周仁杰
內容摘要:教育的概念及本質在不同的地區總是存在著或多或少的差異性,但同時卻也暗含著為大家所普遍認同的一致性,歸根結底教育在于促進人的全面發展,培養其自覺接受和選擇知識的能力。但學校科層制的普遍模式,加之我國獨具特色的中考、高考人才選拔制度,使大量的學生面臨著“越學越累”的反常危機,在這種情況下,一種能夠促進學生創造性腦力勞動的教育改革急需推進。
關鍵詞:教育的本質及責任、科層制學校管理模式、創造性腦 力勞動習慣的培養
【中圖分類號】C936;F426.31
一.引言
百年大計,教育為本。教育是立國之本,是民族興旺的重要標記,一個國家有沒有發展潛力看的是教育,這個國家富不富強看的也是教育。而作為教育的重要場所——學校,是否能夠擔當起國家、時代所賦予的任務則顯得至關重要。長期以來,人們普遍認為科層制是最具效率的管理模式,但對于學校來說,科層制下產生的一批批畢業學生是否真的達到了人們所期望的水平呢,針對我國本身的具體國情以及每一個人對教育的感受,筆者認為科層制學校教育管理模式的高效率問題值得探討。
二.教育的本質及應當承擔的責任
教育的發展史源遠流長,一脈相傳,若以《學記》的流傳為源頭,則教育學的歷史便有兩千年之久。(1)從起源上看,英語國家的“pedagogy”、法語國家的“pedagogy”和德語國家的“padagogik”均源于希臘語中的“pedagogue”,原意為“教仆”,教仆系指奴隸主家中專門為奴隸主到學校負責接送孩子,幫助其攜帶學習資料、學習用品,并監督他們在學校中的行為舉止等事的奴隸。從這一點我們可以看出,教育學的萌芽是以學校教育為前提條件,在學校教育的基礎上得以產生和發展的,可見,學校教育是整個教育環節十分重要的一步。(2)著名教育家赫爾巴特在論述教育的核心問題中,將教育研究的核心問題分為兩大類,一是“通過教育想得到什么,教育要求達到什么目的”,二是從理論上說明教育的可能性。在這一點上,盧梭《愛彌兒》中把教育的研究中心放到“教育對個體發展的價值”有很大的相似性,盧梭也探討了兩個教育問題,一是“人要受教育,但人究竟從哪些方面受教育”,二是“教育應根據成人的標準來要求兒童,還是根據兒童的本性來進行”。
在我國,對于教育的解釋,有人說甲骨文中就有“教”和“育”的象形文字,象征著執鞭監督和養育孩子之形。但教育一詞最早見《孟子·盡心上》中的“君子有三樂,而王天下者不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也。仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也。得天下之英才而教育之,三樂也。”盡管不同的政治、經濟和文化下不同國家對于“教育”的概念或多或少都有其特殊性,但毫無疑問,教育都是教化人的重要首段,在21世紀的今天,通過教育有目的、有計劃的發展青少年體力和智力,武裝其知識和實際技能,幫助其樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀顯得尤為重要。
三.做高效率的科層制教育的有效途徑
當然,學習是一種勞動,而且是并不輕松的勞動。求取知識本來就是要花費勞動的。但是,不能容許少年學生從早到晚呢死啃書,拼命使用他的記憶機器。能不能把學生的學習勞動時間減輕到這樣的程度,就是讓高年級學生兩小時內,之多三小時內完成家庭作業,而讓八年級學生完成功課的時間不超過一個到一個半小時呢?實際上,這是可以做到的。
(一)需要給學生自由支配的時間
盡管這一觀點聽起來有些奇怪,但是的,的確如此。學生應當每天有四五個小時,既不用來在學校上課,也不用來在家里復習功課。這些時間應該讓他用在多方面的智力生活上。讓我們仔細觀察一下那些具有中等能力,勤勤懇懇地想把各門學科都學好的學生的智力生活的情形。他的全部精力都用在背誦、記憶和保持上去了,以便能在任何一節課上都回答得出。但他沒有一點時間去讀一些“滿足精神需要”的書,沒有時間去思考。然而,在學校教學論里有一條非常重要的規律性:在學生處于興趣、處于認識的需要而閱讀的材料中,要求學生以識記為目的而學習的材料所占比例越大,他學習起來就越困難。換句話說,如果我們想減輕學生的學習負擔,(5)對于八年級的學生來說,他所閱讀的東西必須比要求他記憶的東西多兩倍,而九年級的學生所閱讀的東西,必須比要求其記憶的東西多四至五倍。
(二)克服知識跟能力間的脫節
減輕學生腦力勞動的主要途經就是保證智力生活的豐富性,而為了達到這一目的,就必須克服知識與能力間的脫節,即掌握正確的方法進行閱讀,既能夠在閱讀的同時思考,也能在思考的同時閱讀。(6)一方面,在閱讀的速度上,需要通過不斷的訓練使眼睛在閱讀的同時能夠把握、意識并記住整個句子,當眼睛離開書本的時候,憑視覺記憶能夠回想起整段話來。這樣,學生可以在十至十五分鐘的時間內,領會歷史、政治、地理、生物、文學等教科書里面的內容。另一方面,便是書寫的過程。
(三)不要喂給學生過多的知識與印象
(7)列夫·托爾斯泰曾經教育教師說:“你們要防止過分熱衷于(特別是外國為學生出版的書籍里)給學生講述科學所探知的非同尋常的結果,譬如地球、太陽的重量、太陽的構成元素、樹木和人體的細胞結構以及人類所發明的種種機器,等等。”單純講研究成果會對學生起有害的作用,會使他們養成輕信言辭的習慣。托爾斯泰說過這句話后,科學已經取得了巨大的成就,而且學生們的眼界也不同以往了。但是托爾斯泰的建議,在今天仍沒失去它的價值。對于年齡尚小的學生們,不要用過多的信息使他們震驚。
四. 結論
到目前為止,科層制的管理模式普遍被人們認為是最有效率的一種組織形式,但需要引起足夠重視的是物極終將必反。作為人的社會化的重要場所,學校不應該是科層制下的一個機械化組織機構,相反今天,它更應該實現其性質的有機化,以一種發展的可持續的眼光去考慮如何真正有效率地培養出符合時代要求的精英人才,而不是學校生產線上一個又一個的流水線復制品。今天我們講“大眾創業,萬種創新”,如何培育中華民族的創新實力,很重要的一點便是從教育入手,徹底改變學生盲目死板的學習習慣,21世紀的中國,我們期待一場教育精神的換血。
參考文獻:
(1)柳海民《現代教育學原理》東北師范大學出版社,第二頁
(2)葉瀾.教育研究方法論初探[M].上海教育出版社,1999.56
(3)注釋: 學齡中期和學齡后期分別相當于我國的初中和高中階段
(4)[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基《給教師的建議》,教育科學出版社,第三頁
(5)[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基《給教師的建議》,教育科學出版社,第十三頁
(6)[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基《給教師的建議》,教育科學出版社,第十五頁
(7)[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基《給教師的建議》,教育科學出版社,第五十頁