淺析音樂鑒賞課中學生人文精神的培養

[摘要]在如今這個素質教育環境下，學生的綜合素養逐漸成為人才培養的首要目標。在這樣的形勢下，初中音樂鑒賞課程也開始逐漸重視對學生良好人生觀、價值觀的塑造以及人文精神的培養，將德育滲透于音樂鑒賞課程中，讓音樂的精神來實現對學生的教育。本文將音樂鑒賞與人文教育相結合，對音樂鑒賞課程教學中培養學生人文精神的重要意義進行了系統分析與探討，并提出了具體培養策略，旨在提高音樂鑒賞教學實效性的同時，促使學生全方位發展。

[關鍵詞]音樂鑒賞；人文精神；意義；培養策略

[中圖分類號]G613.5[文獻標志碼]A[文章編號]1007-2233（2017）12-0037-02

簡單來說，人文精神其實就是指學生通過學習人文社會科學知識而逐漸形成的內在素養與精神品格。從整體上來看，學生的人文精神是在審美情趣、文化品位、價值取向、理想追求、思維方式以及行為習慣等多個方面體現出來的，是一個優秀人才不可缺少的重要素質。目前，很多學校都過分強調學生的學習成績，嚴重忽視了文學藝術知識在學生人文素養培養方面的教育與滲透作用，影響了學生的全面發展。對于初中音樂鑒賞課程教學來說，其獨特的藝術形式與教育功能無疑能夠與人文精神的培養完美融合，因此我們理應加強對此方面內容的研究。

一、在音樂鑒賞課中培養學生人文精神的重要意義

其一，從本質上來說，音樂鑒賞是一種具有審美特性的實踐活動，因此其所具有的優勢諸多，比如可以讓學生進行情感體驗，以此來培養學生的想象力與創造性思維，從而改變學生思想，讓他們能夠去認識生活、感受生活、創造生活，這些都有助于學生樹立起正確的人生觀、價值觀。我們都知道，音樂是人類智慧的結晶，其所具備的創造力、感染力是巨大的，所以鑒賞音樂的過程往往也是一種人文教育的過程，能夠有效培養學生的人文精神，有利于學生形成健康的個性以及健全的人格[1]。

音樂的表現并不僅僅體現在音節、音程上，表現出內在的含義才是關鍵所在。然而，音樂鑒賞實際上就是一個傾聽的過程，傾聽音樂中所蘊含的情感，傾聽音樂更深層次的意義。正因為如此，鑒賞音樂的過程并不僅僅是讓學生關注簡單的音符，而是要讓學生根據自身的感受來發揮想象力，從更深層次的意義上來理解作者想要表達的思想。對于學生人文精神的培養，音樂鑒賞課程無疑將起到關鍵性的作用，其中的傾聽、欣賞、評價等方式都是培養學生人文精神的重要內容。

其二，受傳統應試教育的影響，對于初中這個孩子成才之路的關鍵時期，很多家長、教師一心想著孩子的學習成績，普遍認為音樂課程的開設是多余的，不能正確認識音樂課程的重要作用。在這樣的情況下，音樂課程被隨意改動，尤其是在臨近考試的階段，音樂課程的學時安排往往都會被語數外等主要文化學科所代替。在這樣的環境下，大多數學生都對音樂課程不抱有興趣，認為音樂課只是學校所給予的放松時間，并不重要。毫無疑問，在這種情況下開設音樂鑒賞課儼然無法取得良好的效果，反而會讓很多學生產生厭倦心理。針對這樣的情況，我們可以將人文知識融入到音樂鑒賞課程中，以此來讓學生正確認識并理解音樂，在激發學生學習積極性的同時有效培養學生的鑒賞水平與人文精神。因此，對于任何一首作品的鑒賞，都不能忽視對人文知識的傳授，在鑒賞開始階段就要引導學生了解、認識與作品相關的人文背景，了解作者是在什么樣的環境、什么樣的心情下創作出此作品的，并理解作者通過作品想表達的感情以及所反映的現實問題[2]。相信，如果能夠在音樂鑒賞課中構建起這樣的學習氛圍，學生的主觀能動性必然將得到充分激發，并且也有利于學生人文精神的培養。

二、音樂鑒賞課中培養學生人文精神的具體策略

（一）提高教師素養，體現人文價值

俗話說得好：“師者，所以傳道授業解惑也。”在實際的音樂鑒賞教學中，教師不能僅僅局限于對基本音樂知識的講解，還應該讓學生從中體會與感悟音樂之美，達到完善人格、陶冶身心的目的。當然，這就需要教師在進一步擴充自身知識面的基礎上不斷提高文化素養，適當了解并掌握文學、哲學、藝術學及社會體育等方面的知識。比如說，在講解中國古代音樂文化知識的過程中，教師即可以將中國古代的禮樂制度充分融合進來，以此來從側面與同時期的西方音樂文化做比較。通過這樣的過程，學生不僅可以在微觀上了解、熟悉該時期我國音樂文化知識，也能從宏觀上認識并把握該時期世界音樂文化發展的背景[3]。又如，在講述到關于我國近代音樂中的“學堂樂歌”的時候，教師可以將對應的歌詞單獨列出來，在進行細致的講解之后要求學生進行朗誦、配樂。總而言之，只有將音樂知識與樂曲的介紹真正落實到每一位學生身上，才能為學生構建出寬松、愉悅的課堂氛圍，為學生藝術潛能的發展提供空間。

在實際的音樂鑒賞教學過程中，教師應構建以學生為中心的課堂氛圍，在深入發掘音樂作品的同時，應該將人文內涵整合進來，從而構建出一套既結合了學生個人素養、理解能力、音樂個性，又能夠拓寬學生人文視野的教學理念，通過人文關懷來體現“移風易俗，莫善于樂”的孔子思想，這也是人文關懷理念在鑒賞音樂課堂中的集中體現。只有這樣，學生才能夠在音樂鑒賞課中切身體會、感受到音樂中所蘊含的精神價值、物質價值，從而有效培養學生良好的音樂觀、創造力。

（二）多樣式的教學模式，讓學生參與課堂教學

其一，師生互換角色。雖然是音樂鑒賞課，但為了對所鑒賞內容的進一步鞏固，無疑也少不了實踐環節。因此，在實踐環節，教師完全可以與學生互換角色，以學生為主體，讓他們依次上臺演唱歌曲或演奏學過的樂器，同時也可以讓學生對一首歌所蘊含的內涵進行講述，或者是讓學生談談對目前我國音樂選秀節目的看法等等。當學生講述到自己喜歡的歌手時，教師應鼓勵學生演唱這位歌手的代表曲，并介紹這位歌手的相關背景，以不同的角度來傳授音樂知識[4]。當然，社會熱點的融入是必不可少的環節，教師可以適時選擇一些反映當下社會熱點的音樂，比如針對世界最受歡迎的球類運動——足球，將每四年一屆的世界杯作為主題，讓學生搜集并整合歷屆世界杯開幕式的音樂，然后讓學生上臺講解，將歷屆世界杯主題曲的音樂特點、藝術特征等向全班同學展現出來，這不僅有效達到了師生共同參與課堂的效果，同時也能夠激發學生學習興趣，提高課堂效率與質量。

其二，將流行音樂引進課堂。作為一種群眾性、大眾化的藝術形式，流行音樂采用通俗易懂的語言來對深刻的思想內涵進行表達。雖然很多流行音樂中都包含了愛情等中學生的敏感話題，但只要教師的講解科學合理，很容易和學生之間產生互動、共鳴。將流行音樂納入到初中音樂鑒賞課中，徹底擺脫傳統教學模式的束縛，給予學生充分的發言權，激發學生的表現欲望。當然，這里還需要注意的是，在納入流行音樂的過程中，教師應該有一定的分寸，所納入的流行音樂類型必須符合音樂鑒賞課“真、善、美”的大方向，不僅要確保學生通過對流行音樂的欣賞能夠喜歡上音樂鑒賞這門課程，同時也要讓學生在欣賞這些美妙的流行音樂的同時，在教師的引導下逐漸樹立起正確的人生觀、價值觀、世界觀。比如在鑒賞中國民族樂器的時候，教師即可以對一些流行音樂中所存在的民族樂器旋律進行單獨的講解，讓學生聆聽帶有流行元素的民族樂器。當然，也可以選擇一些傳達勵志等正能量主題的流行音樂，如以感恩之情為主題的歌曲——《感恩的心》，以愛心、理解為主題的歌曲——《讓世界充滿愛》，以歌頌曼德拉為主題的歌曲——《光輝歲月》等，毫無疑問，對這些流行音樂的鑒賞不僅可以提高學生學習積極性，同時對那些正能量歌曲的鑒賞也能夠在不同程度上培養學生的人文精神[5]。

（三）音樂鑒賞可與社會生活有機結合

音樂來源于生活，又高于生活，是更為純粹的情感表達和藝術表現。上述說到，音樂鑒賞也離不開音樂實踐活動，而音樂實踐活動則是是音樂鑒賞教學過程中“知行合一”的典型方法之一，在培養學生專業素養的同時，有利于學生人文精神的形成與發展。具體來說：一是有利于團隊意識和協作能力的提升。在團隊音樂活動中，步調一致、齊頭并進是主旋律，各司其責、協同合作是勝負手，我們可通過合唱練習中對聲音的位置、表情、口型以及各聲部間音調、速度、力度、節奏的反復磨合，不斷提高學生的團隊意識和協作能力。二是有利于心理素質的提升。當前中學生大多養尊處優，缺乏面對失敗挫折的信心，在練習合唱、舞蹈等過程中，我們可通過不斷的激勵，提高學生正視失敗的勇氣，練就他們堅持不懈、不言放棄的決心，讓他們享受“風雨過后見彩虹”的獲得感。三是有利于創新意識能力的提升。創新是推動教育前行的根本動力，也是教學活動的目的之一，讓學生獨自完成處理歌曲、表演等任務，用實踐來體會其中的規律和竅門，不僅能提高他們對理論知識的理解和感悟，還能幫助他們不斷提高創新意識和創新能力[6]。

三、結語

總而言之，無論是民族音樂還是通俗音樂，都有著自身獨特的魅力。較之于其他學科，音樂鑒賞對于學生情感體驗方面是擁有很大優勢的。作為社會人員的一個重要組成部分，中學生理應具有良好的人文精神。而音樂鑒賞課的開展不僅可以讓學生對音樂產生濃厚的興趣，不斷提升學生的藝術修養，使學生的心情更加愉悅，更重要的是鑒賞的過程可以大幅度提高學生的人文精神，為學生綜合素質的全面發展奠定堅實的基礎。

[參 考 文 獻]

[1]馬湖波，夏艷明.人文視野下高校音樂鑒賞課教學改革分析[J].現代商貿工業，2013（10）：145.

[2] 孫絲絲.音樂課堂中的人文精神植入[J].無錫商業職業技術學院學報，2013（04）：84—86.

[3] 王寅.淺談在音樂鑒賞課中培養學生的人文素養[J].音樂時空，2014（07）：196.

[4] 周蕾，陳文佳.論“立德樹人”背景下的音樂教育[J].藝術教育，2016（12）：227—228.

[5] 陳海容.試論音樂審美教育對醫學大學生人文素質教育的影響[J].廣東醫學院學報，2011（01）：111—113.

[6] 李忠霖.音樂鑒賞課對高職學生人文素養培養的作用與策略研究[J].音樂時空，2015（24）：123—124.

（責任編輯：張洪全）