“中國詩詞大會”引發詩詞熱

施麗英

央視一套的《中國詩詞大會》第二季于正月初二正式開播，2月7日晚經歷了最后鏖戰，來自上海復旦附中的16歲選手武亦姝奪冠，節目完美收官。這位滿足人們“心目中古代才女”想象的中學生堪稱“顏值與才華齊飛”，此外很多民間深藏的詩詞愛好者得以一展詩才，比如40歲的農民，絕癥患者白茹云。她說，自己從詩詞中“體會到了人生的喜怒哀樂”。《中國詩詞大會》首播時即被視為黑馬，第二季更是在春節期間躥紅成為街頭巷尾熱議話題。而這檔以中國古詩詞為題材的節目，就像綜藝界的一股清流，激發了大家心中對中國古典文化的情懷。

【述評】 “中國詩詞大會”紅了，紅在“清新不做作”，紅在“雅致有內涵”，像一股“清流”一般，在春節期間大紅大紫的色調中自在流淌，熠熠生輝。人生自有詩意，詩詞中的意蘊與境界，在節目中被展現的淋漓盡致。

不管是參賽選手、主持人、評委還是電視機前的觀眾，無不享受這場傳統文化盛宴。與其他娛樂綜藝節目大相徑庭的是，“中國詩詞大會”沒有夸張的字幕解讀，沒有打亂觀眾注意力的重點鏡頭播放，更沒有一切以娛樂為目的的節目形式設置。所有人只要融入詩詞當中，記誦、品讀、鑒賞其中意蘊，權當是古人在書館茶社以文會友的情形。

有網友質疑，“中國詩詞大會”都是大家耳熟能詳的詩句，且比的僅僅是背誦，不見得能考出真水平。但筆者認為，節目恰好勝在此處。當兒時背誦過的詩句歷歷在目，觀眾被激發起一種參與熱情，因其耳熟能詳，進而躍躍欲試，這是其他文化類競賽綜藝節目所沒有注意到的地方。

至于背誦無法見高下的爭議，我認為“見高下”未必是“中國詩詞大會”的初衷，作為文化普及類型的節目，能夠引發全民參與熱情，讓中國古典詩詞的魅力浸潤人心，讓文化常識得以傳播，便達到了最初的目的。節目中的詩詞百人團設置想必應有此意。

今年1月份印發的《關于實施中華民族傳統文化傳承發展工程的意見》，開宗明義地強調了“文化是民族的血脈”，更明文強調加強對中華詩詞的扶持。在“中國詩詞大會”引發熱議之后，我們希望詩詞不僅僅停留于節目熱潮中，而是內化于心，外化于行，如春風雨露般浸潤每個人的心田。

寧波動物園老虎咬人事件

1月29日下午，寧波雅戈爾動物園發生老虎傷人事件，致一人死亡。根據死者張某（籍貫湖北恩施州）同行人員李某某陳述并現場指認，當日下午2時許，張某及妻子和兩個孩子、李某某夫婦一行6人到雅戈爾動物園北門，張某妻子和兩個孩子以及李某某妻子購票入園后，張某、李某某未買票，從動物園北門西側翻越3米高的動物園外圍墻，又無視警示標識鉆過鐵絲網，再爬上老虎散放區3米高的圍墻。

當日下午17時，受老虎攻擊的男子經搶救無效死亡。事發之后動物園工作人員曾用鞭炮、水槍、鳴槍等方式驅趕老虎，公安、醫療人員在事發后趕到事發虎山，咬人老虎在營救時已被擊斃。隨即此事引發網友熱議，同情老虎還是同情游人，一時眾說紛紜。

【述評】 網友調侃，“時隔數十年，姜昆又在春晚重新演繹了一遍著名相聲《虎口遐想》，沒想到，一語成讖。在寧波動物園翻墻進入虎山的人來不及遐想，就喪生虎口。”相比于北京野生動物園游人私自下車被虎傷害的悲劇，發生在寧波雅戈爾動物園喪命虎口的悲劇更顯得不可思議。其實，事件本身已經非常清楚，反倒是悲劇發生后眾人的爭議頗具玩味。

“游客派”大聲質問，“批評被老虎咬傷的人，你們還有沒有同情心？”“老虎派”則為虎喊冤，在不明就里享受“免費外賣”的情形下，含冤而死——這不是“躺槍”是什么？

其實，在為虎喊冤背后，人們更為逃票入園的游人感到不齒，對因不守規則而遭到不測的行為感到痛心。在現實生活中，很多人肆無忌憚破壞規則，卻絲毫無須付出代價。這位倒霉的游客翻越了兩道圍墻，一道鐵絲網，將自己暴露在了赤裸裸的叢林法則中，老虎雖身居樊籠許久，但已然不是被文明馴化的“城市公民”，弱肉強食仍是其生存本能。安危之間，生死之別也許僅僅隔著一點貪欲，一點頭腦發熱。面對人們對死者“不守規矩”的訓斥，筆者認為，除了所謂的“正義感”，更多的是來自人對自然法則的敬畏與恐懼。在老虎傷人事件中，因不守規矩帶來“丟了性命”的后果，是因小失大且無法挽回的，再不是無須付出代價的行為。

人們當然會同情一條生命葬送虎口的事實，但是卻不會同情其葬送虎口的原因，畢竟是非比同情更有優先級。如果更多人具備真正的是非觀，少一點泛濫的同情，多一點理性判斷，就可以逐漸形成正確的秩序觀，在整個社會形成一種規則的震懾力：當人們違反規定，就理應受到相應的制裁，承擔對應的后果，而不是得了便宜還賣乖。從當事人到旁觀者，樹立理性的是非觀，遵守規則，才能避免慘劇一而再、再而三的發生。

《春節自救指南》躥紅朋友圈

春節將至，網友們的朋友圈被一曲應景的神曲《春節自救指南》刷屏。這首歌曲來自曾經創作《感覺身體被掏空》等爆紅歌曲的上海彩虹室內合唱團。在長達7分鐘的“故事”里，一位名叫“薛定諤”的年輕人，講述他春節回家，面對七大姑，八大姨的催問無處逃脫，進而表達“我有我的人生”之心愿。轉發評論里不乏年輕網友的感慨：“唱出了自己多年來的心聲。”

【述評】 年關歲末，即將回老家的城市青年不由自主開始焦慮，一向最懂北上廣漂的彩虹室內合唱團高歌一曲《春節自救指南》，看似漫不經心的歌詞，卻表達出了每個人心中難以言說的苦水，以至于有人將這首歌視為春節回家面對親人“圍觀”時，泰然處之的“藥丸”。這首歌用一本正經的合唱方式代入時下最流行的網絡熱詞熱語，抒發年輕人面對親戚催問的壓力與無奈之情，特別能夠引發共鳴，也讓這首曲子成為時下“爆款”。

換一個角度看，七大姑八大姑的“催問”，或許可以理解為一種“時令景觀”，當我們遠離親友多時又重新返鄉，平日無法表達的“問候”就變成了春節連珠炮式的“催問”，顯得攻勢密集，形成了一種輿論壓力。試想，如果我們能夠在平時給家人們打個電話，聊聊近況，話話家常，相信可以免受許多口舌之苦。

如此一來，這些被網友們稱作“春節審判”的催問，真的是“滿滿的惡意”嗎？絕大多數的“催問”其實還是出于善意和關心，只不過方式老舊，不被年輕人輕易接受罷了。

真正的春節自救指南，是把自我對家人的防御卸下，以一顆愿意傾聽他人，欣賞他人，感恩他人的心，去重新看待所謂的“催問”“逼婚”，而把它們設身處地地想象成“關心”、“牽掛”。換一個角度看問題，我們可能會看到不一樣的世界，開啟嶄新的人際關系。對于“七大姑八大姨”大可不必“妖魔化”，珍惜與家人的每一次溝通交流就是對新春佳節最好的注解。