抗戰(zhàn)中的一支文學(xué)勁旅

王平+郝帥

摘 要：本文主要探討的是東北作家群在抗戰(zhàn)不同時(shí)期的創(chuàng)作與出版情況及他們的創(chuàng)作在當(dāng)時(shí)的抗日戰(zhàn)爭中所發(fā)揮的作用，進(jìn)而分析東北作家群在現(xiàn)代文學(xué)中的獨(dú)特地位。

關(guān)鍵詞：東北作家群 創(chuàng)作 出版

隨著“九一八事件”后東北地區(qū)的淪陷，中國20世紀(jì)文學(xué)史上的抗戰(zhàn)文學(xué)率先在東北崛起，一些東北文學(xué)青年以筆為槍，痛斥日軍的殘忍暴行，其作品激勵(lì)著戰(zhàn)斗中的苦難大眾，在文學(xué)界掀起了抗日救亡的浪潮，這就是因最早反映東北人民的抗日斗爭而蜚聲文壇的東北作家群，主要成員有蕭紅、蕭軍、端木蕻良、羅烽、舒群、白朗、駱賓基、李輝英等人。在抗戰(zhàn)年代，他們鐵肩擔(dān)道義，成為一支文學(xué)勁旅，奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音，為中國現(xiàn)代文壇書寫了濃墨重彩的一筆。

一

早在20世紀(jì)30年代之前，東北作家就已經(jīng)在文壇嶄露頭角。如蕭軍于1929年就在《盛京時(shí)報(bào)》上相繼發(fā)表了《懦……》《汽笛聲中》《孤墳的畔》等作品。1931年“九一八事件”之后，“偽滿洲國”成立，在這場血雨腥風(fēng)中，苦難的遭遇以及日軍的暴行點(diǎn)燃悲憤的怒火，激發(fā)了他們創(chuàng)作的激情，東北作家群體也正是在這一時(shí)期逐漸興起。李輝英是最早在文學(xué)創(chuàng)作上反映抗戰(zhàn)內(nèi)容的東北作家，1932年1月，他的第一篇抗日題材短篇小說《最后一課》在丁玲主編的左聯(lián)雜志《北斗》上發(fā)表，小說敘述的是東北某省城女中學(xué)生受到日軍侮辱的故事。隨后又創(chuàng)作出了抗戰(zhàn)題材的長篇小說《萬寶山》，這部小說與張?zhí)煲淼摹洱X輪》、陽翰笙的《義勇軍》一起被列為“抗戰(zhàn)創(chuàng)作叢書”，1933年由上海湖風(fēng)書局出版。作品以1931年夏季吉林地區(qū)農(nóng)民反抗日本侵略的“萬寶山事件”為背景，以激烈的言辭表達(dá)了國人對于侵略者的憤慨，將矛頭直指日本帝國主義，揭示了日本帝國主義侵占田地、欺壓農(nóng)民，并蓄意挑起中朝兩國人民矛盾、尋找機(jī)會出兵東北進(jìn)而侵占東北的丑惡行徑，在正義與邪惡兩方力量的斗爭中，展現(xiàn)了“九一八事件”爆發(fā)前夕東北人民的苦難生活。作品由于題材上的開創(chuàng)性，以及對東北人民真實(shí)生存狀態(tài)的描述，得到了茅盾等人的稱贊，堪稱東北抗戰(zhàn)文學(xué)的先聲之作。哈爾濱淪陷后，為了擴(kuò)大黨的輿論陣地，1933年，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的左翼文藝工作者羅烽、姜椿芳、金劍嘯等人在日本占領(lǐng)者官辦《大同報(bào)》創(chuàng)辦《夜哨》文藝周刊，蕭軍、蕭紅、羅烽、白朗、舒群、金劍嘯等人以此為陣地，發(fā)表了具有強(qiáng)烈反抗意識的作品，表達(dá)著作家對于家鄉(xiāng)命運(yùn)的關(guān)切，體現(xiàn)了革命現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)。比如蕭紅的短篇小說《兩個(gè)青蛙》《夜風(fēng)》《啞老人》，李文光的短劇《黎明》、中篇小說《路》，金劍嘯的短篇小說《星期天》，羅烽的短篇小說《口供》、詩歌《說什么勝似天堂》《從黑暗中鑒別你的路吧》、獨(dú)幕劇《兩個(gè)陣營的對峙》，蕭軍的詩歌《全是虛假》等，拉開了東北淪陷區(qū)抗日文學(xué)的序幕。1933年秋天，蕭紅和蕭軍合著了小說、散文集《跋涉》，自費(fèi)由哈爾濱五日畫報(bào)社出版，這是東北淪陷后第一部文學(xué)創(chuàng)作專集，收有蕭軍的《桃色的線》《燭心》《孤雛》《下等人》《看風(fēng)箏》《夜風(fēng)》等作品。這些小說流露出底層人民的反抗精神以及作者對當(dāng)時(shí)社會人生的深刻理解，在社會上引起了很大的轟動(dòng)，受到讀者的好評，此書因“反滿抗日”傾向遭到查禁，作者也因此受到了迫害。

由于形勢日益嚴(yán)峻，進(jìn)步作家遭到迫害，1934年羅烽被捕，蕭紅、蕭軍、舒群被迫離開東北，金劍嘯、林玨等人堅(jiān)持從事不屈不撓的抗日宣傳斗爭；1935年金劍嘯寫下歌頌抗聯(lián)戰(zhàn)士英勇抗擊日寇的史詩《興安嶺的風(fēng)雪》，詩歌以寫實(shí)的筆法表現(xiàn)了三十二個(gè)抗聯(lián)戰(zhàn)士在風(fēng)雪彌漫的興安嶺和日寇浴血奮戰(zhàn)的真實(shí)故事。第二年，年僅二十六歲的金劍嘯不幸被捕入獄，被日本人殘忍殺害。

二

1934年之后，由于日益嚴(yán)酷的殖民統(tǒng)治，許多東北作家離開故土南下到北平、上海等地。蕭軍、蕭紅流亡于青島時(shí)完成了蜚聲文壇的《八月的鄉(xiāng)村》和《生死場》。后來東北作家們匯聚上海，圍繞魯迅領(lǐng)導(dǎo)的“左聯(lián)”逐漸形成了一個(gè)作家群體的格局，其創(chuàng)作的作品也都體現(xiàn)了左翼文學(xué)革命現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)。1935年，蕭軍、蕭紅在魯迅先生的幫助下，與葉紫共同成立了“奴隸社”，出版了《奴隸叢書》，收錄了葉紫的《豐收》、蕭軍的《八月的鄉(xiāng)村》和蕭紅的《生死場》，由魯迅先生作序，并助其在上海容光書局出版。《奴隸叢書》的出版與發(fā)行，沖破了國民黨對文化的專制與限制，使人們“第一次在藝術(shù)作品中看出了東北民眾抗戰(zhàn)的英雄的光景，人民的力量，‘理智的戰(zhàn)術(shù)”，激勵(lì)著淪陷區(qū)生活于水深火熱中的民眾，使民族情緒得以集體爆發(fā)，進(jìn)一步擴(kuò)大了抗戰(zhàn)文學(xué)的影響力，奏響了一曲前進(jìn)之歌。蕭紅的《生死場》構(gòu)思開始于哈爾濱，成書于青島，前半部的片段曾發(fā)表于哈爾濱《國際協(xié)報(bào)》的《文藝》周刊。正如魯迅為《生死場》作序時(shí)的稱贊：“北方人民的對于生的堅(jiān)強(qiáng)，對于死的掙扎，卻往往已經(jīng)力透紙背。”蕭軍的《八月的鄉(xiāng)村》也成書于其青島流亡時(shí)期，創(chuàng)作源于蕭軍聽他人講過的一個(gè)在吉林的抗日游擊隊(duì)的真實(shí)故事，它是蕭軍勇猛反抗的英雄主義精神的代表作，魯迅對此評價(jià)道：“我卻見過幾種說述關(guān)于東三省被占的事情的小說。這《八月的鄉(xiāng)村》，即是很好的一部……作者的心血和失去的天空、土地，受難的人民……在讀者眼前展開，顯示著中國的一份和全部，現(xiàn)在和未來，死路與活路。凡有人心的讀者，是看得完的，而且有所得的。”這一創(chuàng)作意識，也一直貫穿在蕭軍的創(chuàng)作之中，之后的長篇小說《第三代》的創(chuàng)作與發(fā)表，就是最好的證明。東北作家群的其他作家在這一時(shí)期的創(chuàng)作與出版也取得了豐碩的成果。羅烽在小說《呼蘭河邊》中用一個(gè)小牧童的悲慘經(jīng)歷痛斥著日寇的無恥行徑，將日本帝國主義的殘忍暴行血淋淋地展示在讀者面前，發(fā)出了“受難的中國人”的呼喊；舒群《沒有祖國的孩子》通過三個(gè)不同國籍的少年身體和心靈上的創(chuàng)傷書寫著亡國的痛苦和悲傷，將孩子們對國旗的無限熱愛化為了滿腔的愛國主義精神；端木蕻良在《大地的海》中，用大地這一端木小說中的常見意象，將對母親與兒子的苦難命運(yùn)的描寫升華為對飽經(jīng)風(fēng)霜的祖國母親的無限熱愛。駱賓基的成名作《邊陲線上》、舒群短篇小說代表作《沒有祖國的孩子》等也是東北作家群在這一時(shí)期的創(chuàng)作實(shí)績。

三

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，1937年上海淪陷，東北作家的恩師魯迅也于前一年與世長辭。由于個(gè)人不同的境遇及人生道路的不同選擇，東北作家群開啟了另一段漂泊之旅。

駱賓基由茅盾等人介紹來到浙江，參與籌辦《七七周刊》，并創(chuàng)作了小說《罪證》等。蕭軍、蕭紅等人離開上海前往武漢，和胡風(fēng)、聶紺弩、艾青等人創(chuàng)辦了文藝月刊《七月》，蕭軍的《一九三七年八月十四日》《伸出我們真誠的手臂》，蕭紅的《天空的點(diǎn)綴》《失眠之夜》《在東京》等都是載于《七月》上的優(yōu)秀作品。蕭軍在1937年由文化生活出版社發(fā)行其長篇小說《第三代》第一第二部單行本的基礎(chǔ)上，開始連載《第三代》的第三部。作品以帝國主義和封建軍閥統(tǒng)治的東北為背景，全面反映了時(shí)代面貌和社會生活，是一部抗戰(zhàn)年代的“史詩”。蕭紅則將筆觸深入到人性之最深處，1938年蕭紅在重慶開始寫作她的自傳性長篇小說《呼蘭河傳》，此書于1940 年在她寓居的香港成書出版。武漢淪陷后，蕭軍、舒群、羅烽等東北作家奔赴延安抗戰(zhàn)前線，形成了延安抗戰(zhàn)時(shí)期的東北作家群，蕭軍發(fā)表了反映抗擊日本軍隊(duì)侵華的長篇敘事詩《烏蘇里江底西岸》等作品，并主編《文藝月報(bào)》等刊物。其他東北作家則流亡各地，蕭紅、端木蕻良、駱賓基、穆木天等來到香港，繼續(xù)他們的創(chuàng)作。蕭紅創(chuàng)作了《馬伯樂》等作品，端木蕻良的《科爾沁前史》也得以發(fā)表。蕭紅去世后，端木蕻良來到桂林，在桂林繼續(xù)《科爾沁草原》第二部的創(chuàng)作。駱賓基也從香港到桂林，并于1942年開始創(chuàng)作抗戰(zhàn)小說《膠東的暴民》等。由于東北作家群在戰(zhàn)爭的硝煙中被迫背井離鄉(xiāng)、四散各地，他們對故鄉(xiāng)始終有著深切的懷戀，因而創(chuàng)作始終根植于故鄉(xiāng)的土地，鄉(xiāng)愁中纏繞著淪陷的傷痛，所以小說中充滿了濃郁的地域色彩和鄉(xiāng)土情結(jié)。如蕭紅的《馬伯樂》沒有正面書寫戰(zhàn)爭，把抗日作為時(shí)代背景，集中筆墨為國民畫靈魂，幽默地剖析了市井知識分子的精神領(lǐng)域，表達(dá)出對生存困境和人物命運(yùn)的思索。端木蕻良的《科爾沁旗草原》等作品，以詩化的象征表達(dá)對東北神秘土地的贊頌，這些“東北廣袤的黑土、鐵蹄下的不屈人民、茂草、高粱”承載了作者對淪陷的東北難以訴說的悲憤之情，增加了地域文化的現(xiàn)實(shí)意義，體現(xiàn)了抗戰(zhàn)文學(xué)獨(dú)特的地域鄉(xiāng)土文化和精神氣質(zhì)。

東北作家群的創(chuàng)作在展示地域特色、人民的反抗精神等方面都走在了現(xiàn)代文學(xué)的前沿，實(shí)現(xiàn)了抗日話語、民族情結(jié)和鄉(xiāng)土敘事的有機(jī)結(jié)合，在現(xiàn)代文學(xué)史上第一次集中、鮮明、強(qiáng)烈地揭示出抗日救國的時(shí)代主題，將反帝的題材進(jìn)一步拓展，使其在戰(zhàn)爭年代逐漸發(fā)展壯大，吹響了抗戰(zhàn)文學(xué)的號角，匯成了一股反帝國主義的文學(xué)洪流，對中國的抗戰(zhàn)文學(xué)的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)，確立了革命現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在現(xiàn)代文學(xué)史上的獨(dú)特地位。

本文所說的抗戰(zhàn)文學(xué)，指的是1931—1945年間以抗戰(zhàn)為題材的文學(xué)作品。

周揚(yáng)：《現(xiàn)階段的文學(xué)》，《周揚(yáng)文集（第一卷）》，人民文學(xué)出版社1984年版，第181頁。

魯迅：《蕭紅作〈生死場〉序》，《魯迅全集（第六卷）》，人民文學(xué)出版社2005年版，第422頁。

魯迅：《田軍作〈八月的鄉(xiāng)村〉序》，《魯迅全集（第六卷）》，人民文學(xué)出版社2005年版，第296頁。田軍為蕭軍另一筆名。

錢理群等：《中國現(xiàn)代文學(xué)三十年》，北京大學(xué)出版社1997年版，第309頁。