唐授杜甫左拾遺告身考
——兼論唐代的皇帝直接授官

鄧小軍

——兼論唐代的皇帝直接授官

鄧小軍

本文從唐授杜甫左拾遺告身的相關文獻記載，告身敕詞、御寶與唐代皇帝的直接授官，唐授官制敕格式有不書原官職之例，唐有行在官名稱之例，以及唐宋元明有關偽造制敕之刑法規定等方面，考察唐授杜甫左拾遺告身的真偽，提出杜甫告身是真品，而非洪業先生所說的“贗品”。

杜甫 左拾遺 告身 真品

唐朝授官制敕，發給官員本人的一份制敕文書稱為符，又稱為告身。唐蘇鶚《蘇氏演義》卷下：“誥者，告也，言布告王者之令，使四方聞之。今言告身者，謂己身受其告令也。”唐授杜甫左拾遺告身實物，明代時猶藏于湖廣平江（今湖南平江）杜甫裔孫家，前人著錄稱之為敕或誥敕。敕通常指敕書錄文，告身通常指敕書實物。本文根據上下文語境，稱唐授杜甫左拾遺敕或唐授杜甫左拾遺告身。

一、關于唐授杜甫左拾遺告身的文獻記載

清同治十三年張培仁監修、李元度纂修《平江縣志》卷末《邑志纂修考》：

明弘治辛亥修。舊本尚存，惟本內多殘缺。秉筆知縣黃華。

嘉靖辛亥修。稿成未刻，秉筆教諭李鍪。

隆慶庚午修。秉筆知縣夏子諒。今殘本尚存。

崇禎乙未修。未成，秉筆知縣陶孔志；崇禎庚辰，取陶底本增飾開雕，秉筆訓導王龍光。

國朝乾隆癸亥修。秉筆知縣謝仲坃，升任去；迄乾隆乙亥，署縣事石文成增續；捐梓貢生李先梁。

清乾隆八年謝仲坃原纂、乾隆二十年石文成增修《平江縣志》卷首《凡例》：

舊志惟弘治刻本紀載得實，且本諸元志，見聞最古。……