王綏鋒
古詩文是中華民族文化的結晶,它歷經千年而經久不衰,堪稱中國文學的典范。我們中學生在誦讀古詩文的過程中,受到中國傳統文化熏陶的同時也奠定了一定的文化底蘊。而古詩文寫作的方法和技巧也是中學生學習借鑒的良好素材。所以,提高古詩文教學的有效性,讓學生從中獲益,是我們語文教學一直在探討的話題,下面依據自己的教學體會,談談自己的看法。
一、熟讀文章
對于中學生來說主要的學習任務是,自讀古詩文時能讀準字音、讀通文意,對文章的字詞有所掌握;對一詞多義,在不同語言環境中的讀音、語義、用法的不同,能有所了解。在教學中我們變換不同的方式讓學生誦讀的目的是讓學生能恰當地理解作者寄寓文中的喜怒哀樂。這些情感蘊于無聲的語言中,只有通過朗讀將其外化。在教學中,老師能正確的范讀非常重要,相對于農村學校來說,老師的普通話受環境的影響,不是那么過硬。因此在讀古詩文的過程中要注意重音、語調、節奏的把握,須知把最好的印象留給學生是一件挺難的事。所以讓學生注意聽,小聲跟讀,再模仿優秀錄音誦讀,掌握正確的朗讀方法,是我們朗讀教學的一個重要手段。通過有感情的朗讀,進一步把握文章的結構,了解作者的行文思路及其思想內涵,是古詩文學習的主要方法之一。
二、注重聯想
在文言文的教學中,要充分利用學生已有的文言積累,這將有利于學生掌握文言知識。尤其是前后聯想可以幫助學生讀通讀懂課文內容。如《兩小兒辯日》中的“日中”我們可以讓學生回憶在哪篇文章中還學過,學生通過回憶知道《陳太丘與友期》中也有“日中”一詞,通過前后聯想可以很好的理解文言詞語,更好的理解文章內容。事實證明這種方法運用得當,能很好的讓學生舉一反三,觸類旁通,課堂教學收效良好。其次,啟發學生通過學習文言文,使中學生對現代社會的理解也更加深刻。如學習《陳太丘與友期》讓學生分析完主旨后,再聯系生活實際,想想“誠信、禮貌”的重要性,通過必要的聯想可以讓學生明白更多的生活道理。再次,想象領會作者的思想意境。在學習李清照的《武陵春》時,讓學生結合作者注釋,理解詩文表達的內涵,品味作者思想感情,得出“愁”的深刻內涵,家國不幸,孤獨等。這樣能更好的讓學生深入文章理解作者理解文意。
三、辯論分析
我國宋代張載說“學則須疑,學貴善疑”。道理越辯越明,思維也會越來越開闊。學生的個性品質不同,看問題的角度也會不同,因而得出的結論也會有所差異。對此,我們把握一個總原則就是,只要言之有理,就不要妄作否定,而這種質疑的精神要加以肯定。在古詩文閱讀教學中,教師可適當地引出對立觀點,讓學生各抒己見,以加深學生對作者觀點和人物形象的理解,從而培養他們的辯證思維能力。如講《陳太丘與友期》時,學生對現代社會“誠信”的定位不同,引發現代文明與古代文明之爭。學生的立足點不同,觀點也不盡一致。這樣,我們在授課環節中多預留點時間,讓學生進行辯論。通過辯論,我們可以更清晰的看到學生對文章內容的理解,對現代社會的把握,對人與人之間的信任看法也更加深刻。
四、練筆寫作
通過學習古詩文,讓學生了解我國古代文化精華之所在,同時運用自己的筆,寫出新的感受和看法,最終達到全面提高學生語言文字綜合能力的目的。如學習了《桃花源記》,讓學生對理想社會暢所欲言,把自己治理國家的理想,以及對社會生活的規范的思考通過文字描述出來。這樣有力的鍛煉學生的思維和想象能力。其次,在學習了《木蘭詩》后,讓學生對古代女性要想有所成就有了深刻理解,同時得出自己的看法。接著通過了解現代社會女性地位及從業情況,讓學生進行深入思考:怎么看待現代的女性社會生活?怎么理解古代社會出現的“木蘭”有什么可取之處?學生通過深入的思考及討論后,加深了對古代及現代社會、對人生的理解和感悟,也為其更好的適應社會發展的需要,更多的接觸到書本之外的知識做了良好的鋪墊。
通過古詩文的教學,我們不僅僅理解其意思,更多的是深刻的感受到古詩文是我國古代文學的寶貴遺產,它們內容精粹,語言凝煉,意境優美,感情真摯,是我們了解古代社會的一個很好的切入點。而詩人根據表達的需要,高度濃縮,概括的語言,極富跳躍性的情節,也是我們學習寫作的范文。再聯系我們自己的生活實際,根據自己的理解進行合理的想象,把跳躍的情節補充出來,把濃縮概括的語言具體化,就是一次很好的練筆,同時也可以寫讀后感等文章,可以更深入的達成語文寫作訓練的目的。
在古詩文的教學中其實還有許多值得我們去探討的問題,也有許多值得我們師生共同去學習的東西,我們可以根據自身掌握的東西進行組合,達成語文教學的目的。有人說一千個人中有一千個哈么雷特,這就要求我們通過文言文的教學不斷摸索,不斷創新,讓有限的語言在我們心里發揮無限的思想。不僅僅思考文意,更多的是對社會、對人生、對事物的理解和認識,因此古詩文教學是一個內涵豐富的體系,有待我們進一步去挖掘、去探尋。