做高效率的科層制教育

周仁杰

內(nèi)容摘要：教育的概念及本質(zhì)在不同的地區(qū)總是存在著或多或少的差異性，但同時卻也暗含著為大家所普遍認同的一致性，歸根結(jié)底教育在于促進人的全面發(fā)展，培養(yǎng)其自覺接受和選擇知識的能力。但學校科層制的普遍模式，加之我國獨具特色的中考、高考人才選拔制度，使大量的學生面臨著“越學越累”的反常危機，在這種情況下，一種能夠促進學生創(chuàng)造性腦力勞動的教育改革急需推進。

關鍵詞：教育的本質(zhì)及責任、科層制學校管理模式、創(chuàng)造性腦 力勞動習慣的培養(yǎng)

【中圖分類號】C936；F426.31

一.引言

百年大計，教育為本。教育是立國之本，是民族興旺的重要標記，一個國家有沒有發(fā)展?jié)摿吹氖墙逃@個國家富不富強看的也是教育。而作為教育的重要場所——學校，是否能夠擔當起國家、時代所賦予的任務則顯得至關重要。長期以來，人們普遍認為科層制是最具效率的管理模式，但對于學校來說，科層制下產(chǎn)生的一批批畢業(yè)學生是否真的達到了人們所期望的水平呢，針對我國本身的具體國情以及每一個人對教育的感受，筆者認為科層制學校教育管理模式的高效率問題值得探討。

二.教育的本質(zhì)及應當承擔的責任

教育的發(fā)展史源遠流長，一脈相傳，若以《學記》的流傳為源頭，則教育學的歷史便有兩千年之久。（1）從起源上看，英語國家的“pedagogy”、法語國家的“pedagogy”和德語國家的“padagogik”均源于希臘語中的“pedagogue”，原意為“教仆”，教仆系指奴隸主家中專門為奴隸主到學校負責接送孩子，幫助其攜帶學習資料、學習用品，并監(jiān)督他們在學校中的行為舉止等事的奴隸。從這一點我們可以看出，教育學的萌芽是以學校教育為前提條件，在學校教育的基礎上得以產(chǎn)生和發(fā)展的，可見，學校教育是整個教育環(huán)節(jié)十分重要的一步。（2）著名教育家赫爾巴特在論述教育的核心問題中，將教育研究的核心問題分為兩大類，一是“通過教育想得到什么，教育要求達到什么目的”，二是從理論上說明教育的可能性。在這一點上，盧梭《愛彌兒》中把教育的研究中心放到“教育對個體發(fā)展的價值”有很大的相似性，盧梭也探討了兩個教育問題，一是“人要受教育，但人究竟從哪些方面受教育”，二是“教育應根據(jù)成人的標準來要求兒童，還是根據(jù)兒童的本性來進行”。

在我國，對于教育的解釋，有人說甲骨文中就有“教”和“育”的象形文字，象征著執(zhí)鞭監(jiān)督和養(yǎng)育孩子之形。但教育一詞最早見《孟子·盡心上》中的“君子有三樂，而王天下者不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也。仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也。得天下之英才而教育之，三樂也。”盡管不同的政治、經(jīng)濟和文化下不同國家對于“教育”的概念或多或少都有其特殊性，但毫無疑問，教育都是教化人的重要首段，在21世紀的今天，通過教育有目的、有計劃的發(fā)展青少年體力和智力，武裝其知識和實際技能，幫助其樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀顯得尤為重要。

三.做高效率的科層制教育的有效途徑

當然，學習是一種勞動，而且是并不輕松的勞動。求取知識本來就是要花費勞動的。但是，不能容許少年學生從早到晚呢死啃書，拼命使用他的記憶機器。能不能把學生的學習勞動時間減輕到這樣的程度，就是讓高年級學生兩小時內(nèi)，之多三小時內(nèi)完成家庭作業(yè)，而讓八年級學生完成功課的時間不超過一個到一個半小時呢？實際上，這是可以做到的。

（一）需要給學生自由支配的時間

盡管這一觀點聽起來有些奇怪，但是的，的確如此。學生應當每天有四五個小時，既不用來在學校上課，也不用來在家里復習功課。這些時間應該讓他用在多方面的智力生活上。讓我們仔細觀察一下那些具有中等能力，勤勤懇懇地想把各門學科都學好的學生的智力生活的情形。他的全部精力都用在背誦、記憶和保持上去了，以便能在任何一節(jié)課上都回答得出。但他沒有一點時間去讀一些“滿足精神需要”的書，沒有時間去思考。然而，在學校教學論里有一條非常重要的規(guī)律性：在學生處于興趣、處于認識的需要而閱讀的材料中，要求學生以識記為目的而學習的材料所占比例越大，他學習起來就越困難。換句話說，如果我們想減輕學生的學習負擔，（5）對于八年級的學生來說，他所閱讀的東西必須比要求他記憶的東西多兩倍，而九年級的學生所閱讀的東西，必須比要求其記憶的東西多四至五倍。

（二）克服知識跟能力間的脫節(jié)

減輕學生腦力勞動的主要途經(jīng)就是保證智力生活的豐富性，而為了達到這一目的，就必須克服知識與能力間的脫節(jié)，即掌握正確的方法進行閱讀，既能夠在閱讀的同時思考，也能在思考的同時閱讀。（6）一方面，在閱讀的速度上，需要通過不斷的訓練使眼睛在閱讀的同時能夠把握、意識并記住整個句子，當眼睛離開書本的時候，憑視覺記憶能夠回想起整段話來。這樣，學生可以在十至十五分鐘的時間內(nèi)，領會歷史、政治、地理、生物、文學等教科書里面的內(nèi)容。另一方面，便是書寫的過程。

（三）不要喂給學生過多的知識與印象

（7）列夫·托爾斯泰曾經(jīng)教育教師說：“你們要防止過分熱衷于（特別是外國為學生出版的書籍里）給學生講述科學所探知的非同尋常的結(jié)果，譬如地球、太陽的重量、太陽的構(gòu)成元素、樹木和人體的細胞結(jié)構(gòu)以及人類所發(fā)明的種種機器，等等。”單純講研究成果會對學生起有害的作用，會使他們養(yǎng)成輕信言辭的習慣。托爾斯泰說過這句話后，科學已經(jīng)取得了巨大的成就，而且學生們的眼界也不同以往了。但是托爾斯泰的建議，在今天仍沒失去它的價值。對于年齡尚小的學生們，不要用過多的信息使他們震驚。

四. 結(jié)論

到目前為止，科層制的管理模式普遍被人們認為是最有效率的一種組織形式，但需要引起足夠重視的是物極終將必反。作為人的社會化的重要場所，學校不應該是科層制下的一個機械化組織機構(gòu)，相反今天，它更應該實現(xiàn)其性質(zhì)的有機化，以一種發(fā)展的可持續(xù)的眼光去考慮如何真正有效率地培養(yǎng)出符合時代要求的精英人才，而不是學校生產(chǎn)線上一個又一個的流水線復制品。今天我們講“大眾創(chuàng)業(yè)，萬種創(chuàng)新”，如何培育中華民族的創(chuàng)新實力，很重要的一點便是從教育入手，徹底改變學生盲目死板的學習習慣，21世紀的中國，我們期待一場教育精神的換血。

參考文獻：

（1）柳海民《現(xiàn)代教育學原理》東北師范大學出版社，第二頁

（2）葉瀾.教育研究方法論初探[M].上海教育出版社，1999.56

（3）注釋： 學齡中期和學齡后期分別相當于我國的初中和高中階段

（4）[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，教育科學出版社，第三頁

（5）[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，教育科學出版社，第十三頁

（6）[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，教育科學出版社，第十五頁

（7）[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，教育科學出版社，第五十頁