中古知莊章聲母在大邑方言中的讀音探析

徐茹鈺

摘 要：本文參照《方言調查字表》對知、莊、章三組聲母在四川大邑方言中的讀音進行分析，揭示其演變規律。中古知、莊、章三組聲母在大邑方言中基本合流為舌尖前清聲母ts、ts?、s，基本與現代漢語普通話中的舌尖后音聲母t?、t??、?一致。部分聲母例外讀音的發音部位與普通話相同，發音方法上稍有差別，是語音歷時演變不規則在共時層面的反映。還有極個別字不符合大邑方言語音演變規律，讀音與其在現代漢語中的發音相同，原因尚待考證。

關鍵詞：知莊章聲母 大邑方言 特殊讀音

《廣韻》音系中知、莊、章三組聲母讀音的演變不論在現代漢語普通話還是方言中都非常復雜，其中大邑方言也表現出它自身的特色。現代漢語普通話中，知、莊、章三組聲母的字除極個別（如“盾”的聲母在大邑方言中讀為[t]）外，其余都演變成了舌尖后音（t、?、）；而大邑方言中，這三組聲母除極個別字外，其余都演變為舌尖前聲母（、?、s），其演變與聲母的開合、等次關系密切。本文以《方言調查字表》收字（除去大邑方言未用字）為分析依據，對大邑方言中知、莊、章三組字進行分類分析，試圖找出這三組聲母在大邑方言中從中古到現代的演變規律。

根據《方言調查字表》進行分析，發現知、莊、章三組聲母在大邑方言里的分布主要呈現出兩種情況：

（一）比較規律類：中古全清聲母知[]、莊[t]、章[t]三組聲母在大邑方言中合流為舌尖前清不送氣塞擦音[ts]；次清聲母徹[?]、初[t?]、昌[t?]在大邑方言中合流為舌尖前清送氣塞擦音[ts?]；全濁聲母澄[]、崇[d]聲母中的平聲字合流作舌尖前清送氣塞擦音[ts?]，仄聲字合流為舌尖前清不送氣塞擦音[ts]；次濁聲母生[]、書與全濁聲母船合流為舌尖前清擦音。

（二）相對特殊類：濁音禪組聲母在大邑方言中的流變呈現出兩種情況，一部分韻攝（如遇攝、蟹攝、效攝等）的聲母合流為舌尖前清擦音[]，另一部分韻攝（如流攝、咸攝、曾攝等）根據調類的不同，平聲聲母演變成舌尖前清送氣塞擦音[]，仄聲聲母演變為舌尖前清擦音[]。止攝的演變則比較復雜：開口呼字的聲母全部演變成[]，合口呼中平聲字聲母演變為[?]，仄聲字聲母演變為：

（假攝、遇攝、蟹攝、效攝、深攝、臻攝、宕攝、通攝）——

（流攝、咸攝、山攝、曾攝、梗攝）平聲——?]；仄聲——[s]

?]止攝開口呼——[s]；

止攝合口呼平聲——[ts?]，止攝合口呼仄聲——[s]

中古禪母中還有一個特殊的瑞字，在大邑方言中的聲母為舌尖前濁擦音，和一些日母字（如惹、儒、蕊）在大邑方言中的聲母相同。

由此可知，大邑方言里中古知、莊、章三組聲母絕大多數都演變成了舌尖前聲母[][?][]。而在現代漢語普通話中，知、莊、章三組聲母的演變結果是舌尖后聲母[][?][]。兩者對比可以發現，知、莊、章三組聲母在普通話和大邑方言中的多數發音對應比較規律，現列表如下①：

以上是總體規律，但知、莊、章三組聲母還有一些比較特殊的情況，現列舉如下：

（1）止攝開口呼昌母字絕大多數讀作送氣塞擦音[ts?]，但是昌母平聲支部字讀為擦音[s]（眵），昌母上聲止部讀作不送氣塞擦音[ts]（齒）。

（2）澄母仄聲字在大邑方言中絕大多數都讀不送氣的[ts]，但是臻攝開口呼和宕攝開口呼中仄聲字有個別（臻攝開口呼入聲字“秩”，宕攝開口呼入聲字“著（睡著）”）讀為送氣的[ts?]。

（3）山攝開口呼生組絕大多數讀擦音[s]，但是產部上聲字“產”讀送氣塞擦音[ts?]。

（4）崇母止攝開口呼仄聲不讀[]，而讀擦音[s]（事）。

（5）遇攝合口呼昌組絕大多數讀送氣塞擦音[ts?]，但是平聲虞部字讀為擦音[s]（樞）。

（6）書組聲母在十六攝中絕大多數都讀為擦音[s]，但是止攝開口呼去聲真部讀為不送氣塞擦音[ts]（翅），而在通攝合口呼平聲鐘部讀為不送氣塞擦音[ts]（舂）。

（7）臻攝合口呼船母上聲“盾”字在大邑方言中聲母不在[ts]、[ts?]、[s]類中，讀為舌尖中音[t]。

（8）止攝合口禪母中的去聲“瑞”字在大邑方言中不在[ts]、[ts?]、[s]類中，而讀作舌尖前濁音z。

以上（1）～（7）例情況中，大邑方言的讀音與相應的現代漢語普通話讀音的發音部位都相同，都是舌尖前，區別只在于發音方法不同。比如按照總體發展趨勢，應該發展為舌尖前送氣清塞擦音[?]的聲母中出現了舌尖前清擦音[]和舌尖前清不送氣塞擦音[]，或者是在大多數發展為舌尖前清擦音[]的聲母的情況下出現舌尖前不送氣清塞擦音[]或舌尖前送氣清塞擦音[?]等。

在此對以上大邑方言中特殊讀音現象的原因稍作分析。查閱《漢語方言大詞典》，我們發現很多字在不同方言中都存在異讀現象，比如：“眵”在中原官話中有[t?]（河南商丘）、[t??]（河南鄭州）共存；“齒”在閩語中有[k]（莆田）、[k?]（福清）共存；“產”在閩語中有[s]（潮陽）、[ts?]（福州）共存，在吳語中有[s]（崇明）、[ts?]（杭州）共存；“翅”在江淮官話中有[t?]（紅安）、[t??]（連云港）共存；“船”在閩語中有[s]（福州）、[ts]（海康）共存，在吳語中有[z]（湖州）、[]（寧波）共存，在贛語中有[?]（黎川）、[t??]（宜春）共存；“舂”在客家話中有[ts]（永定）、[ts?]（儀隴）、[s]（瑞金）共存。據此可以確定，在漢語發展演變過程中，由于發音部位相同而發音方法不同產生的聲母異讀現象非常普遍，是語音歷時演變不規則在共時層面的反映，是大邑方言中知、莊、章組字出現特殊讀音的原因之一。

《方言調查字表》中，“瑞”的同音字有“睡”字，《漢語方言大詞典》收入的“睡”在其他方言中的聲母有舌尖后清擦音[?]（郯城，中原官話）、唇齒擦音[f]（太谷，晉語）、舌尖前清擦音[s]（梅縣，客家話）、舌面前清擦音[?]（安徽歙縣城關，徽語）、舌葉擦音[?]（長汀，客家話）。周振鶴、游汝杰（1986）對漢語方言與古漢語的關系以及各方言之間親屬關系的梳理結果顯示：“睡”（“瑞”）從中古到現代的語音演變過程可以發現，其聲母演變的總體趨勢是發音部位由舌面向外移動。中古禪母為全濁聲母擬音為舌面前濁擦音[]，“瑞”在大邑方言中若與其他禪母字共同變化聲母當讀舌尖前清擦音[s]，而現在的讀音卻是舌尖前濁擦音[z]①，與《漢語方言大詞典》中收入的“瑞”的方言聲母為[z]（吳語）相同。據此我們得出：“瑞”在大邑方言聲母中讀為[z]符合中古禪母字在大邑方言中演變的規律（即：舌面前濁擦音[]→舌尖前濁擦音[z]→舌尖前清擦音[s]）只是發音變化滯后于禪母的其它字。endprint

“盾”在《康熙字典·目部》中注《唐韻》中為“食尹切”，《集韻》和《韻會》中為“豎尹切”，《說文解字注》中為“食閏切”和“食尹切”，學界主流擬音為[d]。《漢語方言大詞典》收錄的“盾”的聲母有[?]（冀魯官話，山東聊城）、[d]（吳語，浙江平陽）兩種。“盾”在大邑方言中讀為[t?n]，與“盾”在現代漢語普通話中的讀音相同。我們通過查閱現有研究知莊章三組聲母在方言中演變情況的研究發現，章組聲母在歷時演變過程中變為[ts]組聲母是普遍現象，如關中片方言（王靜，2013），濰坊方言（朱慧娟，2014），河北方言（王敏，2009），沁陽方言（王臨慧，2013），冀州方言（劉淑學，2005），棗莊方言（何茜，2011），羅山方言（方路平，2012），南溪方言（付攀，2015），云南方言中的“蒙自型”“宜良型”“文山型”（曾曉渝，2014）等。為何“盾”在大邑方言中的聲母不在[ts]組聲母系列中，而與現代漢語普通話中“盾”的讀音同為舌尖中音[t]，還有待考察。

本文在寫作過程中得到都興宙教授的悉心指導，謹致謝忱！

注釋：

①根據對《方言調查字表》的整理分析可知：大邑方言中的其他

[z]聲母全部來自中古日母[]。

參考文獻：

[1]周振鶴，游汝杰.方言與中國文化[M].上海：上海人民出版社，

1986.

[2]中國社會科學院語言研究所.方言調查字表[Z].北京：商務印書

館，2004.

[3]都興宙.中古莊知章三組聲母在西寧方言中的讀音分析[J].青海

民族學院學報（社會科學版），1992，（2）：68-73.

[4]王臨惠.晉豫兩省太行山沿麓方言知莊章聲母的演變[J].方言，

2013，（3）：271-278.

[5]付攀.南溪方言中古知莊章聲母的特征[J].語言研究，2015，

（2）：145-147.

[6]四川省大邑縣志編纂委員會.大邑縣志[Z].成都：四川人民出版

社，1991.

[7]中國·復旦大學，日本·京都外國語大學編纂·漢語方言大詞

典[Z].北京：中華書局，1999.

（徐茹鈺 浙江寧波 寧波大學人文與傳媒學院 315211）endprint