四大名著4種修行道盡人生
紅樓一書最為動人的,毫無疑問是愛情,這是一個最為永恒卻又平常的主題。寶黛的愛情無疑是最為撥人心弦的,其中有美好,也有煩惱;有希望,也有失望;有生死不離的心,卻避不開生離死別的命。千般滋味,萬種糾結,恰如人生。一別之后,繁華落盡,了無痕跡,又恰如一夢。
除了寶黛有緣無份之外,寶釵與寶玉的有分無緣,寶玉與妙玉、襲人等女子的無緣無分,以及紅樓一夢中其他人的愛恨糾葛……多少酸甜苦辣,如秋水般流之不盡。紅樓是一場夢,我們每個人的人生,又何嘗不是如此呢?
因為是一夢,所以須看破、放下,這或者才是紅樓的真正主旨。但這對于我們普通人,或許意境太高了。但至少,我們還可以學著像紅樓這場大夢中的情種們,學著深情一些,如今這個時代人心恰恰不夠暖,情意恰恰不夠濃。這樣,至少人生還能多一些美好和回味,少一些平庸與乏味。
三國是一部英雄之書,它的關鍵詞,是陰謀陽謀、爾虞我詐、亂世、寂寞……歸結為一個字,就是“爭”。而多少英雄豪情、橫刀立馬,在當世已是寂寞,在后世更是轉頭成空,最終不過落得一場談資。那么我們便不禁要問,人,到底爭個什么?
曹操一世梟雄,一世功業在身后也終被老謀深算、隱忍等待的司馬懿家族竊取。劉備從草莽之中崛起,爭得三足鼎立中一方諸侯,最終也不得不在白帝城托孤中,抱著巨大的遺憾悲愴離世……人到底爭個什么?如果人人覺悟,天下也就沒有爭這回事了;如果人人不爭,也就天下太平了。這可能就是三國最深邃的內涵。只可惜,每個人不爭一爭,不看夠了、歷遍了世間爭斗及背后的成亡禍福,是不會覺悟的。人生就是這樣,很多道理早就知道,卻非要在經歷后才能明白。
水滸中有一個東西,是永遠不會褪色的,那也是最重要的一處,便是仗義。
什么是仗義?仗義就是魯智深看不得萍水相逢的父女被人欺負,怒而拳打鎮關西;看到朋友林沖被冤枉落難,便義無反顧地大鬧野豬林。仗義就是武松在朋友被欺凌后,快活林里醉打蔣門神;即使早有退隱之心,也要為了兄弟情義而堅持到征方臘的最后,哪怕因此斷掉一臂。仗義就是黑旋風李逵為救宋江,只身江州劫法場;以為是宋江搶了酒家的女兒,即使那是大哥也要大鬧梁山忠義堂……
他們做得到如此,是因為他們的心因為純粹而坦蕩,因為坦蕩而磊落,因為磊落而光明,因為光明而嫉惡如仇,于是才有了發之于肺腑的那一場場“路見不平,拔刀相助”。所有這些,背后其實只是兩個字——情義。而反面也同樣是兩個字,利益。當下社會與水滸梁山好漢們的距離,也許正是“情義”和“利益”之間的距離。
佛家講人有“五毒”心:貪、嗔、癡、慢、疑。取經的師徒五人,恰如人的這五種心魔。總是誤會孫悟空的唐三藏,自然就是“疑”;驕傲不羈的孫猴子,當然就是傲慢的“慢”;好吃懶做、貪戀女色的豬八戒,毫無疑問就是“貪”;曾在流沙河吃人、脖子上掛骷髏項鏈的沙和尚,難保心底沒有一份“嗔”;默默無聞、執著向前的白龍馬,多么像是“癡”。而破除與圓滿之路,就在八十一難的歷練里,人生正是如此。
孫悟空一個筋斗十萬八千里,卻逃不出如來手掌心,這是人外有人天外有天的現實;煉丹爐里燒了七七四十九天燒出了火眼金睛,人的世事洞明,也從來離不開時間里的鍛造錘煉。真假美猴王最耐人尋味——人最難戰勝的就是自己,最該用心的也是自己……懂了這些,心中的不甘就可以少一些,心底的清明就會多一些。 (據《安陽晚報》)