對聯源于五代,興于唐宋,盛于明清,是中國文學的特有形式和組成部分。對聯多反映和展示人們的愛好追求和品節操守,尤其受到文人的鐘愛。后來逐漸產生了書齋聯,文人常以此來明志抒懷。
“唐宋八大家”之一的蘇軾早年聰慧過人,頗有驕傲之心,自題一聯:“識遍天下字;讀盡世間書。”后一老翁捧書請教,蘇軾滿目生字,不禁冷汗直流,回書房后,修改對聯為“發奮識遍天下字;立志讀盡世間書”。從此,虛心求學,終成一代大家。
宋代詩人陸游最喜讀書,在目睹國家破敗、歷經人世滄桑后,晚年在書齋自擬一聯:“萬卷古今消永日;一窗昏曉送流年。”一“消”一“送”,廢寢忘食,不覺光陰消逝。
明代書畫家徐文長在“青藤書屋”寫聯道:“幾間東倒西歪屋;一個南腔北調人。”僅僅十四個字,讓坦言高談、恃才張揚的“狂士”形象躍然紙上。
明末清初思想家王夫之,學識淵博,高風亮節,絕不與清廷合作,晚年在杭州“湘西草堂”題聯云:“六經責我開生面;七尺從天乞活埋。”上聯寫欲破孔孟經書舊傳統,拓展經學新局面;下聯表露其在亡國破家之際,愿以身殉志。傳說王夫之當時不管晴天雨天,穿木屐,撐雨傘,以示恥見青天、恥踏黃土的“乞活埋”之志。
清代“揚州八怪”之一的鄭板橋書齋聯是:“咬定幾句有用書,可忘飲食;養成數竿新生竹,直似兒孫。”一個“咬”字,把刻苦讀書的精神寫得活靈活現;一個“直”字,寫出了自己的人生態度和不屈品節。
蒲松齡的勵志名聯:“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;苦心人天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。”
與袁枚、趙翼并稱為“江右三大家”的蔣士銓,他的書齋聯是:“至樂莫如讀書,至要莫于教子;寡智乃能習靜,寡營乃可養生。”把讀書和育人視為人生第一樂事要事。
書畫大師劉海粟在畫室內懸掛一聯:“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒。”
“新紅學派”創始人俞平伯的書齋內懸一聯:“千古一詩人,文章有神交有道;五湖三畝宅,青山為屋水為鄰。”
讀到這些大家的書齋聯,在充滿趣味之余,他們鮮明的個性和洞明世事之心亦蘊于其間。