)、淮河琴書《“軋”狗風波》(安徽)、快板書《羊續懸魚》(廣東)、諧劇《一分不能少》(重慶)和故事《軍婚藥方》(武警)獲獎。

第九屆中國曲藝“牡丹獎”，是中國文聯和中國曲協每兩年舉辦一次的行業最高獎，也是嚴格落實全國性文藝評獎改革要求之后的第一次評獎。獎項設置從原有的6個減少為4個,獲獎名額也作了大幅壓縮。本屆評獎活動從2月至9月歷時半年多，經過了報送、初評、分賽區比賽和終評四個階段，并在評選細則中特別新增了對于參評者藝德方面的相關要求，既看作品，又重人品。最終評出節目獎5個：中篇蘇州彈詞《牽手》、山東快書小品《都是“考”官惹的禍》、杭州攤簧《美麗的紅馬甲》、四川盤子《心如蓮》、中篇蘇州彈詞《徐悲鴻》；表演獎6人：馬偉(揚州評話)、郭玉麟(蘇州彈詞)、吳文(四川諧劇)、劉引紅(長子鼓書)、陳春蘭(溫州鼓詞)、陳梅生(河南墜子)；新人獎5人：師亞峰(山東快書)、李國靖(快板書)、王聲(相聲)、程露影(廣西文場)、陳祥平(紹興蓮花落)；文學獎4個：數來寶《第三者》(孫銘澤、周玉峰)、錦歌《凌波情》(黃秀寶、王文勝)、四川清音《蓮花開》(秦淵)、小品《一碗長壽面》(周煒、王鐵軍)。這些獲獎成果涉及18個不同曲種，覆蓋了大部分省份和少數民族地區以及部隊系統，共有18個文藝單位及其個人和5個體制外曲藝班社與個人領譽。同時，為褒揚老一輩曲藝家為事業做出的突出貢獻，在取消原有“終身成就獎”的同時，特別授予了北京相聲藝術家陳涌泉和溫州鼓詞藝術家阮世池二位“終身成就曲藝藝術家”榮譽稱號。

可以肯定的是，上述兩個全國性的權威比賽和評獎,極大地調動起了業界的創演熱情,也推出了一批較為優秀的人才與作品。特別是獎項的壓縮和標準的提升，對于矯正一個時期以來比較浮躁的創演心態，強化德藝雙馨的發展導向，發揮了明顯的引領作用。比如“群星獎”的評選，無論在曲種的多樣性與題材的豐富性，還是藝術的專業性和思想的導向性方面，都有較大的推進。反映出基層群文曲藝工作者在創演實踐中的文化自覺和藝術自信都在不斷增強，能夠較好地把握曲藝的本體特征并正確運用曲藝的創演規律。同時善于將地域文化、時代色彩與當代審美較好地統一起來，從而為群眾曲藝創演和公共文化服務提供示范也做出貢獻。又如“牡丹獎”的評選，不僅通過分賽區的同臺競技增強了業界的專業交流，而且通過將藝德引入評選標準，強化了行業發展的倫理導向。從獲獎情況看，表演獎尤其是新人獎的杠桿作用發揮得較為明顯，相當一批年輕演員借此趨于成熟也獲得業界認可，極大地充盈了專業曲藝創演的人才隊伍。

但也必須承認，即便是這些較為權威的賽事與評獎，也存在并暴露出一些遺憾及不足。比如“群星獎”的部分參評節目，存在著宣傳痕跡較重的標語口號式傾向，有些節目在編排上過于倚重電聲配器的音樂伴奏，個別節目甚至有著“歌舞化”和“戲劇化”的痕跡，一定程度上削弱了曲藝作為“演員以本色身份采用口頭語言‘說唱’敘述”式表演的本質特征；又如“牡丹獎”繼續將不屬曲藝的“小品”(戲劇)納入了評選范圍，重視短小節目的投注而忽視長篇節目的參與，且在壓縮獎項時取消了“理論獎”的設置，顯然是對曲藝本體的不夠重視和理論工作的相對忽視，不利于曲藝事業全面健康的持續發展，需要在未來的工作實踐中繼續加以改進和完善。

二、交流傳播趨向活躍，曲本創作依然貧弱

舉辦各類性質的交流和展演活動，是當今曲藝界進行專業交流與藝術展示的主要方式。2016年度范圍較大和層級較高的曲藝交流和展演活動，有5月在安徽合肥舉行的第四屆“包公杯”反腐倡廉曲藝作品征集及展演、7月在內蒙古自治區呼和浩特市舉行的第六屆全國少數民族曲藝展演、7月在北京啟動的第五屆“全國道德模范故事匯”基層巡演、8月在福建福州舉行的第七屆全國少兒曲藝展演和10月在河北河間舉行的第三屆“中國河間·西河大鼓書會”等；為慶祝一些特殊的時間節點而舉辦的專業展演活動，影響較大的有中國文聯和中國曲協于6月間在北京民族文化宮大劇院舉辦的“向黨匯報——紀念中國共產黨成立95周年優秀曲藝節目展演”,以及全國各地舉辦的一些慶祝長征勝利80周年的曲藝展演等。

而日常性的曲藝創演及交流活動，則以相聲較為活躍，尤以體制外民營班社的積極參與為多。除了9月舉辦的第七屆天津相聲節、11月在北京舉辦的第七屆北京青年相聲節和2015年開始啟動并在本年度也于海內外演出多場的《姜昆“說”相聲》專場演出等，許多各地民營班社的曲藝創演和交流，也在本年度出現了不小的熱潮且各具特色。比如第七屆天津相聲節繼續將相聲藝術作為豐富天津旅游文化的重要內涵加以強化，已然成為天津文化旅游的主要品牌。而本屆天津相聲節以連續四天四場、每場持續八小時計時收費的演出方式，聚攏起全國25個省、直轄市、自治區50個演出團體的一百五十余位演員參與，并使表演的曲種由相聲擴展到了天津快板、北京評書、山東快書、四川評書、四川金錢板和雙簧等等，形成了以相聲為主而拉動其他曲種共同參與的聯動效應。同時，其由天津謙祥益文苑承辦的民營公助運營模式，以及兼顧公益性慰問演出的活動導向，使得交流展演的社會效益空前釋放，受到了市民群眾的普遍歡迎。再如北京青年相聲節以青年演員的參與為主要特色，以“相聲新作品比賽”為核心內容，將推出新人新作視為根本目的，立足北京，面向全國，增進了全國范圍特別是民營相聲班社之間的藝術交流，也推動了相聲新人和新作的涌現。又如4月中旬在江蘇南通舉辦的全國首屆“通州杯”曲藝小劇場新作展演和11月由謙祥益天津相聲俱樂部發起并聯合各地民營相聲團體推出的“相聲大格局，全國皆陣地”合作演出舉措，一方面昭示出民營相聲團體在整個曲藝發展大格局中正發揮著越來越積極主動的重要作用，另一方面也預示著相聲小劇場的發展經過近十年的優勝劣汰和大浪淘沙正逐漸走向正軌。其中的西安青曲社，上海田耘社，成都哈哈曲藝社，重慶逗樂坊等京津以外地區的相聲班社，在各自呈現出本土化、市場化、偶像化經營發展特點的同時，也為整個曲藝事業在市場經濟時代的創新發展進行了有益的探索。而像相聲老將姜昆領銜的專題晚會《姜昆“說”相聲》國內外巡演，至本年度不僅足跡遍布北京、上海、鄭州、深圳、張家港、連云港、福州、沈陽以及溫哥華、洛杉磯、拉斯維加斯、奧克蘭、墨爾本等全球多個城市，而且通過講述社會變遷、慨嘆時代發展，推出了《新虎口遐想》等思考當今人生百味的新作品，引起了較強的思想共鳴，反映出姜昆對“相聲與時代”審美命題的深度關切。

一些曲藝團體與組織經年開展的公益性“下基層”“進社區”“送歡樂”演出，以及中國曲藝的海外交流活動，本年度也呈活躍與上升趨勢。特別是旨在向海外推介中國曲藝的各種品牌交流活動，如第九屆巴黎中國曲藝節、第四屆德國中國曲藝周、第六屆海峽兩岸曲藝歡樂匯、中國曲藝海外行與“笑留人間——2016年國際相聲藝術交流大匯演(馬來西亞)”等，對展示中國曲藝獨特風采、服務當地華人友好社團、增進中外藝術文化交流，均發揮了積極的作用。

同時，許多地方曲藝表演團體的創演熱情在本年度有所提高，對于原創節目的推出也比較努力。如北京曲藝團以京韻大鼓、梅花大鼓、單弦牌子曲、河南墜子、北京琴書和鐵片大鼓六個曲種共同演繹一個連貫故事即“章回鼓書”形式的整臺節目《古城暗戰》、江蘇無錫以眾籌方式投資打造的中篇蘇州彈詞《徐悲鴻》、上海市評彈團推出的中篇蘇州彈詞《林徽因》等，都屬這些主流專業曲藝團體新出的原創性節目。有的如中篇蘇州彈詞《徐悲鴻》還獲得了第九屆中國曲藝“牡丹獎”的節目獎。這說明，一個時期以來原創節目比較缺乏的局面，正在逐步改變。曲藝節目的創新發展，正在迎來新的改觀。

隨著公共文化服務體系建設的日益推進，曲藝的知識普及和現代傳播，也在本年度趨向活躍。各地文化館、圖書館和非物質文化遺產傳承保護單位等，都不同程度地開展了大量公益性的曲藝講習活動，如四川的巴蜀大講堂、天津的海河文化大講堂等，就在本年度分別舉辦了不同主題的曲藝講座。8月在寧夏銀川舉辦的中國文化館協會2016年年會,也設立了包含群文曲藝創演內容的專題論壇?！扒囘M校園”也很流行。一些曲藝的從業者及班社，還紛紛借助微信公眾號、微博與網絡直播平臺等媒介方式，進行曲藝文化的普及推廣與傳播交流，大大增加了傳播曲藝的途徑和方式，對曲藝的知識普及、文化傳播與藝術傳承，尤其是對年輕一代接受傳統的曲藝文化，起到了積極而又良好的作用。而如4月18日在江蘇泰州開館的“中國評書評話博物館”，則使曲藝文化的博覽式傳播，多了一個專題化的窗口。

但毋庸諱言，無論是前述的各類展演，活躍的相聲社團，頻繁的公益演出，積極的海外交流，還是可貴的原創追求，以及多樣的傳播努力，都在不同程度上存在一些問題乃至偏向。重要如第六屆全國少數民族曲藝展演，就有許多節目存在著嚴重的“歌舞化”傾向；可貴如第七屆全國少兒曲藝展演，也有著兒童節目成人化的不足；活躍如各地的民營相聲社團，盡管異軍突起，風生水起，但從演出陣容與節目質量看，也存在著年輕演員基本功普遍欠缺和缺乏原創節目的問題。而疲于應付頻繁演出的日常狀況，又使演出的節目多為主題散漫的老活翻新或不切合相聲規律的網絡笑話拼湊。有些節目甚至嘩眾取寵且格調不高，虛火較旺卻渾然不知，不利于自身藝術的健康持續發展；包括一些演出紅火的新創節目如中篇蘇州彈詞《林徽因》等，因在藝術的呈現上具有明顯的“戲劇化”因素和傾向，而被業界議論乃至詬病；至于動機不乏崇高的一些公益性演出，如“下基層”“進社區”“送歡樂”活動，也在一定程度上存在著局限與弊端：形式主義的意味和止于宣傳的偏向較為明顯，一味地“白送”演出也在某種程度上不利于培育正常健康的藝術鑒賞接受土壤和文化產品流通市場，客觀上存在著破壞普通群眾自行買票看演出的文化消費習慣與審美鑒賞意識。凡此均使2016年度的曲藝創演與交流傳播，總體上呈現出成果較多但佳作偏少的狀況。能夠真正打動人而具良好口碑的原創走紅節目及其藝術形象塑造，極為稀缺和匱乏。這也反映出，長期以來困擾曲藝界的曲本創作問題和本體認識問題，依然沒有得到有效的解決。能夠讓人記住，從而真正叫得響、立得住、傳得開、留得下的精品力作，還不是很多；重形式技巧、輕思想內容，實用主義盛行、藝術理想欠缺，包括投入上重包裝、輕內涵，多聲光電、少精氣神的偏頗傾向，未能根本扭轉；致使形式大于內容、技術大于藝術、題材決定動機、宣傳色彩太濃等弊端，仍未得到消解。這也從一個側面折射出，對于曲藝本體特征的認識和藝術規律的把握，尚未在業界得到普遍的貫徹。認真學習自身藝術，深刻繼承自身傳統，依然是繁榮發展曲藝的根本。

與之相應，媒體對于曲藝文化的傳播，由于專業知識的欠缺，也依然存在著這樣那樣的錯訛與尷尬。就連一些比較權威的大眾傳媒，也在涉及有關曲藝的宣傳報道中，存在一定的遺憾。極端的例子如《人民日報》2016年1月13日第5版轉載《解放日報》1月12日原題為《當高臺花鼓遭遇熒屏“毒舌”》的文章并將題目修改為《傳統曲藝如何覓得“風口”》時，作者和編者都將本屬民俗舞蹈的山西稷山高臺花鼓，誤作了曲藝形式；《光明日報》2016年7月25日第9版的報道《新疆百年鄉村曲子浴火重生》，也將本屬曲藝的“新疆曲子”誤作了“戲曲劇種”即“曲子戲”。其他一些文藝類報刊在有些報道中對于曲藝和戲劇的含混認知與模糊表達，同樣不利于曲藝的知識普及、文化傳播、藝術傳承和健康創新。非常值得引以為戒并不斷改進。

凡此種種，均使本年度社會各方尤其是曲藝業界在推動曲藝由“高原”向“高峰”邁進的道路上，雖很努力但有待提升，依然還在“爬坡”的途中。

三、學術研究穩步推進，教育培訓有所提振

學術研究是寂寞的事業，有關曲藝的學術研究，更是一項冷僻的工作。盡管曲藝的學術機構及從業人員極為稀少，但本年度的曲藝研究仍然穩步推進。一方面，有關曲藝的學術成果有所出版，代表性的如北京時代華文書局2016年3月出版的《民國曲藝史》和中國文聯出版社2016年5月出版的《中國少數民族曲藝研究》，在選題上均填補了各自領域的空白，也提供了進一步深入研究的基礎；中國文聯出版社2016年8月出版的《新時期文藝思潮概覽》，也辟出專章，發表了《新時期曲藝思潮述評》，對梳理并總結新時期以來近四十年曲藝創演的潮汐脈動，提供了點線面結合的專門思考。3月28日在天津師范大學成立的“馬季藝術研究會”，標志著有關曲藝的藝術家研究，因著地域文化的親緣依托，被賦予了相應溫馨的情感色彩。5月在上海師范大學成立的由唐力行教授擔任主任的“中國評彈文化研究中心”，顯示出有關蘇州評話和蘇州彈詞的學術研究，已然溢出了曲藝學及藝術學的邊界，滲透或者說浸染到了歷史學、社會學、文獻學和文化學等更加廣闊的領域。而由中國曲藝家協會設立的中國首個曲藝藝術研究基金在1月份的創立，對于推動曲藝的專門研究，也是一個不小的福音。該基金的設立，旨在推動曲藝的實踐性和針對性研究，推進曲藝的學科建設，促進曲藝的高等教育，為曲藝藝術和曲藝事業健康發展提供智力支持。設立之初，即發布開展了10項課題的研究資助，并采取面向社會公開招標和特別委托的方式確定課題的承擔主體。

有關曲藝的學術活動，本年度也有積極的開展。主要的如5月15日至17日在江蘇揚州舉行的第六屆中國曲藝團長高峰論壇，有來自全國各地五十多個曲藝團體與機構的七十多個負責人及代表出席，論壇圍繞“曲藝創演：由‘高原’到‘高峰’”的主題，緊扣曲藝在市場經濟條件下創演艱難的現實困境與跨越“高原”邁向“高峰”的時代使命，進行了深入的討論，并向全國同行發出了旨在傳播論壇成果的《第六屆中國曲藝團長高峰論壇倡議書》；再如5月21日在江蘇蘇州舉辦的“蘇州評彈藝術研究座談會”，有來自北京、上海、江蘇、浙江等地相關單位的近50個專家學者參加，全面總結和梳理了蘇州評話和蘇州彈詞研究所取得的成績及存在的問題，并提出了相關的對策與建議；又如6月16日至17日在北京舉辦的第二屆全國高等院校曲藝教育峰會，有來自全國35所大中專院校和科研單位的負責人及專家學者和曲藝創作、表演、研究、傳播及一些高校曲藝社團的學生代表共八十余人參加，主題是“曲藝學科專業建設”，論題涉及曲藝目前的生存環境和曲藝人才的社會需求與培養目標，包括曲藝教育現狀、問題及對策，曲藝高等教育中的專業設定、教學大綱、課程師資、教材教法等，會后發布了《關于加快推進中國特色曲藝學科建設的倡議書》；另如7月在第六屆全國少數民族曲藝展演期間舉行的少數民族曲藝創作座談會、8月在第七屆全國少兒曲藝展演期間舉行的當代少兒曲藝教育與發展研討會和10月在河北省河間市舉辦的第三屆西河大鼓發展論壇等，也都就相關的議題，展開了深入的思考和有益的討論。

在此語境下，教育部本年度在高等藝術職業教育的專業目錄中，增加了“曲藝表演”專業。北京戲曲藝術職業學院不失時機地于6月1日舉辦了創設曲藝專業的專家座談會，邀集業界同行就課程設置、教材編寫、師資吸納、學生培養等問題進行研究，并在10月9日正式宣告成立北京戲曲藝術職業學院曲藝系，明確將于2017年開始招生，其中大專班招10個名額，包括鼓曲專業5名、評書專業5名；中專班招5個名額，均為鼓曲專業。

有關曲藝人才的社會培訓，本年度有著較大的發展。其中具有標志性的事件，是兩個國家藝術基金2015年度資助項目，即“北方曲藝表演人才培訓班”和“蘇州彈詞流派演唱青年人才培訓班”分別于本年度順利實施并結項。前者共有包括鼓曲、誦說、伴奏三個專業方向的 32名學員參加了培訓，課程設置按照專業藝術特色的不同，分別以“理論+技巧+鑒賞+實踐”的方式進行，專題講座與交流互動相結合，經驗分享與案例研討相結合，集中學習與采風考察相結合；后者采取一對一式授課輔導和集中講授相結合的方式，點線面結合地對參加培訓的青年曲藝人才，由知識理論到表演技巧進行較為系統和細致的訓練。兩個培訓班在北京和蘇州分別舉辦了培訓成果的匯報展演，較好地體現了旨在落實人才強國戰略，適應國家藝術事業發展對高層次特殊緊缺人才需求，推動曲藝傳承、發展與創新的培訓宗旨與目標追求，收到良好的效果。

據有關方面統計，目前全國已有12所高等院校開展了與曲藝專業相關的本科和研究生教育，8所大專院校和16所中專學校招收培養曲藝創作與表演的專門人才，包括北京大學在內的二十余所高校及科研機構開設有與曲藝相關的課程或開展了曲藝科研。但是，與有著一千五百年左右信史和至少五百個以上現存曲種的龐大藝術門類及其文化傳承和人才培養的客觀社會需求及其歷史性責任相比，應當說，目前的曲藝教育，尤其是曲藝的高等教育和學術研究，遠遠不能滿足社會的需求，也無法擔負歷史的使命。亟待國家和社會為此做出更為巨大而又積極的努力。

正是由于如此，有關曲藝的行業教育和專業培訓，就更值得重視。業界也于本年度做出了相應的努力。一是整個曲藝界為了貫徹落實習近平總書記《在文藝工作座談會上的講話》精神，陸續于全年分批在各地舉辦了總共13期達數千人的“學習貫徹習近平總書記文藝工作座談會重要講話培訓班”，從思想認識到專業操守等方面，全面強化行業隊伍的思想藝術素質。二是各地各級的行業組織，開展實施了各種專門的創作與提高培訓班及培養計劃，比如4月在銀川舉辦的寧夏首屆曲藝創作表演培訓班，有來自自治區各地的近五十名學員參加了培訓；再如12月在山西大同舉辦的為期三天的第八屆全國曲藝創作高級研修班，有來自全國各地的53名曲藝創作者參加了學習研修。這些培訓活動不僅極大地滿足了全國各地曲藝從業骨干的專業提高訴求，同時也鼓勵了曲藝從業人員的創作演出及研究熱情，為曲藝的人才建設和專業提升，提供了有力推助和智力保障。在現代曲藝的學校教育相對薄弱的情況下，無疑彌補了諸多知識欠缺的發展短板，有力提振了曲藝發展的內在動因。

四、生態業態亟待完善，傳承保護任重道遠

作為綜合性的表演藝術，曲藝的發展，既是本體自身的事情，也是全體社會的事情。既要行業內部的努力，也要外部環境的支撐。其中，相應的政策環境條件與社會倫理價值，對于曲藝的發展繁榮，影響同樣重要。

2016年度的曲藝發展，從自身行業的業態構成看，盡管由于教育部在藝術職業教育的專業設置上增加了“曲藝表演”而激起了一池春水，直接推動了北京戲曲藝術職業學院曲藝系的誕生，并給大專層次曲藝表演人員的現代化培養打開了一扇窗戶，開辟出一條道路。但放觀整個曲藝行業的內部生態，絕大多數曲藝表演團體的工作架構，仍未將曲本創作及其專業人員的培養和孵化納入亟待彌補的短板，加以特別的重視和修補；有關曲藝學術刊物的缺失，依然沒有改變的條件；許多專業曲藝表演團體伴奏人員的缺乏狀況，也較少改變的舉措；整個行業從業人員的專業素質，由于缺乏起碼專門的系統職業訓練，存在著創新跑偏而渾然不覺的尷尬，以及改革創新常常變成改行創傷的事與愿違效果。這些尷尬與遺憾之所以沉疴難去，不全是哪個部門或者某一個體的錯誤，也非一朝一夕的問題，亟待通過制度層面的頂層設計與改進，包括國家學術管理“學科目錄”的修訂和高等教育“專業目錄”的完善，加以全面協調和兼顧統籌。

同時，曲藝的創作和表演實踐表明，技術的進步和藝術的沉降，已然形成了一種相互銷蝕的逆襲；原本形式與內容的有機結合，由于內容創作包括曲本原創的欠缺和思想魅力的貧弱，致使本該增光添彩的發達技術手段，反倒成為消弭藝術效果的顯性“殺手”。諸如聲光電的大量使用，使得本來就缺乏精氣神的節目生產，更加只剩下了形式的外殼；比比皆是沒有琴師和弦師的專門伴奏而由伴奏帶伴奏的所謂唱曲“演唱”，實際上是使演員在為伴奏帶“伴唱”。其實際的藝術表達效果，由于“紅花”和“綠葉”的身份錯位，也就可想而知；至于許多唱曲表演，由于演唱者缺乏專門的專業訓練，將唱曲的“說唱”弄成歌曲的“歌唱”之表演錯位，更是隨處可見而成為無以復加的怪事。這都提示我們，曲藝要想健康持續地發展和繁榮，深入學習、繼承和發揚自身本體的優秀藝術傳統，實在是到刻不容緩的時候了！

而對曲藝發展的期望，正如一個時期以來廣泛開展的非物質文化遺產保護工作所努力的那樣，必須首先要從其藝術的傳承和保護入手，通過學習和繼承傳統，來掌握曲藝的規律。這既是一個理論自覺的過程，也是一個文化自信的過程，更是一個樹立自豪的過程，同時會是一個實現自強的過程。而對曲藝類非物質文化遺產的保護，除了必要的人力財力物力投入和法律行政手段的保障，學術和智力的投入，因而更加重要也更待凸顯。只有明白了曲藝的特點，掌握了曲藝的規律，才能更好地傳承和保護曲藝的藝術。而從本年度國家非物質文化遺產數字化保護試點工作的實施情況來看，諸如鳳陽花鼓等曲種的數字化資源采集和著錄保存工作，之所以不很理想，一個非常重要的原因，就是由于基層具體從事傳承保護工作的專業人員，沒有將作為曲藝的“鳳陽花鼓”與作為舞蹈的“花鼓燈”、作為民歌的“鳳陽歌”及作為戲曲的“花鼓戲”等雖有著歷史淵源但各自并不相同的藝術類型區別開來的緣故。因此走了許多不必要的彎路，花了許多沒有用的工夫，當然也浪費了許多不該浪費的經費。教訓是比較深刻的。

為此，在考察2016年度的曲藝發展并思索改進措施的時候，提醒并呼吁社會各界尤其是曲藝業界，在從事各種具體和實際的曲藝工作，尤其是創作表演和傳承保護的實踐進程中，一定要把對于曲藝的本體認識和傳統繼承，放到更加重要的位置來對待。所謂“失之毫厘，謬以千里”，事與愿違和南轅北轍的種種教訓提醒我們，只有在“低頭拉車”的同時，不忘記“抬頭看路”，則對曲藝的創作表演和傳承保護，才會不離正軌，闊步前行！曲藝的歷史發展和藝術進步，因而比任何時候都更加需要正確理念的有效引領，包括學術理論的強力牽引。

【附錄】

2016年中國曲藝大事記

1月25日，中國首個曲藝藝術研究基金創立。該基金由中國曲協設立，旨在突出曲藝實踐性和針對性研究，推進曲藝學科建設，促進曲藝高等教育，為曲藝藝術和曲藝事業健康發展提供學術支持和對策。

2月18日，曲藝教育家、曲藝史家倪鐘之先生在天津逝世，享年80歲。

2月25日至27日，中國曲協深入學習貫徹習近平總書記文藝工作座談會重要講話精神培訓研討班(第一期)在陜西西安舉辦。年內又陸續在全國各地分別舉辦了十多期。

2月28日，曲藝理論家、曲藝評論家薛寶琨先生在天津逝世，享年81歲。

3月17日，由中央文明辦、中國文聯、中國曲協共同組織開展全國道德模范故事匯基層巡演工作座談會，暨第五屆全國道德模范故事匯創作會在北京舉行。會上，發布了中國曲協編輯出版的《全國道德模范故事匯叢書》。

3月28日，由中國曲藝家協會、天津師范大學聯合發起的馬季藝術研究會在天津師范大學成立。中國曲藝家協會主席姜昆任會長。

4月18日，中國評書評話博物館在泰州柳園景區舉行開館儀式。該館由泰州市政府與中國曲藝家協會共同建設，是國內唯一宣傳評書評話藝術史和藝術家的專題博物館。

4月23日，由中國曲藝家協會相聲委員會和張家口市文聯共同主辦的“紀念相聲前輩常寶堃(小蘑菇)犧牲65周年座談會”在張家口舉行。

4月23日，“群賢共樂”子弟八角鼓票房復排儀式在北京廣渠門外廣外南里社區舉行。該票房是民國初年由朱顯亭先生在南長街創辦，傳到律寧已是第四代。

4月23日至25日，全國首屆“通州杯”曲藝小劇場新作展演活動在江蘇省南通市通州區舉行。該活動由中國曲協、江蘇省文聯主辦，中國文聯曲藝藝術中心、全國曲藝小劇場藝術指導委員會、江蘇省曲協、江蘇省南通市文廣新局及南通市文聯、南通市通州區政府承辦。

5月12日至13日，由北京曲藝團傾力打造的章回鼓書《古城暗戰》在民族文化宮大劇院上演。節目運用單弦、京韻大鼓、梅花大鼓、北京琴書、河南墜子、鐵片大鼓共6種鼓曲形式分別演繹了不同的章回。

5月15日至17日，第六屆中國曲藝團長高峰論壇在江蘇省揚州市成功舉行。來自全國各地五十多個曲藝團體與機構的七十多名負責人及代表出席了論壇活動。論壇圍繞“曲藝創演：由‘高原’到‘高峰’”的主題，緊扣曲藝在市場經濟條件下創演艱難的現實困境與跨越“高原”邁向“高峰”的時代使命，進行了深入的討論，并向全國同行發出“第六屆中國曲藝團長高峰論壇倡議書”。

5月21日，由中國藝術研究院曲藝研究所和中國說唱文藝學會、江蘇省曲藝家協會、蘇州市文學藝術界聯合會、蘇州市曲藝家協會、上海師范大學中國評彈文化研究中心聯合舉辦的“蘇州評彈藝術研究座談會”在蘇州市會議中心舉行。

5月23日至24日，由中國曲藝家協會、中共合肥市紀律檢查委員會、合肥市監察局主辦的第四屆“包公杯”反腐倡廉曲藝作品成果征集及展演活動在安徽合肥舉行。

5月,上海師范大學成立“中國評彈文化研究中心”,唐力行教授擔任主任。

6月1日，北京戲曲藝術職業學院創設曲藝專業座談會舉行。連麗如、趙玉明、吳文科、李金斗、常祥霖、李立山、連麗如、賈建國、種玉杰、崔琦等曲藝界人士出席會議并圍繞課程設置、教材編寫、師資培養、學生培養目標等問題展開討論。

6月16日至17日，由中國曲協、北京城市學院主辦的第二屆全國高等院校曲藝教育峰會在北京召開。本屆峰會以“曲藝學科專業建設”為主題，旨在深入研討推進曲藝學科專業建設切實可行的路徑辦法，并針對曲藝高等教育實踐中亟待解決的問題進行廣泛交流。全國35所大中專院校與科研單位的負責人和專家學者、首批高等教育曲藝類專業教材編寫負責人、中國曲藝藝術研究基金課題負責人和曲藝表演、創作、研究、傳播及高校曲藝社團代表八十余人參會。

6月23日至24日，第九屆中國曲藝“牡丹獎”全國曲藝大賽上海安亭賽區比賽在上海市嘉定區安亭鎮舉行。

6月28日，中國曲協舉辦的“牡丹綻放——曲藝英才培育行動座談會”在北京舉行。賈冰、任平、夏吉平、劉芓君、陳靚、苗阜、莊麗芬、暴玉喜、張旭東、楊菲10名作為第一批培育對象的青年曲藝人才先后匯報了工程啟動以來在各自領域的藝術實踐以及下一階段的工作計劃。

6月28日至29日，由中國文聯和中國曲協主辦，中國文學藝術基金會資助的“向黨匯報——紀念中國共產黨成立95周年優秀曲藝節目展演”在北京舉行。

7月5日，第二屆“宣南杯”京津冀鼓曲大賽啟動儀式在西城區第二文化館劇場隆重舉行。該活動由北京文化藝術活動中心、天津市群眾藝術館、河北省群眾藝術館、北京市西城區文委共同支持，西城區第二文化館主辦、北京集賢弘藝文化中心承辦。

7月9日至11日，第六屆全國少數民族曲藝展演在內蒙古呼和浩特舉行。該活動由中國文聯、國家民族事務委員會、中國曲協、呼和浩特市人民政府共同主辦，呼和浩特市文化新聞出版廣電局承辦。內容包括“優秀節目展演”“基層‘送歡笑’惠民演出”和“少數民族曲藝創作座談會”。來自全國14個省區市二十多個少數民族的三百六十多名演員攜33個節目參加演出。

7月25日至29日，中國曲藝牡丹江、合肥賽區比賽舉行，本賽區參賽曲種主要為相聲、小品、快板、山東快書、評書等。

7月27日，由中央文明辦、中國文聯等部門主辦的第五屆全國道德模范故事匯基層巡演啟動儀式在中國人民大學如論講堂舉行。

8月8日至13日，由中國曲協、中國關心下一代工作委員會辦公室主辦，福建省文聯協辦，福建省曲協承辦的第七屆全國少兒曲藝展演在福建省福州市舉辦。來自全國19個省區市以及香港、臺灣地區的七百多名曲藝小演員和曲藝工作者展演了五十個少兒曲藝節目。其間舉行了“當代少兒曲藝教育與發展研討會”，深入分析了少兒曲藝在創作表演等方面存在的問題。

8月18日至22日，中國文聯、中國曲協文藝志愿服務團“送歡笑”活動走進拉薩，標志著肇始于2005年的中國曲協“送歡笑”活動在經過了11年二百四十多場演出后，實現了對全國所有省區市的全覆蓋。

8月24日至25日，由中國曲協、山西省文聯、長治市人民政府主辦，中共長治市委宣傳部承辦，山西省曲協協辦的第九屆中國曲藝“牡丹獎”全國曲藝大賽北方鼓曲唱曲類比賽在山西長治舉行。

9月8日，中國文聯、中國曲協共同舉辦紀念高元鈞誕辰100周年座談會。李前光、姜昆、吳文科、朱光斗、孫立生、王連成、高洪勝等從不同角度緬懷了高元鈞的高尚德操，贊譽了他的藝術成就。當晚，紀念高元鈞誕辰100周年演出“向大師致敬”在北京八一劇場舉行。

9月11日，第七屆天津相聲節在天津謙祥益文苑落下帷幕。來自全國25個省區市、50個演出團體的一百五十多名演員參加了此次活動。

9月11日至15日，由中國曲協、浙江省文聯、杭州市余杭區人民政府主辦，浙江省曲協、杭州市余杭區文廣新局承辦的第九屆中國曲藝“牡丹獎”全國曲藝大賽(浙江余杭賽區)在杭州舉行。

10月9日，北京戲曲藝術職業學院在少兒戲劇場舉行曲藝系成立暨教學匯報展示活動。

10月12日，由河北省群眾藝術館、北京市群眾藝術館、天津市群眾藝術館、廊坊市文化廣電新聞出版局主辦，廊坊市群眾藝術館承辦的“牽手京津冀·歡樂進萬家——第二屆京津冀(廊坊)京東大鼓書會”在廊坊市拉開序幕。來自京津冀的13支隊伍參加了此次活動。

10月15日，中國文聯、中國曲協、江蘇省委宣傳部、江蘇省文聯主辦的“彭城牡丹頌”第九屆中國曲藝“牡丹獎”頒獎儀式暨深入生活扎根人民成果匯報演出在江蘇省徐州市舉行。這是曲藝界嚴格落實全國性文藝評獎改革各項要求之后“牡丹獎”的第一次評獎。中篇蘇州彈詞《牽手》、山東快書小品《都是“考”官惹的禍》、杭州攤簧《美麗的紅馬甲》、四川盤子《心如蓮》 、中篇蘇州彈詞《徐悲鴻》獲得節目獎；馬偉、郭玉麟、吳文、劉引紅、陳春蘭、陳梅生獲得表演獎；數來寶《第三者》(孫銘澤、周玉峰) ，錦歌《凌波情》(黃秀寶、王文勝)，四川清音《蓮花開》(秦淵)，小品《一碗長壽面》(周煒、王鐵軍)獲得文學獎；師亞峰、李國靖、王聲、程露影、陳祥平獲得新人獎。同時，授予陳涌泉、阮世池“終身成就曲藝藝術家”榮譽稱號。

10月16日，中國曲協在江蘇徐州舉辦“德藝兼修擔當使命：加強曲藝界行風建設座談會”，一百二十余名曲藝工作者和文化界、法律界、新聞界人士與會，在全國曲藝界大力倡導優良行風、大力加強行業建設。會上，宣讀了中國曲協行風建設委員會成員名單并舉行聘任儀式，姜昆擔任該委員會主任。

10月18日至20日，由中國藝術研究院曲藝研究所與河北省群眾藝術館、河北省曲藝家協會、河北省非物質文化遺產保護中心和河北省河間市人民政府聯合主辦的第三屆中國河間·西河大鼓書會及西河大鼓發展論壇在河北省河間市舉辦。來自北京、天津、山西、山東等省市的八十余名曲藝家參加了活動及“牽手京津冀歡樂進萬家”惠民演出。

10月25日至27日，首屆廣西曲藝展演在欽州舉辦。來自全區四百多名文藝工作者演出了包括漁鼓、八音坐唱、文場等在內的二十余個曲種。

11月3日至4日，由安徽省文聯主辦，省曲藝家協會、宿州市埇橋區人民政府聯合承辦的第八屆安徽曲藝節在宿州廣播電視臺演播大廳舉行。來自全省16個地市的曲協及有關部門、藝術院校等二十五家單位30個節目參加比賽。

12月10日，“奠基與提升：中國藝術研究院曲藝研究所成立30周年學術座談會”在北京舉行。羅揚、劉蘭芳、姜昆、馮鞏、連輯、呂育忠、田連元等曲藝界和學術界代表、有關部門負責人以及曲藝研究所老中青三代研究人員出席座談會。中國藝術研究院曲藝研究所于1984年籌建、1986年正式成立，是我國唯一的國家級曲藝研究學術機構。成立30年來，該所幾代學人完成并推出了《說唱藝術簡史》《中國曲藝史》《中國曲藝通論》《中國曲藝通史》《中國曲藝概論》等一批具有學科奠基意義的重要學術成果，承擔了國家重大科研項目《中國曲藝志》(29卷)的編纂組織和學術審定工作，主持編寫了《中國大百科全書》(第二版)“曲藝”學科的條目稿件等一大批具有學科奠基意義的基礎史論性成果。先后搭建了各種學術交流和藝術觀摩的專業平臺，獨立組織或聯合開展了五十多個(次)全國性或地域性學術研討與藝術觀摩活動。座談會上，文化藝術出版社出版的《三十而立：中國藝術研究院曲藝研究所成立30周年紀念》學術文集同時首發。

12月11日，由中國文聯、中國曲協共同主辦的第四屆全國相聲小品優秀節目展演在北京民族文化宮大劇院落下帷幕。

12月12日，中國曲協與合肥市紀委等聯合舉辦“包公杯”反腐倡廉曲藝作品征集活動。

12月12日至17日，由中國曲協、中國文聯人事部、中國文學藝術基金會、山西省文聯共同主辦的第八期全國曲藝創作高級研修班在山西大同舉行。來自全國各地的曲藝界學員六十余人參加研修。

Annual Report on Development of Chinese Folk Art Forms in 2016

WU Wen-ke, JIANG Hui-ming, GAO Ping, WANG Jing

In the past year of 2016, the creation, performance, academic study, artistic inheritance, communication and transmission of Chinese folk art forms are relatively dynamic. National contests and awards are especially frequent and concentrated. However, there are concerns behind active appearances and achievements; the results of hard work are not entirely desirable; practitioners are still surmounting the “highland” and climbing to the “top”. The task of artistic inheritance is so painstaking and situation of cultural transmission so embarrassing that people inside and outside the industry have little understanding of rules including basic knowledge of folk art forms, which hinders the sustainable growth of them in the long run. The original creation of scripts is so weak with a shortage of spirit, which are highlighted against the background of sound, light and electronic skills. Therefore, respecting art rules, correcting creational concepts, reinforcing cultural inheritance and fostering professionals are still the major tasks in the contemporary development of Chinese folk art forms.

Chinese folk art forms; development research; annual report

2017-02-22

吳文科(1963— )，男，甘肅天水人，研究員，主要從事曲藝史論研究；蔣慧明(1971— )，女，浙江寧波人，副研究員，主要從事曲藝創作及評論研究；高蘋(1978— )，女，湖南長沙人，助理研究員，主要從事曲唱音樂研究；王晶(1978— )，女，山東濰坊人，助理研究員，主要從事地方曲種研究。

1674-3180(2017)01-0054-10

I239

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