說“政治定力”

任紅禧

前不久，在某單位黨支部召開的組織生活會上，一名黨員在進(jìn)行自我批評時說到這樣一件事：去年國慶節(jié)期間，他與幾位好友外出游玩，途經(jīng)一座寺院時，有人提議進(jìn)去燒炷香、拜拜佛。他提醒說：“咱倆是黨員，這樣做不合適吧？”對方不以為然地說：“咳，在這地方，誰知道咱是黨員呢？”因為其他同行者大多想進(jìn)香，他也就沒好意思再堅持，猶猶豫豫地跟著進(jìn)去了。他在反思時坦言：“雖然我進(jìn)去后并沒有燒香拜佛，但這種隨波逐流的行為，反映出自己政治定力的不足。”

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要有政治定力。

什么是政治定力？黨的十八屆六中全會明確要求：“黨員、干部特別是高級干部在大是大非面前不能態(tài)度曖昧，不能動搖基本政治立場，不能被錯誤言論所左右。” 《人民日報》曾刊文做出如此解釋：“它是指在思想上政治上排除各種干擾、消除各種困惑，堅持正確立場、保持正確方向的能力。”

近些年，一說到排除“干擾”、抵制“誘惑”，有人往往覺得，在金錢、美色之類的“糖衣炮彈”面前堅守底線、不為所動，對普通黨員來說“有些遠(yuǎn)”，因為很多人可能連接受此類考驗的機(jī)會都沒有。其實，政治定力不僅體現(xiàn)在堅定政治立場、自覺抵御誘惑方面，也體現(xiàn)在很多看似尋常的日常工作和生活之中。

就以文章開頭的例子來說，信仰問題就是根本的大是大非問題，而這樣的考驗對每個黨員來說都近在咫尺。

“四個意識”，首先強(qiáng)調(diào)的就是“政治意識”。在現(xiàn)實生活中，我們常常看到一些黨員的言談舉止不符合“四個意識”要求。比如，有些黨員對“全面從嚴(yán)”的要求感到不舒服、不理解、不適應(yīng)，錯誤地認(rèn)為個人的自由少了，受約束的地方多了，所以，聽到別人發(fā)牢騷，也時常跟著抱怨。比如，有些黨員對于道聽途說的各種“政治八卦”，不加求證分析，不但人云亦云，還熱衷于以此為談資。再比如，在網(wǎng)絡(luò)社交活動中，有些黨員對網(wǎng)傳的一些錯誤言論、奇談怪論聽之任之，經(jīng)常隨聲附和；更有甚者，對微信朋友圈中一些明顯歪曲事實、有損黨和國家形象的信息隨手點贊，甚至分享傳播……凡此種種，都是政治定力不足的表現(xiàn)。

作為黨員，面對黨紀(jì)黨規(guī)的從嚴(yán)要求，應(yīng)該有嚴(yán)格自律、自覺看齊的意識，這就是政治定力；在網(wǎng)絡(luò)社交活動中，面對魚龍混雜的輿論信息，要有明辨是非、激濁揚清的自覺性，這就是政治定力；面對身邊明顯錯誤的言論和主張，應(yīng)該有堅決抵制的行動和自我反省的覺悟，這也是政治定力……

增強(qiáng)政治定力，不僅是對領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，也是對普通黨員的要求；不僅體現(xiàn)在大是大非的原則問題上，也體現(xiàn)在日常生活的細(xì)節(jié)中。