清末民初改良年畫與中國現代海報關系初探

郭渝慧 GUO Yuhui

杭州電子科技大學，杭州310018（Hangzhou Dianzi Electronic university ，310018 Hangzhou）

清末民初改良年畫與中國現代海報關系初探

郭渝慧 GUO Yuhui

杭州電子科技大學，杭州310018（Hangzhou Dianzi Electronic university ，310018 Hangzhou）

年畫與海報看似毫不相關，其實兩者有著十分相近的特征。中國海報是在中國傳統年畫的形式基礎上悄然萌芽的。隨著時代的變遷，在清末民初的啟蒙運動中，年畫發生了功能上、技術上的轉變，體現這些轉變的年畫被稱為改良年畫。而后民國政府采用改良年畫作為宣傳利器，使得改良年畫具備了海報的三方生產關系，并采用石版印刷大規模復制生產技術，用于廣泛傳播。至此，改良年畫具備了政府公益海報的內涵。

年畫；改良年畫；海報；清末民初；啟蒙運動

年畫是中國重要的文化記憶，特別是采用木版印刷方法制作的木版彩印年畫，不僅與老百姓新年民俗聯系緊密，而且對中國現代海報影響深刻。本文力圖通過集中探究清末民初改良年畫的轉變因素，剖析在時代變遷作用下，功能與技術變革對中國現代海報發展的意義，歸納出改良年畫與現代海報的關系及其發展脈絡。

一、中國年畫與現代海報的發展脈絡

1．中國年畫及其發展

中國年畫歷史悠久，源于殷商時代的原始宗教崇拜；發展于漢唐時代的宗教形象與世俗形象并存；形成和成熟于宋代年畫題材的拓展、融民間繪畫與文人畫于一體，并且發生了產業化的轉變；頂峰和轉折于清代通過年畫創作和年畫作坊的雕版印刷批量生產。形成了蘇州桃花塢、天津楊柳青、山東濰縣、山西臨汾、河南開封、福建漳州、四川綿竹為代表的年畫產地。年畫雖屬年節周邊商品，為鄉民百姓服務，但其創作思想多立意崇高，題材選擇秉持“指鑒賢愚、發明治亂”、“明勸戒，著生沉、千載寂寥，披圖可鑒”、“成教化、助人倫”等古訓。年畫作品創作題材涵蓋歷史故事、神話傳說、世俗生活、風景名勝、時事新聞、諷喻勸誡、仕女娃娃以及花鳥蟲魚等教化意義，教化成為年畫的重要功能之一，特別是清末民初改良年畫中的時事新聞、諷喻勸誡題材的年畫作品。

2．中國現代海報及其發展

現代海報源于歐美的平面設計，早期稱為“平面藝術”，泛指各種通過印刷方式形成的平面藝術形式，比如木刻、石版畫、腐蝕版畫、絲網印刷版畫等。從本質上看，早期的平面設計是木刻藝術作品與商業應用密切結合的產物，是工業革命給平面設計帶來沖擊的新形態，特別是印刷技術的發展，影響和改變了平面設計的方法及其呈現狀態。從設計學視野來看，海報屬于平面設計的范疇，具有廣泛、迅速、準確、簡潔地向受眾傳播信息、以使人們識別信息、影響或左右人們對一些社會現象看法的功能。從產品視野來看，海報可大量復制，通過印刷、張貼的方式來傳播商業或文化資訊，與年畫一樣都是一種大眾喜愛的平面傳播媒介，是具有傳播信息功能的媒介產品。因此，基于年畫和海報的功能屬性和產品特征，結合可復制傳播這一現代海報設計準則，特別是機械化、大規模印刷生產的特征，筆者認為，中國年畫和中國現代海報有著十分相近的特征，只是在發展脈絡和途徑上各有千秋。

二、中國現代海報與改良年畫的關系

18世紀末期到19世紀中期，印刷技術的發展促進了西方商業海報的興起與繁榮，1866年朱爾斯·謝雷特印制的第一張彩色石版海報，標志著現代海報的誕生，是海報歷史上具有劃時代意義的里程碑，開啟了海報作為向民眾傳遞信息重要傳媒形式的征途。與此同時，依托中國傳統年畫的中國海報悄然萌芽，中國商業海報在時值封建社會壯年的大眾生活中已司空見慣，如南宋“眼藥酸”廣告，并在社會變遷中曲折地持續拓展。

1．功能變遷中改良年畫與現代海報的關系

傳統年畫是一種時令節氣新年之際的價廉物美消費品。其功能從最初鎮宅避邪之用的“門神”功能，到以圖為主、圖文并茂的大眾知識與信息傳播、供賞品味的紙媒讀物，既有普及歷史知識的教育功能，又有傳播天文歷法知識，指導農業活動的使用功能，還有人倫教化、宗教信仰、避邪祈福等功能以及裝飾與賞樂的美化功能。

隨著清末民初啟蒙運動的影響，傳統年畫的功能出現重要轉變，正如王樹村先生所述“彼時勃興的‘新年畫’，多與時事新聞、新生事物相關，內容似與新年風俗毫不相干，也不一定張貼于新春之際（如《國民捐》等年畫作品） （見圖1）”[1]11。

圖1 《國民捐》①

推動了啟蒙運動和改良運動中年畫生產的改良以及海報應用的雛形。如《大公報》曾刊載有關上海天足會圖說纏足弊害的招貼，表現出傳統中國風俗畫或年畫繪制技法為海報傳達功能所用，是年畫與海報結合的映證。在改良年畫的題材與功能的轉變上，受西方文化、時事新聞以及西洋新物件的影響，年畫題材逐步聚焦到新鮮事物、啟蒙教化和時事政治之上，達到了與海報相同，滿足民眾喜好新奇事物以及大眾消費獵新獵奇的需求。如1900年前后彭翼仲先生創辦的《啟蒙畫報》和《京話日報》，就提出了年畫“可以輔助教育，欲令其隨時加以改良”的普及國民知識模式[1]163。而與此同期的美國，海報狂潮興起，《哈珀》雜志首先采用藝術海報推廣雜志，吸引潛在顧客購買[2]，與《新京日報》為推廣報紙的銷售而附贈改良年畫的行為相同。《新京日報》的這一舉措客觀上推動了海報的誕生，中國改良年畫的興起更是促進了社會底層的思想啟蒙與社會改良。由此可見，啟蒙教化的改良年畫與西方海報宣傳相比較，前者更注重社會變革、民族情緒和價值取向，后者更關注商業活動和產品價值表達，但其本質都是應用圖說方式來向大眾傳播社會新變化、思想新觀念、生活新需求，帶動思想和產品對潛在消費者或需求者的影響。

2．技術變遷中中國年畫與現代海報的關系

中國的年畫生產技術從純手繪、木版印刷的半印半畫，到清末民初的木版套色印刷，木刻雕版印刷技術始終占據年畫復制生產的統治地位[3]，延綿千年，即使是19世紀中西方傳教士帶入中國的石版印刷技術也影響甚微。但是從20時期初期開始，西方工業化印刷原材料的紙張和顏料輸入中國，更廉價的進口年畫原材料逐步改變傳統年畫原材料應用的格局。19-20世紀之交，日本瞄準中國火爆的年畫市場，采用彩色石版印刷技術生產仿制品，國外廉價仿制品的競爭推動了中國年畫生產的技術革新，中國部分年畫生產廠商于1910年開始引入了機械化的石版印刷技術，并衍生出“月份牌”等石版印刷商業海報。19世紀以古滕堡機械印刷發明后，機械化現代印刷技術的發展帶動了諸如蒸汽滾筒印刷機、機械排版機、照相攝影制版、活字版、石版印刷、平版印刷的發明與應用，引發了現代平面設計的形成與發展，改變了木刻這種古老傳統的印刷技術壟斷的技術格局，照相制版的出現取代木刻插圖版制作，改變了木刻作為西方平面設計中插圖印刷版主要創作手段的局面。正如王受之先生在《世界平面設計史》中指出：“區分現代和傳統的平面設計，基本在于機械化大批量印刷生產的這個手段上”[4]，因此，年畫與海報的發展關系可闡述為三個階段：中國現代海報起源于分版套印年畫，發展于機械化的大批量印刷復制技術，興盛于引導與滿足社會與大眾需求。

3．時代變遷中傳統年畫與現代海報的關系

辛亥革命爆發之后，中國社會巨變，年畫作坊中反映戰事、重大歷史事件等時事新聞題材的年畫作品不勝枚舉，迎來了年畫發展的一個重要轉變，官方干預進一步推動年畫變遷與改良。

民國成立之初，民國政府借鑒啟蒙運動時期改良年畫的宣傳教化作用，十分重視改良年畫的運用，并委派專人負責年畫改良事業的管理，通過實施管制來干預年畫創作，直接介入年畫創作領域，使得年畫不再是恣意生長的自由態勢。如民國初年，民國教育部即頒發《教育部通俗教育研究會議決調查年畫案》，民國六年《教育周報》發表了《改良年畫辦法》[5]，此外，眾多知識分子越來越重視與主張改良年畫，在報刊上發表多篇言論，論述改良年畫的重要性，呼吁運用改良年畫對社會產生積極影響。在印刷技術上，政府在民國之初就責令年畫作坊，采用并普及較為先進的石版印刷技術來印制改良年畫，如民國二年（1912年）天津教育司繪印的《孟母擇鄰》 （見圖2）。

圖2 《孟母擇鄰》②

就采用石版印刷，雖是傳統題材，但是官方介入進行擇優劣汰的題材篩選，畫上題有“改良社會畫”的字樣來表明官方改良年畫的決心。同年天津教育司責令繪印了《文明娶親》 （見圖3）。

圖3 《文明娶親》③

采用石版印刷技術，宣揚革除舊婚俗，提倡簡約的新式婚禮。此后，《破除迷信》、《程門立雪》、《恩加鄉里》、《莫說謊話》、《信實》、《夫唱婦隨》，《中華成立》、《民族自強》 （見圖4）以及“四戒”（即《戒食鴉片》、《戒賭圖》、《戒早婚》、《戒嫖娼》）等都由官方指定生產創作以及專人負責管理，并通過鑒別分類，過濾那些反映封建惡習的年畫，發揚具有良好教育意義和吉慶題材的年畫[1]234-236。

圖4 《中華成立》、《民族自強》④

官方干預年畫改良，對中國現代海報的發展意義重大：其一，讓年畫具備了海報必需的委托人、創作者和受眾等三方生產關系；其二，采用石版印刷大規模復制生產技術，使之具有完備的海報生產模式；其三，官方指定生產并廣泛流傳于民間，相當于中國近代的政府公益海報。這為后來戰爭時期的抗戰年畫、革命年畫、新中國的新年畫與海報的結合提供了借鑒基礎，開啟了年畫作為一種特殊的海報形式為政要服務、為政府推動改革和宣傳服務的中國海報新方式，進而使年畫成為官方對廣大民眾的宣傳利器，實現了年畫內容重要性與海報廣泛傳播性的有機統一，推動了中國現代海報獲得前所未有的社會關注與快速發展。

三、結語

中國傳統年畫延綿中華大地數千年，映現出社會民生和社會精神。鴉片戰爭至民國初年，年畫逐步演變為人們熟悉與運用的現代海報形式，賦予了反映民意、重現歷史、宣傳政府意志、普及大眾教育、倡導新風尚的更多功能，研究中國現代海報與傳統年畫的關系，對中華文化傳承、宣傳與傳播，實現中國夢具有很好的研究價值和社會意義。

注釋

①圖1來源:王樹村.中國年畫史[M].北京:北京工藝美術出版社，2002：150.

②圖2來源：http://yz.sssc.cn/item/view/994160.

③圖3來源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_513501 7d0102dwvx.html.

④圖4來源：http://www.51-arts.com/a/05/3664. html.

[1]王樹村.中國年畫史[M].北京:北京工藝美術出版社，2002.

[2]黃宗池.美國1890年代的海報狂潮[J].世界美術，2014（3）：101-106.

[3]張樹棟，龐多益，鄭如斯，等.中華印刷通史［OL］. (2000) [2017-4-11]. http://www.cgan.net/book/books/ print/g-history/.

[4]王受之.世界平面設計史［M］.北京：中國青年出版社，2002：12.

[5]李萬萬. 民國時期的改良年畫[N]. 團結報,2010-02-20（006）.

（責任編輯 陸江艷）

On the Relationship between the New Year paintings and Modern Chinese Posters in the early 1990s

New Year paintings and posters may seem unrelated; in fact, the two have very similar characteristics. Chinese posters are quietly sprouting on the basis of traditional Chinese New Year paintings. With the change of the times, in the late Qing Dynasty and the early Republic of China's enlightenment, the New Year’s painting has undergone a functional and technical change. Then the government of the Republic of China used the modif ed New Year paintings as a propaganda tool, which has improved New Year paintings and made it possible for mass production. By then, the improvement of the New Year paintings contained the connotation of public welfare posters.

New Year painting；poster；the late Qing Dynasty and the early Republic of China；Enlightenment movement

J520.9

A

10.3963/j.issn.2095-0705.2017.02.014（0080-04）

2017-04-04

郭渝慧，杭州電子科技大學數字媒體與藝術設計學院助教。