摘要:教學(xué)《利用導(dǎo)數(shù)研究函數(shù)的單調(diào)性》一課時(shí),在復(fù)習(xí)函數(shù)單調(diào)性定義的環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵詞的含義;在判斷一次函數(shù)單調(diào)性的環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生注意數(shù)學(xué)語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)性;在判斷高次函數(shù)單調(diào)性的環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生理解導(dǎo)數(shù)的幾何意義;
在判斷對(duì)數(shù)函數(shù)單調(diào)性的環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生注意函數(shù)單調(diào)性的前提條件。由此,感悟到:學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中犯錯(cuò)是正常現(xiàn)象;
學(xué)生的典型錯(cuò)誤往往蘊(yùn)含著正確想法的基因;數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)在深度“對(duì)話”中自然建構(gòu)。
關(guān)鍵詞:學(xué)生錯(cuò)誤對(duì)話教學(xué)導(dǎo)數(shù)函數(shù)單調(diào)性
德國(guó)哲學(xué)家尼采認(rèn)為:“時(shí)不時(shí)地犯錯(cuò)是人類(lèi)天性的一部分。”英國(guó)哲學(xué)家波普爾進(jìn)一步指出:“錯(cuò)誤中往往孕育著比正確更豐富的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造因素。對(duì)于錯(cuò)誤的恐懼是將我們鎖在平庸城堡中的大門(mén)。只有克服這種恐懼,我們才能夠朝著自由邁出重要的一步。”下面,結(jié)合《利用導(dǎo)數(shù)研究函數(shù)的單調(diào)性》一課的幾個(gè)教學(xué)片段,談?wù)勎覀儗?duì)于學(xué)生所犯錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)與思考。
一、教學(xué)片段
(一)復(fù)習(xí)函數(shù)單調(diào)性定義:注意關(guān)鍵詞的含義
師前面一段時(shí)間我們研究了導(dǎo)數(shù),還記得它是準(zhǔn)備用來(lái)做什么的嗎?
生準(zhǔn)備用來(lái)研究函數(shù)單調(diào)性的。
師那么,你已經(jīng)知道函數(shù)單調(diào)性的哪些內(nèi)容了?
生我知道函數(shù)單調(diào)性的定義,知道怎么證明函數(shù)的單調(diào)性。
師那你說(shuō)說(shuō)函數(shù)單調(diào)性的定義。
(教師投影:函數(shù)單調(diào)性的定義是什么?)
生在定義域內(nèi),取x1、x2,且x1
(教師板書(shū)。)
生(叫嚷)不對(duì)!
師哪里不對(duì)了?
生x1、x2應(yīng)該在定義域的某個(gè)子集里面取,而且應(yīng)該是任取的。
師為什么有這樣的要求呢?
生因?yàn)橛械暮瘮?shù)在定義域內(nèi)不具備單調(diào)性。
師比如?
生例如y=x2。
師很好!我們知道函數(shù)的單調(diào)性是一個(gè)局部概念,在定義中需要強(qiáng)調(diào)的是在定義域的一個(gè)子集(區(qū)間)內(nèi)任意取x1、x2。
(教師更正板書(shū)。)
(二)判斷一次函數(shù)單調(diào)性:注意數(shù)學(xué)語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)性
師剛才我們回憶了函數(shù)單調(diào)性的定義,那么請(qǐng)同學(xué)們思考第二個(gè)問(wèn)題。
(教師投影:如何判斷函數(shù)y=2x-3的單調(diào)性?)
生因?yàn)楹瘮?shù)斜率大于0,所以此函數(shù)在定義域內(nèi)單調(diào)遞增。
師函數(shù)的斜率?
生哦,不是。是這個(gè)一次函數(shù)(方程)對(duì)應(yīng)的圖像(直線)的斜率。
師嗯,要注意語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)性。那么如果函數(shù)是y=-x+1呢?
生因?yàn)樗鼘?duì)應(yīng)的直線的斜率小于0,所以這個(gè)函數(shù)在定義域內(nèi)單調(diào)遞減。
師也就是說(shuō),一次函數(shù)的單調(diào)性與相應(yīng)直線的斜率有關(guān)。
(三)判斷高次函數(shù)單調(diào)性:理解導(dǎo)數(shù)的幾何意義
師請(qǐng)同學(xué)們看第三個(gè)問(wèn)題。
(教師投影:如何判斷函數(shù)y=x2-4x+3的單調(diào)性?)
生這個(gè)函數(shù)在(-∞,2)上單調(diào)遞減,在(2,+∞)上單調(diào)遞增。
師你是怎么得到這個(gè)結(jié)論的?
生把函數(shù)配方成y=(x-2)2-1,可以得到函數(shù)圖像的頂點(diǎn)坐標(biāo)。因?yàn)槎雾?xiàng)系數(shù)為1,大于0,所以圖像開(kāi)口向上。再找出兩個(gè)對(duì)稱(chēng)點(diǎn)(0,3)、(4,3),可以畫(huà)出簡(jiǎn)圖。由圖像可知函數(shù)在(-∞,2)上單調(diào)遞減,在(2,+∞)上單調(diào)遞增。
師大家看看,這個(gè)結(jié)論尋求的過(guò)程對(duì)嗎?它與上一個(gè)函數(shù)單調(diào)性的研究有什么不同?
生第一個(gè)是利用相應(yīng)直線的斜率得出函數(shù)的單調(diào)性,第二個(gè)是利用函數(shù)的圖像。
師那么,這次為什么不依然利用斜率刻畫(huà)函數(shù)的單調(diào)性呢?
生這個(gè)函數(shù)的圖像是曲線,沒(méi)有斜率。
師嗯,直線有斜率是我們?cè)缫阎赖模敲辞€真的沒(méi)有“斜率”嗎?
(學(xué)生思考。)
生哦,不對(duì)。可以用曲線上一點(diǎn)處切線的斜率來(lái)表示。
師你準(zhǔn)備怎么表示呢?
生對(duì)函數(shù)y=x2-4x+3求導(dǎo),得y′=2x-4。取函數(shù)值f′(2)=0,f′(0)=-4<0。再在(-∞,2)上任意取x,都有f′(x)<0,所以(-∞,2)是函數(shù)的單調(diào)減區(qū)間。
生(-∞,2)上有無(wú)數(shù)個(gè)數(shù)x,你怎知道都有f′(x)<0?
師你怎么解釋同學(xué)提出的疑惑?
生因?yàn)楫?dāng)x0<2時(shí),f′(x0)<0恒成立。
師“當(dāng)x0<2時(shí),f′(x0)<0恒成立”如何得到?
生因?yàn)閥′=2x-4在(-∞,2)上是增函數(shù),所以f′(x) 師也就是說(shuō),這個(gè)二次函數(shù)可以避開(kāi)圖像,從數(shù)的角度得出單調(diào)性了? 生是的。 師那這個(gè)函數(shù)呢? (教師投影:一個(gè)三次函數(shù)y=x3+2x2,畫(huà)不出函數(shù)圖像,你能否從上面的分析中類(lèi)似地得出答案? 學(xué)生在座位上演算。教師巡視,請(qǐng)一位做出來(lái)的學(xué)生站起來(lái)回答。) 師從這三種函數(shù)的研究過(guò)程中,你能總結(jié)出什么樣的結(jié)論呢? (學(xué)生思考。) 生對(duì)于一個(gè)函數(shù),解f′(x)<0就能求出單調(diào)減區(qū)間,同樣f′(x)>0解出的就是單調(diào)增區(qū)間。 師這個(gè)結(jié)論對(duì)于更為一般的函數(shù)是否適用呢?若想說(shuō)明它具備一般性,應(yīng)該怎么辦? 生證明。 師怎么證明? 生利用學(xué)過(guò)的函數(shù)單調(diào)性的定義。 師還得回歸單調(diào)性的定義。(指著剛才板書(shū)的函數(shù)單調(diào)性的定義)觀察定義,怎么和導(dǎo)數(shù)聯(lián)系在一起呢? 生當(dāng)x1 (教師在剛才的板書(shū)下對(duì)應(yīng)板書(shū)。) 師很好,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容。 (板書(shū)課題。) (四)判斷對(duì)數(shù)函數(shù)單調(diào)性:注意函數(shù)單調(diào)性的前提條件 師好了,請(qǐng)大家看看剛才求的這個(gè)三次函數(shù)的單調(diào)區(qū)間,如何完善其解題過(guò)程? 生因?yàn)閥′=3x2+4x,令y′>0,即3x2+4x>0,解得x<-43或x>0;令y′<0,即3x2+4x<0,解得-43 師下面請(qǐng)大家來(lái)看看:(同步投影)函數(shù)y=xln x的單調(diào)區(qū)間應(yīng)該怎么求? (一位學(xué)生上黑板求解,其余學(xué)生在下面討論。教師指名回答。) 生黑板上的不對(duì),對(duì)數(shù)不等式解錯(cuò)了。因?yàn)楹瘮?shù)的定義域是(0,+∞),所以所有的單調(diào)區(qū)間都得在這個(gè)范圍里求。 師很好!剛開(kāi)始上課時(shí)我們就復(fù)習(xí)了函數(shù)單調(diào)性的定義,這里一定不能丟掉函數(shù)的定義域。根據(jù)這幾個(gè)函數(shù)單調(diào)性的研究,你能總結(jié)利用導(dǎo)數(shù)求函數(shù)單調(diào)區(qū)間的步驟嗎? 生(1)求函數(shù)的定義域;(2)求函數(shù)的導(dǎo)數(shù)f′(x);(3)解不等式f′(x)>0(<0);(4)下結(jié)論。 (教師板書(shū)。) 師繼續(xù)看一個(gè)函數(shù):(同步投影)函數(shù)f(x)=sin x,x∈(0,2π)。 生增區(qū)間是0,π2,3π2,2π,減區(qū)間是π2,3π2。 師你是怎么解的? 生利用剛才的四個(gè)步驟。 師有沒(méi)有不同于這個(gè)解法的? 生還可以直接畫(huà)圖,得出單調(diào)區(qū)間,因?yàn)樗腔境醯群瘮?shù)。 師很好!我們不能因?yàn)閷W(xué)習(xí)了導(dǎo)數(shù)的方法就忘記了更為基本的解決辦法。那么,如果函數(shù)變成y=sin 2x、y=sin x+cos x、y=sin x+2cos x呢? (學(xué)生作答。) 師所以以后遇到求解函數(shù)單調(diào)性的問(wèn)題時(shí),選擇合適的方法很重要。 (課堂總結(jié),布置作業(yè)。) 二、教學(xué)思考 (一)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中犯錯(cuò)是正常現(xiàn)象 我們認(rèn)為,學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)的初期,由于受到已有的知識(shí)以及經(jīng)驗(yàn)的影響,不可避免地會(huì)產(chǎn)生各種各樣的錯(cuò)誤。這屬于正常現(xiàn)象,是可以接受的。 譬如,學(xué)生對(duì)于函數(shù)的單調(diào)性容易一知半解、以偏概全。首先,函數(shù)的單調(diào)性是函數(shù)的局部屬性,因此可以在其定義域的子集中研究,不需要在其整個(gè)定義域中研究。其次,x1、x2應(yīng)該在定義域的子集中任意選取,唯有如此,才能保障函數(shù)在該子集上具有單調(diào)性。這些是函數(shù)單調(diào)性學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)。多年的教學(xué)實(shí)踐表明,歷屆學(xué)生在此處都會(huì)犯錯(cuò)誤。 又如,學(xué)生對(duì)于曲線的斜率容易產(chǎn)生誤解。首先,源于對(duì)于直線斜率的狹隘理解,因?yàn)榈谝淮握J(rèn)識(shí)斜率時(shí),斜率反映的是直線的陡峭程度。其次,源于對(duì)于導(dǎo)數(shù)幾何意義的膚淺認(rèn)識(shí),因?yàn)閯傞_(kāi)始接觸這一幾何意義時(shí),還不能將其真正納入原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,實(shí)現(xiàn)認(rèn)知上的順應(yīng)。這里既需要教師的喚醒,更需要學(xué)生的領(lǐng)悟。 (二)學(xué)生的典型錯(cuò)誤往往蘊(yùn)含著正確想法的基因 學(xué)生的典型錯(cuò)誤往往蘊(yùn)含著正確想法的基因,可以成為發(fā)現(xiàn)源與創(chuàng)新點(diǎn)。教師需要小心地呵護(hù),精心地研究,使之成為教學(xué)的入口、探索之大門(mén)。 譬如,研究函數(shù)y=xln x的單調(diào)減區(qū)間時(shí),不少學(xué)生得到這樣的結(jié)果:求導(dǎo)數(shù)得y′=ln x+1,由ln x+1<0解得x<1e,所以函數(shù)y=xln x的單調(diào)減區(qū)間為-∞,1e。這樣的結(jié)果雖然是錯(cuò)誤的,但是距離正確答案只有一步之遙:注意到函數(shù)y=xln x的定義域?yàn)椋?,+∞),即可得到正確答案。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),有了這次認(rèn)知沖突,才能銘記考察函數(shù)定義域的重要性與必要性。 (三)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)在深度“對(duì)話”中自然建構(gòu) 巴西教育家保羅·弗萊雷說(shuō)過(guò):“沒(méi)有對(duì)話,就沒(méi)有了交流,也就沒(méi)有了真正的教育。”古希臘哲學(xué)家蘇格拉底更是以“蘇格拉底方法”成為啟發(fā)式教學(xué)的先驅(qū):他在與學(xué)生談話的過(guò)程中,并不直截了當(dāng)?shù)馗嬖V學(xué)生所應(yīng)知道的知識(shí),而是通過(guò)問(wèn)答、討論甚至辯論的方式來(lái)揭露學(xué)生認(rèn)識(shí)中的矛盾,逐步引導(dǎo)學(xué)生自己得出正確答案。教學(xué)實(shí)踐表明,“對(duì)話”不僅是一種調(diào)動(dòng)學(xué)生的教學(xué)手段,更是一種尊重學(xué)生的教育思想;不僅是教師和學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行的交流與討論,更是學(xué)生之間觀點(diǎn)與想法的碰撞與爭(zhēng)鳴。 本節(jié)課最大的亮點(diǎn)就是教師不斷地與學(xué)生對(duì)話,并盡可能地激發(fā)學(xué)生之間的互動(dòng),使教學(xué)過(guò)程懸念叢生、高潮迭起,不斷產(chǎn)生思維的火花與智慧的接力。教師還特別注意通過(guò)追問(wèn),讓學(xué)生之間形成爭(zhēng)議與交鋒,最終達(dá)成對(duì)真理的共識(shí)與共享,讓課堂充滿(mǎn)智趣與情趣。