有主的荒山

在山東昆侖山一帶，到處是連綿的山巒，一眼望去，像鋸齒牙，又像海洋里起伏不平的波浪。山上長(zhǎng)滿了各種各樣繁茂的草木，人走進(jìn)去，連影兒也看不見。

春天，大地從嚴(yán)寒里蘇醒過(guò)來(lái)，被人們砍割過(guò)陳舊了的草木楂上，又野性茁壯地抽出了嫩芽。不用人工修培，它們就在風(fēng)吹雨澆和陽(yáng)光的撫照下生長(zhǎng)起來(lái)。這時(shí)，遍野是望不到邊的綠海，襯托著種種野花，一陣潮潤(rùn)的微風(fēng)吹來(lái)，那濃郁的花粉、青草氣息，直向人心里鉆。無(wú)論是誰(shuí)，都會(huì)把嘴張大，深深地向里呼吸，像痛飲甘露似的感到陶醉、清爽。夏天一到，這青山一天一個(gè)樣，經(jīng)過(guò)烈日的曝曬，驟雨的澆淋，那草木就竄枝拔節(jié)很快地長(zhǎng)起來(lái)，變得蔥蘢青黑了。到了秋天，幾陣涼風(fēng)，幾場(chǎng)大霜，草木枯萎了，但它們成熟了的種子，卻隨風(fēng)到處散播，傳下了后代。

一場(chǎng)大雪，給山野蓋上了被子——過(guò)冬了。唯有松樹不怕寒冷冰雪，依然蒼郁地站在白皚皚的雪地里，隨著凜冽的西北風(fēng)，搖晃著身子，發(fā)出尖刻刺耳的呼嘯，像是有意在蔑視冬天。人們傳說(shuō)：松樹之所以四季常青不怕冬，是因?yàn)楫?dāng)年唐僧取經(jīng)時(shí)路過(guò)山上，急著逃避妖怪的追趕，不小心被松樹枝劃破了胳膊，松樹針上沾了唐僧的血，從此它就長(zhǎng)生不老了。

在數(shù)不盡的山洼里，山坡上，山麓下，點(diǎn)綴著如同星星般的村莊。村子的大小不一，有一兩家、三四家的，有十幾家、幾十家的，也有少數(shù)一百家以上的。村子的周圍都長(zhǎng)滿了樹木，有經(jīng)驗(yàn)的人都知道，只要看到遠(yuǎn)處一片灰蓬蓬的樹林，那就是個(gè)村莊了。

俗話說(shuō)，靠山吃山，靠海吃海，真是一點(diǎn)兒不假。然而，盡管這么多的山，這么多自然生長(zhǎng)出來(lái)的財(cái)寶，就像這么大的地球上仍然有人沒有立足之地那樣，有的人還是沒有柴燒。難道說(shuō)，這荒山還有主嗎？奇怪的很，就是有。

那些有權(quán)有勢(shì)的人，任意在肥沃的山地上，繁密的草木中，埋上一塊石頭，做下一個(gè)記號(hào)，就可以莊重地宣布：這幾個(gè)，幾十個(gè)，甚至幾百個(gè)幾千個(gè)山嶺，屬于他私有了。從此，別人再休想去動(dòng)一草一木，掘一筐土、搬一塊石頭。

（節(jié)選自《苦菜花》，題目為編者加）

賞讀

寒凝大地，苦菜花開得更絢爛；血雨腥風(fēng)，母親胸膛更加堅(jiān)挺。選文出自《苦菜花》的楔子，對(duì)故事發(fā)生的背景、環(huán)境作了大致的介紹。其中最出彩的當(dāng)屬景物描寫。如“春天，大地從嚴(yán)寒里蘇醒過(guò)來(lái)，被人們砍割過(guò)陳舊了的草木楂上，又野性茁壯地抽出了嫩芽。不用人工修培，它們就在風(fēng)吹雨澆和陽(yáng)光的撫照下生長(zhǎng)起來(lái)”“到了秋天，幾陣涼風(fēng)，幾場(chǎng)大霜，草木枯萎了，但它們成熟了的種子，卻隨風(fēng)到處散播，傳下了后代”這幾句表面上是說(shuō)春天萬(wàn)物生機(jī)勃勃，抽發(fā)嫩芽，到了秋天，播撒種子；實(shí)際上卻歌頌了一代又一代勞苦大眾生生不息的精神品質(zhì)。

作家名片

馮德英（1935-至今），山東威海人。1949年初參加中國(guó)人民解放軍，并先后入解放軍通信學(xué)校學(xué)習(xí)，畢業(yè)后任報(bào)務(wù)員、電臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)、雷達(dá)指揮排排長(zhǎng)職。1950年深受《洋鐵桶的故事》（柯藍(lán)）的影響，愛上文學(xué)。從此，他便如饑似渴地閱讀文學(xué)作品，常常被書中那些為革命事業(yè)而忘我的戰(zhàn)斗人物感動(dòng)得流淚，產(chǎn)生了表現(xiàn)自己熟悉的英雄的創(chuàng)作沖動(dòng)。1953年開始寫作，1955年春，正式撰寫第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《苦菜花》，這部反映革命歷史題材的文學(xué)作品在1965年被搬上銀幕后紅極一時(shí)。小說(shuō)圍繞出現(xiàn)的八個(gè)女性形象依次展開，借此反映出革命歷史時(shí)期階級(jí)斗爭(zhēng)的殘酷性、復(fù)雜性和艱巨性。