黛瑞

珠穆朗瑪峰——世界之巔，每年都有登山愛(ài)好者來(lái)此登山。而他們之所以能夠順利到達(dá)頂峰，正是因?yàn)橛幸蝗焊呱较驅(qū)В麄儽环Q(chēng)為珠峰引路少年。

1999年，西藏登山學(xué)校建立，這是全球唯一一所以培養(yǎng)高山向?qū)槟康牡膶W(xué)校，生源主要來(lái)自珠穆朗瑪峰山腳下的兩個(gè)縣。被招來(lái)的學(xué)生要成為一名好向?qū)В捅仨毥?jīng)過(guò)四年艱苦的磨煉與摔打。然后，他們將在每年僅有幾天的登頂期到來(lái)之前進(jìn)行鋪路、修保護(hù)繩、搭建從大本營(yíng)到8 400米突擊營(yíng)之間的所有營(yíng)地、搬運(yùn)物資和行李，從而最大限度地保障登山者的安全。在每年的三月底四月初，他們就會(huì)將一切準(zhǔn)備就緒，這樣的工作要持續(xù)一個(gè)多月。

想要成為合格的高山向?qū)В紫纫_(dá)到嚴(yán)格的招錄要求。這其中就包括了7千米的長(zhǎng)跑測(cè)試和文化課筆試，最重要的還有關(guān)于身體方面的嚴(yán)格檢查。如若出現(xiàn)一絲差錯(cuò)，即使經(jīng)過(guò)再長(zhǎng)的時(shí)間、再大的磨煉，最終也做不了高山向?qū)А?/p>

為了培養(yǎng)出具有國(guó)際水準(zhǔn)的高山向?qū)В瑢W(xué)校實(shí)行的是軍事化管理。除了每周前三天下午的體能訓(xùn)練和后三天的技術(shù)訓(xùn)練，登山學(xué)校的學(xué)生們每天早晨還要學(xué)習(xí)文化課，包括藏語(yǔ)、英語(yǔ)和登山知識(shí)。此外，登山學(xué)校還規(guī)定學(xué)生三年內(nèi)不許抽煙、不許喝酒、不許談戀愛(ài)。雖然這樣的“三不”規(guī)定有些與眾不同，但為了讓學(xué)生們能夠?qū)Ｐ膶W(xué)習(xí)，最終順利出山，保持平靜的心態(tài)和健康的體魄，似乎也不為過(guò)。

這些來(lái)自大山腳下農(nóng)牧民的孩子，家庭生活并不富裕，在進(jìn)入學(xué)校之前，他們甚至從未走出過(guò)村子一步。而現(xiàn)在所有的一切都改變了，這里的天地是廣闊的，透過(guò)明亮干凈的窗戶(hù)，他們可以看到藍(lán)天白云，還有神圣雄偉的布達(dá)拉宮，一切都是那么的美好。

如今已是優(yōu)秀向?qū)У拇稳识嗖冀埽?009年放棄了師范學(xué)校的錄取機(jī)會(huì)而選擇登山學(xué)校，他說(shuō)只有觸摸到珠峰之頂才稱(chēng)得上是真正的男子漢。在次仁多布杰的內(nèi)心深處從小就種下了一顆渴望發(fā)芽的種子，每當(dāng)站在珠峰腳下，看著聳入云端的大山，他就熱血澎湃：我一定要到達(dá)頂峰，做一個(gè)名副其實(shí)的強(qiáng)者。在學(xué)校，他也是最用功的一個(gè)，拉薩的書(shū)店里每周都會(huì)出現(xiàn)他的身影，藏傳佛教、登山技術(shù)、英語(yǔ)、繪畫(huà)等方面的書(shū)籍都是他的最?lèi)?ài)。他善于思考，喜歡鉆研，把實(shí)戰(zhàn)與書(shū)本知識(shí)緊密結(jié)合在一起。

格央是登山學(xué)校里少有的幾個(gè)女生之一。在父母眼里，她是一個(gè)懂事的孩子，為了讓家人生活得更好一點(diǎn)，她堅(jiān)持報(bào)考了登山學(xué)校，因?yàn)檫@里代表了光明的前途，還可以接濟(jì)一下貧困的家庭，格央在困難面前從來(lái)不提“怕”字。

阿旺羅布被培養(yǎng)成了高海拔醫(yī)生，寒假在拉薩醫(yī)院實(shí)習(xí)時(shí)，他顧不上回家，醫(yī)院里的每一天對(duì)他來(lái)說(shuō)都非常重要。他要做的是救死扶傷，但在珠穆朗瑪峰上救死扶傷，困難重重。對(duì)于此，阿旺羅布從來(lái)沒(méi)有退縮，他深知身上的擔(dān)子有多重。

那種骨子里不屈的倔勁兒，在所有珠峰引路少年的身上你都能深切地感受到。在每年向珠峰進(jìn)發(fā)的近兩個(gè)月時(shí)間里，珠峰引路少年面臨著巨大考驗(yàn)，山上與世隔絕，像是一條死亡路線，每一次出發(fā)，他們都承受著常人難以想象的壓力。但是，他們沒(méi)有退路，只能向前，再向前，因?yàn)樯砗笥懈改负托值芙忝孟＜降难凵瘢睦镉心莻€(gè)永不磨滅的夢(mèng)，腳下有這座沉寂的大山所發(fā)出的無(wú)言挑戰(zhàn)。

有人把珠峰之巔當(dāng)作終點(diǎn)，但對(duì)引路少年來(lái)說(shuō)，那只是一次又一次的開(kāi)始。他們引領(lǐng)世人通往圣地，選擇了一種與眾不同的生存方式，腳踩著一條不同凡響的人生之路。■

（步步清風(fēng)摘自《知識(shí)窗》）