地方資源對書法教育的影響探微

【摘要】素有“天下第一江山”之譽的鎮江市，是國家級歷史文化名城，歷史悠久，文化資源豐富，享有“江南第一碑林”之譽的焦山碑林便是其中之一。這不可多得的書法教育資源，對包括學習興趣的激發、教育內容等在內的本地學校書法教育產生了重要影響。學校應充分挖掘和利用地方書法資源，促進書法教育的發展和質量的提升。

【關鍵詞】地方資源；書法教育；焦山碑林

【中圖分類號】J292.1 【文獻標志碼】B 【文章編號】1005-6009（2017）45-0075-03

地處長三角西隅的鎮江市，地域環境獨特，長江和京杭大運河在此匯聚，是中國“江河立交橋”坐標，有“天下第一江山”之美譽。作為國家級歷史文化名城，歷史悠久，文化資源豐富，享有“江南第一碑林”之譽的焦山碑林便是其中之一。被視為文博界瑰寶的摩崖石刻及碑林坐落于風景秀麗的焦山風景區，碑林內珍藏著眾多的歷代名碑。如東晉王羲之書寫的《破邪論序》；宋代米芾的“城市山林”橫額；黃庭堅書寫的《蓄貍說》；清成親王書寫的《歸去來辭》……這些名作都是不可多得的書法教育資源。

一、利于學習興趣的激發

興趣是最好的老師。從教育心理學的角度來說，學習興趣是一個人傾向于認識、研究獲得某種知識的心理特征，是可以推動人們求知的一種內在力量。一旦這種力量被激發，就形成了學習的內驅力，學習就變成了學生的自覺行為。有經驗的教師往往會想方設法，激發學生自始至終學習書法的興趣。

1.故事激趣。講述碑刻背后的故事，更易激發學生學習書法的興趣。在碑林的中心位置，有一座刻工精湛，保存完整的御碑亭，是乾隆皇帝第五次游焦山留下的詩文，描繪了金山、焦山不同的景色。據說這篇詩文還有一段傳說：當日，乾隆皇帝游完金、焦二山，留宿焦山。僧人試問：哪座山景色好看？乾隆皇帝通過比較，認為焦山景色更勝一籌。有詩句為證：金山似謝安，絲管春風醉華屋；焦山似羲之，偃臥東床袒其腹；此難為弟彼難兄，元方季方各騰聲；若以本色論山水，我意在此不在彼。把這個故事說給學生聽，冰冷的碑刻頓時有了生命，有了色彩，激發了學生的學習興趣。

2.形式激趣。關注樣式特殊的碑刻，探究特殊樣式背后的文化，激發學生學習書法的興趣。焦山碑林中，有一方碑樣式奇特，這就是《大唐潤州仁靜觀魏法師碑》，此碑距今已有一千多年了。碑高近兩米五，被一只巨型石龜馱著，碑上方正中有一圓孔，這些有別于其他碑刻的背后，有什么特殊的密碼嗎？帶領學生解開密碼的過程，就是激發學生學習書法的過程。

二、利于教育內容的充實

《中小學書法教育指導綱要》中明確指出：“充分利用少年宮、美術館、博物館、名勝古跡等資源，拓展書法學習空間。鼓勵學生在學習、生活中應用書法學習成果，發展實踐能力。”素有“書法山”之稱的焦山，得天獨厚的書法資源使得書法教育內容更加充實。

1.欣賞書體之美。書法的造型之美美不勝收。漢代蔡邕說過：“為書之體，須入其形。若坐若行，若飛若動，若往若來，若臥若起，若愁若喜，若蟲食木葉，若利劍長戈，若強弓硬矢，若水若火，若云若霧，若日若月。”焦山，屹立于揚子江中，修竹繁茂，樹木蔥蘢，宛如江中碧玉，又稱“浮玉山”。宋代著名書法家趙孟頫來了，定是眼前的情景深深吸引了他，揮筆寫下了“浮玉”二字，刻于焦山懸崖之上，這是焦山摩崖石刻中為數不多的大字作品之一。教師帶領學生欣賞寬博深穩的結體，酣暢圓潤的運筆，法度森嚴的布局，感受書體之美。在其他碑刻中，還有篆、隸、真、行、草等字體風貌各具，大小有致，風格迥異，各有奇趣，都是值得細細品味的。

2.感知書體變化。《瘞鶴銘》，一篇哀悼家鶴的書法作品，誰是書者尚有爭議，但代表了南朝楷書風格，評價甚高，享有“大字之祖”“書家冠冕”之盛譽。它雖是成熟的楷書，但又能從中找到篆、隸筆勢之蹤跡。如“禽”字撇捺較為舒展，有隸書“上下收緊，左右舒展”之風格；再如“固”字橫平豎直，體型圓潤，具有篆書“體正勢圓”的特點。教學中，抓住這些富有特點的字，教師在指導學生寫好字的同時，進一步讓他們感知漢字字體的演變歷程。

3.探求版本異同。《蘭亭序》，米芾譽之為“天下第一行書”。章法自然，結構嚴謹，筆法精妙。但細讀就會發現，現行《蘭亭序》有兩個版本，區別在“快然知足，曾不知老之將至。”就差一個“曾”字，但都能讀通。恰巧焦山碑林里有幾方《蘭亭序》碑刻，尤其是米芾臨摹的，形神具備，一氣呵成。教學中，教師引導學生比較碑林中《蘭亭序》的內容和市場上版本內容的異同，讓學生體會書法作品在流傳過程中的變化。

三、利于內涵探究的豐富

《中小學書法教育指導綱要》明確要求：“中小學書法教育要注重基本書寫技能的培養，不斷提高書寫水平。同時在教學活動中適當進行書法文化教育，使學生對漢字和書法的豐富內涵及文化價值有所了解，提高自身文化素養。

1.領略藝術魅力。“書法不僅是一門深湛的技術，更是一門高雅的藝術；不僅能啟迪智慧，更可養性健體、陶冶情操。”魯迅先生曾說：“我國的書法藝術是東方明珠瑰寶，它不是詩，卻有詩的韻味；不是畫，卻有畫的美感；不是舞，卻有舞的節奏；不是歌，卻有歌的旋律。”教學過程中，要引導學生按一定的方法與規律領略書法藝術的韻味、節奏與旋律。焦山碑林中，漢代蔡邕的《焦君贊》、梁代江淹的《焦山述懷》、唐代王瓚詩及《瘞鶴銘》享譽古今，被稱為“焦山四絕”。其中蔡邕的《焦君贊》，不僅文章優美，書法藝術更是不負“蔡邕書骨氣洞達，爽爽有神力”的評價，不失為書法藝術賞析之精品。

2.感受人物風采。“所謂書品即人品，書能言志，可以觀人，與精神相通的諸多理念，皆在它的美育內涵之中。”碑目內容豐富，學生在欣賞碑林的同時，了解相關人物，感受人物的風采。如通過蘇東坡的《題文同竹跋》及《墨竹自題》，感受文人淡泊清高、凌云奮發的品性；通過楊繼盛《游焦山》七言詩，感受明代忠臣重整旗鼓，胸懷天下的豪情……

3.觸摸歷史風雨。碑目內容的背后，往往有一段令人難以忘懷的歷史，或是苦難，或是輝煌，或是悲傷……通過查一查、訪一訪等形式，了解這段歷史，豐富對碑林的認識。如《五月九日》碑，該碑是一方民國時期的石刻，從右至左僅有四個大字“五月九日”。此碑書法水平雖然一般，但內容卻很特別，日期一般不作為書法作品的主要內容。看來，這是個特殊的日子，足以讓人銘記。探究歷史，原來1915年5月9日袁世凱政府接受日本向中國政府提出喪權辱國的“二十一條”要求，是為了銘記這個國恥日所書。

4.感悟蘊含道理。“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”告知我們人生最大的意義就是在有限時間內做最大的事；“習氣未掃除，齒發恨遲暮”告誡我們惜時如今，趁大好年華，抓緊學習……一部分碑文內容富含道理，學生在讀碑文、臨碑帖的同時，感悟蘊含的道理，提高了學生對人或事的認識。

四、利于實踐形式的擴充

《中小學書法教育指導綱要》指出“重視課內外結合。要引導學生在生活中學書法、用書法，積極開展書法教育實踐活動。通過社團活動、興趣小組、專題講座、比賽展覽、藝術節、文化節等多種形式，創設書法學習環境和氛圍。”

1.開展主題探究。結合焦山碑林的具體情況，可以指導學生開展“墓志銘的秘密”“尋訪焦山隱士”“歷史足跡”“碑林教我學做人”等豐富多彩的主題探究活動。在活動中了解書法藝術，感受人物風采。

2.任命專題導游。焦山碑林聲譽極高，但慕名而來的游客卻無從了解，景區又提供不了導游講解。游客往往是走馬觀花，看看都說好，好在哪里，卻少有知曉者。教師通過教學和學生的自主探究，和焦山景區合作，由景區邀請學生為書法專題導游，利用節假日向游客講解碑林，提升學生綜合能力。

3.嘗試專業拓印。焦山碑林博物館開設有專門的拓印教學實踐，學生鋪上宣紙，用鬃刷敲打宣紙，使文字凹入，再用拓包著色，最后輕輕取下，一張古色古香的拓片就完成了。學生在饒有趣味的操作中認識拓印的工具，了解體驗了拓印的過程，掌握拓印的方法，感受了拓印的歷史和文化。

總之，豐厚的地方書法資源是中小學生書法教育中不可或缺的重要載體之一，作為學校，充分挖掘和利用地方書法資源，是落實《中小學書法教育指導綱要》理念的重要舉措。