高雨
豐子愷曾有言:“你若愛,生活哪里都可愛;你若恨,生活哪里都可恨。”誠如斯言,一個人的情緒往往會影響這個人的行為,“金無足赤,人無完人”人生在世,每個人都會遇到不順心,讓人憤怒的事,擁有負面的情緒垃圾也在所難免,但我們不能讓自己的情緒傷害到他人。因此,學會正確的發泄就至關重要了。
張麗均說:“苦難是上帝均攤給每個人的一杯痛苦,心的容器有能耐把它擴充到兩杯或縮減到半杯。”當索契冬奧會上,淺田真央定格下最后一個舞步時,全場靜默,隨后響起雷鳴般經久不息的掌聲,可誰又知道,她的成績背后頂住了多大的壓力。淺田真央在被報道代表日本參加冬奧會時,世人對她的不認可,如洪水般噴涌而來,說她沒有資質,經驗不足,成績有水分,在各種輿論的壓力下,淺田真央幾乎達到了崩潰的邊緣,內心的苦悶無法排解,她常常獨自在黑夜里哭泣,雖然如此,但她并沒有想過放棄,她將內心的委屈在訓練中發泄出來,將淚水化成汗水留在賽道上,最終她做到了,她成為了冬奧會上最閃亮的明星。
正如馬克·吐溫說的那樣,真正的能者,是能控制自己情緒的人。淺田真央并沒有通過暴力和文字辱罵來發泄自己的情緒,而是采用努力訓練來排遣,用成績證明了自己的實力!因此,一個人是否成功,很大程度上取決于你發泄情緒的方式。
“疲倦的雙眼帶著期望,殘損的軀殼亦能繼續迎接光輝歲月。”黃家駒的歌詞宛如神奇的預言,擁有多數人生的華彩樂的張早早,草草止于青壯年時代,李天一是這樣,柯震東也是這樣,他們往往都有一個特點——沒有正確地發泄自己的情緒。但曼德拉不然,為廢除種族革離制度,72歲的年輪只是他的前半生,在他的前半生里,他遭遇了種種難以想象地折磨,遭刺殺,身陷囹圄,這些足以讓一個人崩潰,但曼德拉沒有,他將內心的千愁萬苦發泄到他的事業上,壓力有多大,他演講時的聲音就有多大,正如他所說的那樣:“若不能正確發泄自己的情緒,那我仍在獄中。”
誰的一生不曾經歷過痛苦的折磨,但風雨中仍緊抱自由,身陷囹圄依舊相信可以改變未來,問誰又能做到?曼德拉正確地發泄自己的情緒,為他的人生譜上了彩虹般的色彩,何等絢爛!
蘇格拉底有言:“在社會的轉型期最大的悲劇不是壞人刺耳的叫囂,而是好人濫亂的情緒暴力。”正確地發泄情緒,讓人們對“怒路癥”免疫,讓生活中不再出現“垃圾人”,讓生活更美好。
點評:這是一篇總分總式的模板作文,文章首先從豐子愷的名言切入,用類比的形式引出中心論點“學會正常的發現”,然后橫向展開列舉兩個分論點,通過援引淺田真央、黃家駒、曼德拉等相關材料逐層深入地進行論證,最后展開辯證分析,總結觀點,呼應前文,結構嚴謹。
提升訓練
閱讀下面的文字,按要求作文。
每個人都有一塊必得由他自己來耕種的土地。貧瘠、肥沃我們或許無法選擇,但是荒蕪、繁茂將由我們自己來決定。
要求:請以“耕種自己的土地”為題,寫一篇不少于800字的議論文,采用“總分式”結構,立意自定。
構思引導
“耕種自己的土地”是采用比喻的修辭手法來命題的,所以我們面對這道作文題,首先便必須明確“土地”一詞的含義。
從大的方面來看,“土地”可以指我們的人生,指我們每個人作為人類傳承的鏈條上的一個重要環節所要擔負的一份責任;從小的方面來看,“土地”也可以指我們所選擇的事業、我們所從事的職業。而“耕種”,則是我們對自己的“土地”所持的態度和付出的行動。構思這篇文章,我們應在自己這片“土地”的特性、“耕種”的必要性、如何去“耕種”以及“耕種”的意義等方面做深度思考。
你必須明了你擁有一片什么樣的“土地”,這片“土地”適宜生長什么,從而確定你的選擇方向;再就是你將如何去“耕種”:你是精耕細作還是粗放式管理?中途出現挫折如何處理?你要繼續堅持還是改弦更張?最后闡發“耕種”的意義:帶給我們豐盈的人生。也許我們在物質上一無所獲,但至少我們努力過,或給后人留下了此路不通的教訓。這也是一種收獲:精神的收獲。
文章可采用“先提出中心論點(對待土地的總的態度和方法)——再提出分論點(具體的對待土地的態度和方法。態度與方法之間為層進關系,具體的態度和具體的方法之間可采用并列關系)并加以論述,最后總結全文,得出結論”的模式,在此基礎上列出提綱,完成作文。