【例文展示】
“我的作品就是我的肉體和靈魂,為了它我甘冒失去生命和理智的危險。”(文章開頭引用梵高名言,指出梵高對于藝術近乎瘋狂的激情。)
梵高被“俘虜”了。被藝術、情感、繪畫“俘虜”了。他的一生像個虔誠的基督徒,隨時都有奉獻給別人的愛、有對友誼和藝術的熱情。(用議論性筆法高度概括梵高一生。)他還沒真正投身于繪畫前就是這樣了。有一次他去挖礦場“傳教”,因過分熱情而被家庭和教會阻止。在情感的驅使下,他竟然收留了一個被醫生斷定為毫無生還希望的斷肢礦工。在梵高的料理和關愛下,礦工竟奇跡般地起死回生了。(簡單敘述梵高生平,這是議論性散文的基礎。)
正是因為擁有這樣“神圣”的靈魂,才使他的藝術——繪畫,成為一朵奇葩。在一次素描課上,梵高這“瘋子”竟然夸張地畫人體的某一部位,使維納斯第一次變形、抽象。很明顯,他過分投入了,他畫的是自己的心靈。后來,他弟弟把高更介紹給他認識。起初兩人互敬互慕,只因為對藝術的一點瘋狂。當時高更已形成了勾黑邊的風格,而梵高在表現手法上卻喜歡用鮮艷的純色來作畫,畫面涂得很厚,顏色就像從手槍里打出來的一樣。兩個藝術家不能和氣相處,慢慢出現扔東西、砸杯子的事件。正是在這個時期,梵高割掉了自己的耳朵。也許這一切的一切都是為了發泄內心的壓抑。此后,“瘋子梵高”出現了。是真正的“瘋”,還是一種對藝術的鐘愛?也許——那是一種鐘愛!(用同時期同樣優秀的畫家高更做對比,進一步闡述梵高對藝術的獨特的理解。這里運用的是對比法。)
《收割中的田園風景》中流露出梵高那孩子般的情懷。看,那不是顏色,而是跳躍的脈搏;那不是筆觸,而是坎坷生活中靈魂的波動。他那熾熱的心漸漸地動蕩著——解放了,他——梵高——真的解放了。在靈魂近乎于窒息的重復體驗中,《向日葵》誕生了——唯一的崇拜物——向日葵。(在這里列舉梵高的兩部作品為例子,具體分析梵高對于藝術的激情。)
割耳朵的第二年,梵高在絕望與希望不斷交替出現的同時,感到色彩已不能滿足他的“瘋”、他的“狂”。于是他如饑似渴地用繪畫來表達他的各種不同的情感。此時,象征主義的名作《星月夜》誕生了。畫中十一顆星星代表著耶穌復活后顯靈于十一位信徒,而月亮代表耶穌。筆觸森嚴,似乎有時在透氣,有時在狂笑,有時在玩耍,有時在奔跑。因為他已瘋狂,已迷失,似那即將熄滅前的蠟燭,正使勁燃燒著。成群的烏鴉來去不明,天空激蕩著,麥田里冒出了“火”……最后他把他的37個秋冬獻給了藝術——讓本能感情作畫吧!(行文至此,達到了高潮部分,梵高生命行將遠逝,他對藝術的熱愛也達到了近乎瘋狂的地步。畫龍點睛的議論,是對梵高藝術生命的高度評價。)
野獸派畫家弗拉芒克在看過梵高的畫展后,被梵高的繪畫藝術深深打動了,說了這樣一句話:“我愛梵高,勝過愛我的父親。”