為促進(jìn)人類和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)

對“和平”與“發(fā)展”問題的高度重視，是我們黨的一貫戰(zhàn)略傳承。早在20世紀(jì)80年代，鄧小平就曾圍繞這一問題進(jìn)行過長期觀察和深入分析。他的這一觀察與分析，集中體現(xiàn)在《和平和發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大問題》一文中。在這篇深刻影響新時(shí)期中國國際戰(zhàn)略和對外政策的經(jīng)典文獻(xiàn)中，鄧小平不僅高屋建瓴、縱論天下，還旗幟鮮明地提出了“和平和發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大問題”的著名論斷。

那么，鄧小平是如何得出這一攸關(guān)中國戰(zhàn)略全局的重大論斷的呢？

先說“和平”問題。嚴(yán)格地說，所謂“和平”問題，應(yīng)為“戰(zhàn)爭”與“和平”問題。即：世界大戰(zhàn)是否“迫在眉睫”？維護(hù)世界和平的力量靠不靠得住？世界性的和平局面能否得以實(shí)現(xiàn)？等等。進(jìn)入新時(shí)期以后，圍繞著不斷發(fā)展變化的國內(nèi)外形勢，鄧小平對這些問題作出了準(zhǔn)確判斷。這一點(diǎn)，尤為突出地表現(xiàn)于1984年以后——以這一年為標(biāo)志，美蘇關(guān)系開始由之前的僵冷對峙演變?yōu)榧葘褂謱υ挼木置妫瑬|西方關(guān)系出現(xiàn)松動，國際局勢呈現(xiàn)緩和跡象。在此背景下，鄧小平就這一問題發(fā)表了重要觀點(diǎn)。其主要觀點(diǎn)有：第一，打世界大戰(zhàn)只有美蘇兩個(gè)超級大國“有資格”，別的國家“沒有資格”，但這兩個(gè)國家“都還不敢打”。兩國的原子彈和其他常規(guī)武器足夠多，都有毀滅對手的力量，“因此誰也不敢先動手”；美蘇兩家所進(jìn)行的全球戰(zhàn)略部署，都受到了挫折，都沒有完成，“因此都不敢動”；包括美蘇在內(nèi)的全世界人民都要和平，不要戰(zhàn)爭。第二，西歐、東歐、日本、加拿大、澳大利亞和新西蘭等國雖然分別同美蘇保持著不同程度的聯(lián)盟關(guān)系，但它們都不愿打仗，而且其獨(dú)立自主的傾向都在發(fā)展，因而也是維護(hù)世界和平、制約戰(zhàn)爭的重要力量。第三，占世界人口3/4的第三世界國家，包括中國11億人口在內(nèi)，是維護(hù)和平、制約戰(zhàn)爭的重要力量。特別是中國發(fā)展起來了，就能更好地延緩戰(zhàn)爭、維護(hù)和平。據(jù)此，他得出了這樣一條結(jié)論：雖然戰(zhàn)爭的危險(xiǎn)存在，但是制約戰(zhàn)爭的力量有了可喜的發(fā)展。

再說“發(fā)展”問題。進(jìn)入20世紀(jì)80年代，隨著南北差距的持續(xù)拉大，以“南北問題”為主要內(nèi)容的“發(fā)展問題”越來越成為制約全球經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵問題。這一點(diǎn)主要表現(xiàn)在：一方面，歐美日等發(fā)達(dá)國家（北方國家）的資本、貿(mào)易、市場面臨著日益迫切的“出路”問題，其進(jìn)一步發(fā)展也受到明顯限制；另一方面，第三世界的大部分國家“仍處于極其貧困的狀態(tài)”，其生存狀態(tài)并未得到有效解決，從而造成了他們自身的發(fā)展和發(fā)達(dá)國家的繼續(xù)發(fā)展都受到了限制。鄧小平對此認(rèn)識得十分深刻。他指出，如果南方國家得不到適當(dāng)發(fā)展，北方國家的資本和商品出路就有限得很，如果南方繼續(xù)貧困下去，北方就可能沒有出路。而且，相較于“和平”問題，他將“發(fā)展”問題看得更重，并認(rèn)為它是“核心問題”。

基于上述因素，鄧小平將“和平”與“發(fā)展”問題置于十分重要的地位，并認(rèn)為它們是“現(xiàn)在世界上真正大的問題，帶全球性的戰(zhàn)略問題”。就此，他還十分形象地說道：“和平問題是東西問題，發(fā)展問題是南北問題。概括起來，就是東西南北四個(gè)字。”

歷史證明，鄧小平的這一戰(zhàn)略判斷，不僅反映了當(dāng)今世界發(fā)展變化的本質(zhì)特征，也緊緊抓住了世界發(fā)展變化的潮流，并準(zhǔn)確揭示了當(dāng)代國際關(guān)系的基本內(nèi)容和主要矛盾，是我們黨在實(shí)踐和認(rèn)識上的一個(gè)飛躍，對新時(shí)期我國內(nèi)、外政策的制定和實(shí)施都產(chǎn)生了十分重大而深遠(yuǎn)的影響。在此基礎(chǔ)上，1987年黨的十三大報(bào)告正式提出了“和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題”這一科學(xué)命題。此后，關(guān)于時(shí)代主題的這一重大判斷，得到了我們黨歷次代表大會的堅(jiān)持和重申。而且，依據(jù)不斷發(fā)展變化的新的情況，我們黨還為這一重大判斷賦予了更為豐富、更具有現(xiàn)實(shí)針對性的內(nèi)涵。以此為理論淵藪，中國必須堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的重大戰(zhàn)略方針得以不斷豐富和發(fā)展。

在繼承前人的基礎(chǔ)上，黨的十八大以來，面對新形勢新任務(wù)，站在新的歷史起點(diǎn)上，習(xí)近平總書記又反復(fù)重申：堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，既是我們黨根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流和我國根本利益所作出的“戰(zhàn)略抉擇”，又是中國政府對國際社會所作出的“莊嚴(yán)承諾”，從而又為這一道路賦予了富有時(shí)代氣息的新的深刻內(nèi)涵。

關(guān)于中國為什么必須堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。習(xí)總書記明確指出：“歷史已經(jīng)證明，和平發(fā)展是中國基于自身國情、社會制度、文化傳統(tǒng)作出的戰(zhàn)略抉擇，順應(yīng)時(shí)代潮流，符合中國根本利益，符合周邊國家利益，符合世界各國利益，我們沒有理由去改變它。”他還一再強(qiáng)調(diào)，“中國人民怕的就是動蕩，求的就是穩(wěn)定，盼的就是天下太平。”中國走和平發(fā)展道路，“不是權(quán)宜之計(jì)，更不是外交辭令，而是從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來的客觀判斷中得出的結(jié)論，是思想自信和實(shí)踐自覺的有機(jī)統(tǒng)一。”

關(guān)于中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的基本內(nèi)涵。在繼續(xù)強(qiáng)調(diào)要更好地統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局的同時(shí)，習(xí)近平總書記又明確提出：要把世界機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊鴻C(jī)遇，把中國機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜鐧C(jī)遇，在中國與世界各國之間實(shí)現(xiàn)良性互動、合作共贏；中國走和平發(fā)展道路，其他國家也要相向而行，共同走和平發(fā)展道路；作為負(fù)責(zé)任大國，無論發(fā)展到哪一步，中國決不會稱霸，決不搞對外擴(kuò)張；堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，但決不放棄正當(dāng)權(quán)益，決不犧牲國家的核心利益；要有足夠的戰(zhàn)略定力和戰(zhàn)略自信，確保我們長期致力維護(hù)的和平大局不受破壞；等等。他還強(qiáng)調(diào)：“要善于審時(shí)度勢、內(nèi)外兼顧、趨利避害，從國際形勢和國際條件的發(fā)展變化中把握方向、用好機(jī)遇、創(chuàng)造條件、駕馭全局，在復(fù)雜形勢下做到‘任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船’。”

關(guān)于中國如何堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。針對這一尤其為國外特別是一些老牌西方強(qiáng)國所關(guān)注的重大問題，習(xí)總書記在反復(fù)重申中國要始終高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟的同時(shí)，也在繼承前人的基礎(chǔ)上，依據(jù)不斷發(fā)展變化的國內(nèi)外條件，作出了新的回答。其主要思想觀點(diǎn)有：堅(jiān)持改革開放不動搖，集中精力把自己的事情辦好；打造人類命運(yùn)共同體，使“中國方案”占據(jù)道德高點(diǎn)；推動建立以“合作共贏”為核心的“新型國際關(guān)系”；積極推動與各方關(guān)系的全面發(fā)展，確保中國周邊及全球的戰(zhàn)略穩(wěn)定；主動順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流，堅(jiān)定奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略；等等。就此，習(xí)總書記還特別強(qiáng)調(diào)：要準(zhǔn)確把握經(jīng)濟(jì)全球化新趨勢和我國對外開放新要求，妥善應(yīng)對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中面臨的困難和挑戰(zhàn)，更加堅(jiān)定地?cái)U(kuò)大對外開放。

實(shí)踐證明，習(xí)總書記的這些重要論述，既深刻體現(xiàn)了我們黨在這個(gè)問題上的戰(zhàn)略傳承，又具有很強(qiáng)的時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)針對性，從而極大地豐富了中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的基本內(nèi)涵。當(dāng)前，我國正處于全面建成小康社會決勝階段，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)總書記的這些重要論述，對于我們加深理解中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的歷史必然性，爭取一個(gè)對中國發(fā)展更加有利的外部環(huán)境，無疑有著重要現(xiàn)實(shí)意義。