禮貌大同策略下的中西方教師驅動話語對比分析

劉慧

【摘要】人類語言要受到禮貌原則的制約，教師驅動話語亦是如此。本文以禮貌大同策略為理論依據(jù)，通過對中西方教師驅動話語進行對比，分析其禮貌策略選擇的異同及話語效果，并對其差異性進行文化闡釋，以期探尋有效提高學生積極性的教師驅動話語。

【關鍵詞】禮貌大同策略 教師驅動話語 文化差異

一、引言

教師是教育活動的親歷者，他們對學生的發(fā)展有著重要影響。話語作為教育活動最基本的要素，廣泛存在于師生的交流當中。蘇霍姆林斯基說過：“教師無意中的一句話，可能造就一個天才，也可能毀滅一個天才?！笨梢姡處熢捳Z對學生影響深遠。本文采用舉例法進行對比分析，其中外國教師的語料來源于《如何說孩子才肯學》一書，中國教師的語料來源于筆者的經(jīng)歷和對學生的采訪。

二、禮貌大同策略（GSP）

禮貌大同策略由語言學家Leech提出，其主要內(nèi)容是：為了達到禮貌的效果，說話者在意義交流過程中要對他人的需求、品質(zhì)、意見、感情及對他人的義務賦予高價值。也就是，有著較大文化差異的禮貌言語行為，實際上有著共同的策略限制。在此宏觀框架內(nèi)，可以就不同維度討論不同情境下東西方禮貌言語行為的差別。

三、中西方教師驅動話語的舉例對比與分析

1.批評話語。

馬上收考卷了，小麗沒答完：

中國老師說：怎么還有兩道大題沒做呢！照你這個速度是做不完了。

外國老師說：你已經(jīng)做了一半多了，完成三道題，只剩下兩道了。

第一種批評體現(xiàn)了GSP中對相對他人的義務賦予高價值，表現(xiàn)為指責話語。教師直接指出了學生還沒做的事，并指責其將因自身原因而完不成任務。這種批評話語不僅起不到教育的作用，反而會使學生的自尊心受到傷害。學生極易產(chǎn)生抵觸情緒，使師生關系處于敵對狀態(tài)。學生很可能因此對這一科目產(chǎn)生厭煩，并放棄對它的學習。第二種批評體現(xiàn)了GSP中對他人的需求賦予高價值，表現(xiàn)為鼓勵話語。教師直接地描述了學生做完的事和需要做的事，既委婉地指出了學生的不足，又不會使學生喪失信心。

當學生在學習上遇到問題時，教師要合理利用批評權力，要用盡量客觀的語言描述問題，而不要指責或諷刺，以免對師生關系產(chǎn)生負面影響。

2.引導話語。

小東的桌下一片狼藉：

中國老師說：看看你腳下，亂七八糟的，趕緊收拾了。

外國老師說：負責打掃衛(wèi)生的那個人去哪了？

第一種引導體現(xiàn)了GSP中對相對他人的義務賦予高價值，表現(xiàn)為命令話語。使用權威命令學生改正行為，會使他們感到無助與抵觸。第二種引導體現(xiàn)了GSP中對說話人的意見賦予低價值，表現(xiàn)為間接話語。教師委婉地用責任來引導學生，這樣可以讓學生更有勇氣為自己的行為負責。

班級的主體是學生，但他們并不懂得校紀班規(guī)的重要性。教師要使用一些委婉的引導話語來吸引學生與之合作，創(chuàng)建和諧的班級環(huán)境。

3.贊揚話語。

（1）非集體場合贊揚。

中國教師說：這次考得真不錯，老師為你感到驕傲。

外國教師說：這次的成績代表了你的決心和無數(shù)的努力，你一定為自己感到自豪。

兩種贊揚體現(xiàn)了GSP中對他人的品質(zhì)賦予高價值，均表現(xiàn)為贊譽話語。第一種是評價式贊揚，老師處于控制地位，他有權力決定是否給予贊揚。第二種是描述式贊揚，以學生為中心，將他的成績與其自身的能力與付出聯(lián)系起來，使得他贊許自己。相比于第一種，第二種更能激勵學生繼續(xù)努力獲得更好的成績。而第一種，可能會使學生覺得考的好是老師的功勞，并沒有感受到努力后取得好成績的喜悅。

（2）集體場合贊揚。

中國老師在班級說：小明作文得了最高分，一會兒給大家讀一下。

外國老師在班級說：小明把農(nóng)場描寫得如此逼真，感覺它就在眼前。

教師在班級里強調(diào)誰是最好的，會產(chǎn)生兩方面的問題：使班里其他孩子泄氣，有些學生可能會放棄努力；而受表揚的同學則會用全部精力來維持他的地位、滿足他的的虛榮心。教師表揚學生的時候不與他人作比較，這有助于學生用自己的標準來衡量自己，對自身進行準確定位。

總之，非集體場合表揚要以學生為中心，全面肯定其努力與付出，使其有更大的動力去取得更大的進步；集體場合表揚要注重策略，不要表揚了一個同學，貶損了其他同學，要讓學生知道每次進步一點點就是提高。

四、中西方教師驅動話語差異原因分析

每一種文化都有其特定的交際規(guī)則，教師驅動話語具有強烈的人文色彩。與主體地位突出的中國教師相比，西方教師和學生具有平等的地位，這種差異是中西方的歷史文化造成的。中國封建社會有著嚴格的等級觀念，該文化背景下的教育是教師管理、支配學生，學生無條件地尊重和服從教師。傳統(tǒng)教育的代表私塾學堂則是推崇教師權威的有效例證。西方文化起源于古希臘文明，經(jīng)歐洲文藝復興發(fā)展，在近現(xiàn)代逐漸形成。這種海洋文明具有開放特色，經(jīng)各種文化的匯聚、碰撞、融合，而具有多元化。

五、結語

中西方教師驅動話語相比確有差距，從上述對比分析可以看出，有效的教師驅動話語要以學生為中心。在遵循禮貌大同策略的同時，教師應提高自己的語言素養(yǎng)，用藝術的語言去評價、引導學生；遵循以人為本的教育理念，與學生平等交流，進而塑造新型師生關系。

參考文獻：

[1]顧曰國.禮貌、語用與文化[J].外國語，1998（3）.