洞庭湖遠眺

幾十年來常常在夢幻中張望著岳陽樓華美而又雄壯的輪廓，這是因為范仲淹那兩句激昂慷慨和滿懷豪情的話語“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，只能讓我浮起如此縹緲與朦朧的圖景。

終于來到了煙波浩渺的洞庭湖畔，瞧這茫無邊際的水波，在不住地晃蕩和起伏著，暗綠色的滾滾浪濤，輕輕拍擊著綿延到天空盡頭的朵朵白云。這濺起的絲絲浪花，也叩打著高聳的堤岸，叩打著我滾燙的胸膛，像是鄭重地提醒著我，人們應該怎樣走向寬廣和遼闊，怎樣通往遠方的世界？從蔚藍色的天空頂端，千萬道金碧輝煌的大陽光紛紛地拋擲下來，像燃燒的炭火，像閃爍的星辰，在微微蕩漾的湖面上粼粼地放光；隨著悄悄顛簸的水紋，這璀璨的金光不住地顫抖著，蹦跳著，快速地擴散開來，反射出一圈圈耀眼的線索來，像要把整個天空都鑲成一片鮮艷透明的玻璃墻壁。

在隨意的遐想中緩緩地回過頭去，仔細地凝望著苦苦思念了半生的岳陽樓。這讓我一見傾心的洞庭湖，已經浩瀚晶瑩得使自己無限神往，而這小巧玲瓏的岳陽樓又使自己生發出異常興奮的情懷。我的眼光緊緊盯住了岳陽樓，瞧著這上下三層金黃色的琉璃瓦，整整齊齊地翹起尖尖的檐角，像是都張開了熠熠放光的翅膀，想要飛往藍天和白云里去。覆蓋在頂層的這座屋檐鉤成了盔甲的模樣，在中央還豎著一株用玻璃球串起的立柱，使這金光璀璨的盔甲顯得威武而又俊秀。我輕輕撫摸著廳堂外面幾根漆得鮮紅的木柱，猜測這清代末年重修的雕梁畫棟，為什么要在如此秀美和纖細的小樓頂部，戴上一頂戎裝的盔甲？是不是胸懷著憂慮的設計者，用它來象征提防和抵御列強侵凌的不屈意志？

聽說從東漢以來，就在這湖泊的附近建造了樓閣，將近兩千年的滄桑變遷，經歷過多少次水患、火災和兵燹的侵襲，已經先后傾圮和崩潰過三十余回。一種不屈不撓追求美好人生的愿望，催促著大家不斷地建造自己所設計的岳陽樓。范仲淹撰寫題記的那幢宋代建筑，會比眼前的這一座龐大和恢弘得多吧？“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這種偉大和高曠的聲音，總是在我的耳旁震響，就使得那座早已消失的樓閣，似乎還影影綽綽地升騰在明朗的天際。

瞧著這一陣陣飛濺的浪花，被金碧輝煌的陽光閃爍出星星點點耀眼的火花，我禁不住念起《岳陽樓記》里“朝暉夕陰，氣象萬千”的名句來。當范仲淹想象著洞庭湖滔滔汩汩地流淌時，想象著這兒晴空萬里或陰雨霏霏的景色時，在濃郁的詩情畫意中深深地感到“心曠神怡，寵辱偕忘”，竟十分瀟灑地無視著自己掌握在君王手中浮沉的命運，在大自然的洗禮中倏地超越了向專制王朝磕頭跪拜的禮節。像范仲淹這樣提出了激勵著整個民族的倫理規范，率先為天下的蒼生而憂慮，這只有充滿抱負的志士仁人才能夠做到，無知無識抑或醉生夢死的人們當然無從想到要承擔這樣的重任；然而“后天下之樂而樂”也許是更難于做到，把自己生活的享受降低到整個國家里最貧困的水準，堅持著終生都這樣去刻苦地砥礪，如果不具備“我不入地獄誰入地獄”的卓絕品性，哪里能夠這樣辦到呢？范仲淹標出的這種道德理想實在值得景仰，可是我想他作為當時朝廷的大臣，肯定很難像孟子所說的“勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，去完成“天將降下”的“大任”。人應該怎樣生存于這茫茫的世界？當然要盡量替大家作出自己的一份貢獻，如果人人都力爭做到這一點的話，那么整個人寰肯定會變得非凡的美麗。然后再將此種純真的意志發揮到極致，才有可能趨向范仲淹所提出的偉大目標。

我始終張望著洞庭湖中央這一陣陣飛濺的浪花，張望著藍天白云里噴射出火光的一團紅日，深深地相信人類總會逐漸拋棄卑俗與丑陋，不斷地走向壯麗和崇高的境界。

賞析

作者在洞庭湖上“遠眺”，看到的不僅有洞庭湖上的壯美景色，還有范仲淹提出的道德規范以及人類總會走向壯麗和崇高的境界。“飛濺的浪花”“藍天白云里噴射出……紅日”，既與前文描繪的洞庭湖壯美景色相呼應，又形象地描繪出一種崇高的境界。“不斷地走向壯麗和崇高的境界”，緊承上句，深化了主題。文章從形式上，開頭與結尾從結構上首尾呼應，結構嚴謹；從內容上，形象地表達了一種境界。