騎樓老街·海口·世界

馬良

90年前，海口建市，正是騎樓老街初具規(guī)模之時；90年后，紀念海口建市90周年，以海口騎樓老街為題材舉辦畫展。這一切偶然嗎？。

海口騎樓老街是中國首批十大歷史文化名街之一，已日益成為海口乃至海南的一座不可多得的社會文化公共平臺。“來海口，去騎樓”，已成為海口市民乃至眾多中外游人的共識。

細細思忖個中原因，覺出：海口騎樓老街具有強大的精神性和巨大的包融性、感染力，讓眾人在此，引發(fā)遐想，產(chǎn)生共鳴。

我曾為騎樓老街（尤其是其發(fā)源地之一的水巷口），寫下如下一些文字：

水巷口，海口望向世界的眼睛，深邃而悠遠；水巷口，世界停在海口的一艘五彩斑斕的郵輪，搖曳多姿，熠熠生輝。

一百多年前，海南的先民們從這里出發(fā)，下南洋，闖西洋，走東洋；其后數(shù)十年間，他們衣錦還鄉(xiāng)，把他們所見世上最好的東西帶回來，展現(xiàn)出來，留存下來，回饋鄉(xiāng)梓，促進地方社會文明發(fā)展。盡管當年的繁華市聲已經(jīng)遠去，但是數(shù)百棟融匯著中原、南洋、歐洲、伊斯蘭等多種文化因子的騎樓依舊頑強地存活下來，折射出那個時代的風采。

是不是可以問一個問題：為何別的時代的建筑很難保存下來，或保存下來了也沒多大價值，而騎樓有？答案只能是：因為騎樓有文化，有精神。騎樓的文化就是用精美繁復的建筑彰顯不同文化交融的魅力，用滄桑的歷史印記鐫刻出堅韌拼搏的奮斗史，用豐厚的歷史底蘊詮釋了葉落歸根的傳承和創(chuàng)新；騎樓的精神是開放、包容、進取、融匯。

不少人激賞這段文字，我想，不是我寫得有多好，是因為騎樓老街觸動了太多人的心弦。

生性敏銳的藝術家們，特別容易被騎樓老街打動。曾多次陪同包括參加“觀瀾湖藝術寫生計劃”的藝術家們在老街寫生，正是從他們對老街深情的凝視和各具特色的藝術表達中，我才涌現(xiàn)出諸多意象，提煉出如上字句。

也曾跟藝術家們聊過對騎樓的感受，他們會稱：騎樓讓他們想起家鄉(xiāng)的老街，所以倍感親切，畫起來也“特別帶勁”、得心應手。具體而言，安徽畫家會想起屯溪老街，江蘇畫家會想起蘇州的山塘街、鎮(zhèn)江的西津渡等地，上海畫家會想起外灘或城隍廟，四川畫家會想起寬窄巷子，重慶畫家會想起磁器口，福建、廣東、廣西等地的畫家更會想起他們家鄉(xiāng)的騎樓老街……民國乃至更早，城市工商業(yè)文明崛起、發(fā)達的年代，是那座城市最值得銘記、值得驕傲的一段時光。而這些時光，都留存在這些城市的代表性老街里了。

海口這座城市對外開放、工商文明興起的歷史并不算長，騎樓老街是顯豁的標志。今年正好也是海口建市90周年，90年前，正是民國創(chuàng)立不久、海洋文明復興、中西文化激蕩的歲月……

我常想，當今中國的文藝家，必須在兩個對位關系上尋找自己的位置：與中國文化的關系，與世界文化的關系。以騎樓為代表的這些老街正是在這“兩個對位關系”中光輝璀璨的存在。如今，我們從以騎樓為題材的油畫作品中，也看到了其鋒芒，其光芒。油畫家們也借助騎樓老街這個富有歷史文化底蘊的題材，做著純正油畫語言與“中國氣派”相融匯的多元藝術探索。

甚至這種探索也延展向與騎樓相關的“馮小剛電影公社”的民國街中。不少人喜歡看到民國街與騎樓兩者的對立，說什么“真騎樓干不過假騎樓”等，但我們更多地看到的是，民國街的存在與騎樓老街形成呼應。當然，他們之間也有良性競爭與互動。兩者都既發(fā)思古之幽情，又彰顯當代社會的活力，兩者都把“老街·海口·世界”聯(lián)接在一起，完全可以“雙峰并峙”，共同顯現(xiàn)“海口之美”。事實上，從本次油畫展所呈現(xiàn)出的可喜面貌中，觀者也可得出這樣的結論。

這樣一種把海口與世界聯(lián)接在一起的作為，在以海口市美協(xié)為主構建的“觀瀾湖藝術寫生計劃”里，同樣可以見出。將天南海北的國內(nèi)外油畫家匯萃到海南、海口，如同當年騎樓的建設者以自己畢生的智慧和財富，建造風格各異的騎樓，藝術家們也各逞其能，為海南、海口留下自己獨特的藝術印跡，為“海口之美”、海口城市精神做出多重詮釋。尤為可喜的是，這次“油畫家眼中的海口老街之美作品展”匯集了十余次“觀瀾湖寫生計劃”寫生騎樓老街的作品，畫家來源廣泛，包括中意兩國、國內(nèi)十多個省份的著名畫家，學術水準也堪稱一流。由海口市委宣傳部和海口市文聯(lián)主辦這一展覽，更凸顯其權威性。

很喜歡這次展覽的名字——“歷史的溫度”。是的，歷史不是冷冰冰的過去，她是有溫度的；騎樓同樣是有溫度的，藝術家望向騎樓的眼睛，亦然。他們的筆觸，就不僅有溫度，有的簡直是在燃燒了。

“念念不忘，終有回響”，這句話已被用得有些濫俗，但在這里，我還想再用一遍。