簡單者壽

簡單者壽

世上健康長壽之人，大多活得簡單，也就是說，簡單者壽。

世界著名的長壽區如：巴基斯坦罕薩村、俄羅斯高加索柏格維奇村、厄瓜多爾維加班巴村。它們都屬該國偏遠地區的農村，居住在這里的村民從來都不想當“大款”“富婆”，他們世世代代滿足于過著知足常樂的簡單的農耕生活，而這就是他們普遍健康長壽的重要原因也！

我國的長壽地區有：廣西巴馬、江蘇如皋、湖北鐘祥、四川樂山、遼寧興隆、新疆和田。它們全都是該省區的經濟落后地區或一般地區，沒有一個是經濟最發達地區。這些長壽地區的交通、住房、醫療、人均收入，自然遠遠低于北京、上海和我國經濟最發達的東南沿海地區，但它們無論是百歲壽星的數量還是老年人口的長壽水平，前者都大大高于后者。前些年筆者還從報刊上獲知：北京知識分子的平均壽命大大低于全國人均壽命呢！這似乎有點與現代文明相悖，其實不然，那其中最重要的奧秘也就在于：我國長壽之鄉的人們比起首善之區和經濟最發達地區的人士活得簡單，沒有那么多的欲望，也就不會“活得真累”。

統觀我國的百歲壽星，農村的遠多于城市的，城市里平民型的遠多于精英型的。盡管二者物質條件懸殊，壽命卻又倒了過來。這個中奧秘也就是因為：農村人比城市人活得簡單，平民比精英活得簡單。

從職業上看，全世界公認的長壽者最多的職業是牧羊人：牧羊人天天呼吸新鮮空氣，天天放聲高歌，除了放好羊、過好日子什么都不想，他們不長壽那才是怪事情呢！我國最長壽的職業過去一致公認的是和尚、道士這類“出家人”，而最短命的卻是皇帝。“出家人”崇奉的是四大皆空、六根清靜、無欲則剛，過著最簡單的生活，故大多長壽也。而皇帝物質條件極佳，什么都不缺，但他們大多一輩子縱情酒色、工于心計、城府很深、頗為世故，故大多不長壽，甚至有的還成為短命鬼。

我們不妨再來看看我國精英人士中的長壽者：馬寅初因主張控制人口，當年被“全國共討之”，有人跑來告訴他：“你北大校長的職務被撤消了！”他只是“哦”了一聲。20多年后，又有人跑來告訴他：“你的問題‘平反’了，北大校長的職務也恢復了（因已退休故被任命為北大名譽校長）！”他也只是“哦”了一聲。他淡泊名利，活得簡單。再看冰心，20世紀50年代她丈夫被打成右派，“文革”中她亦未能幸免，70多歲的老人了還被弄去批斗和打掃廁所“勞動改造”，但她卻認為：“社會雖然復雜，只要我們內心簡單點就行了”，她畢生有些稿費積蓄卻認為是累贅，生前就把它全捐給了社會才心安理得。像馬寅初、冰心這樣的精英人物，卻具有如此單純的內心世界，過著如此簡單的生活，所以盡管他們命運有過坎坷、有過大起大落，但他們卻都是長命百歲的“世紀老人”。

天地有大美，于簡單處得。人若簡單，則快樂輕松也就隨之而至了！人生之簡單，有如生命天空中的一輪皎月，寧靜且知足，故能常樂也；人生有大疲憊，在復雜處藏。人的各種欲望太多又無法實現，就會感到無限痛苦，就會感覺活得太累，自然就短壽。

其實這個世界很簡單，只是人心很復雜。因為利益分配很復雜，人心也就隨之復雜起來了！當今社會是個生存競爭的社會，很多人僅把競爭視為利益的競爭，頭腦太“聰明”的人越來越多，為獲取最大利益可以不擇手段：有人甚至“機關算盡太聰明，反送了卿卿性命”，那些走上刑場的巨貪和毒梟便是；更多的人，則是心氣浮躁，被很多的欲望和很多的世事所糾纏，想活得健康長壽也就不那么輕松容易了。

其實，生存競爭何嘗又不是生命長短的一種競爭呢？可是，一定要明白，生命是一，其余都是零。首先只有生命存在，其余的存在才會具有實際的價值。簡單，正是生命留給這個世界的美麗形式，是人類生存的重要內涵乃至重要條件之一。做簡單的人，過簡單的生活，不是愚蠢，實乃一種福氣，因為它增加了健康長壽的概率。可惜，能這樣來理解事物的人畢竟不是很多，只有在歷盡滄桑的老人中才會多些。

（沙平/文，摘自《中國醫藥報》）