生命價(jià)值的最高表現(xiàn)

柳西

什么樣的人生最能體現(xiàn)生命價(jià)值？有人說，不就是享盡榮華富貴、壽終正寢還福蔭子孫嗎？倘若對(duì)社會(huì)沒啥影響力，在人類歷史長河中，此等生命一現(xiàn)影無蹤。

《不朽·三立·三不朽》講述，“不朽”一詞，時(shí)時(shí)照亮春秋志士的壯烈情懷。魯國副卿叔孫豹高談立德、立功、立言“三立”“三不朽”，并視之為實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值、長葆家國興盛之道，真誠踐行。

唐孔穎達(dá)曰：“立德謂創(chuàng)制垂法，博施濟(jì)眾；立功謂拯危除難，功濟(jì)于世；立言謂言得其要。理足可傳。”近現(xiàn)代，胡適說，“三不朽”即人格、事業(yè)、著作（學(xué)說）的永恒。

中國傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)“義以為上”，在群體的發(fā)展中求個(gè)人發(fā)展。“公天下者莫如堯舜”（康有為），孔子贊堯帝曰：“巍巍乎，唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎，民無能名焉。巍巍乎，其有成功也，煥乎，其有文章。”司馬遷亦贊曰：“其仁如天，其知（智）如神。”

莫道圣人境界遙不可及，蕓蕓眾生每個(gè)生命都尊貴，作為社會(huì)一份子，盡力盡責(zé)演好自身角色，崇高的生命價(jià)值已在其中。

《中共特工閻寶航的真實(shí)人生》，除廣為人知的戰(zhàn)略情報(bào)三杰作外，其教育救國致力者、抗日救亡急先鋒、周旋在國民黨高層圈的統(tǒng)戰(zhàn)者等人生角色，皆功德不朽。人生落幕在“文革”時(shí)，還讓歷史留下“一聲嘆息”。《抗戰(zhàn)勝利后中國收復(fù)南海諸島的前前后后》，代表中國政府赴南海宣示主權(quán)的林遵艦隊(duì)完成使命，個(gè)個(gè)萬分激動(dòng)、無比自豪。人生就此寫下最輝煌一頁。《險(xiǎn)渡鴨綠江——廣西首批各族子弟兵志愿者奔赴抗美援朝前線》，敵機(jī)猖獗，晝伏荒野，夜行通宵……三千健兒奔赴戰(zhàn)場，將熱血和生命融入保家衛(wèi)國的鋼鐵長城。

人各有稟賦，理當(dāng)選擇最適合自己的方式，盡情綻放自己的生命價(jià)值。林語堂長女《林如斯激情哀婉的人生》，花開芬芳燦爛，花落凄美成詩。《王云五之“如魚得水”》，舍棄官場名利，醉心書香墨韻，引領(lǐng)商務(wù)印書館走向輝煌。

《毛澤東轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》，大智大勇與圍追之?dāng)持苄Ｔ陉儽钡耐粮G洞里，在馬背上，在小石凳上，在溝溝峁峁，完成了他解放全中國的戰(zhàn)略部署。兩年半后，新中國宣告成立。憶往昔，中共“一大”13位代表同舟共謀理想，堅(jiān)守到最終者唯毛澤東、董必武兩人；中國工農(nóng)紅軍二萬五千里長征，爬雪山過草地，大小數(shù)百戰(zhàn)，減員八九成，路漫漫上下求索，最終迎來革命事業(yè)的偉大轉(zhuǎn)折。

為民族獨(dú)立和人民解放事業(yè)，為共產(chǎn)主義事業(yè)理想，生不足惜，死不足畏，千難萬險(xiǎn)只等閑，這是何等高尚的生命境界！