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奧爾夫教學(xué)法在高職鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用*

2017-05-09 16:29:14
黃河之聲 2017年3期
關(guān)鍵詞:鋼琴理念高職

周 瀅

(湖北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,湖北 武漢 430070)

奧爾夫教學(xué)法在高職鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用*

周 瀅

(湖北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,湖北 武漢 430070)

奧爾夫教學(xué)法是當(dāng)今世界最具影響力的教學(xué)法之一,其先進(jìn)的教學(xué)理念已被廣泛地應(yīng)用到音樂教學(xué)中.我國的高職鋼琴教學(xué)對奧爾夫體系知之甚少,因此我們要結(jié)合高職鋼琴教學(xué)現(xiàn)狀,將奧爾夫教學(xué)理念引入到高職鋼琴課,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,取得更好的教學(xué)效果。

奧爾夫教學(xué)法;高職;鋼琴教學(xué)

奧爾夫教學(xué)法自創(chuàng)立以來,經(jīng)過七十多年的運(yùn)用與發(fā)展,其先進(jìn)的教學(xué)理念已在全球范圍內(nèi)被廣泛地應(yīng)用到音樂教學(xué)中,如日本著名的音樂教育家鈴木鎮(zhèn)一在自己的小提琴教學(xué)中,就運(yùn)用了跟奧爾夫教育思想類似的教育理念;上海音樂學(xué)院廖乃雄教授于2002年編制的《中華學(xué)校音樂》教材,借鑒了奧爾夫的《學(xué)校音樂》教材,以中國民族民間文化為基礎(chǔ),采用了大量的民歌、兒歌等,是奧爾夫教育思想在中國的發(fā)展。奧爾夫教學(xué)理念亦被運(yùn)用到鋼琴教學(xué)中,如美國的“菲伯爾鋼琴集體課”教材也是以奧爾夫教育思想為指導(dǎo)所編寫的。鋼琴作為我院高職音表專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課,普遍存在學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高,教學(xué)內(nèi)容與需求脫節(jié),難以提高學(xué)生的音樂素質(zhì)等問題,因此,筆者認(rèn)為有必要將奧爾夫教學(xué)理念引入到高職鋼琴課,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,取得更好的教學(xué)效果。

一、奧爾夫教學(xué)法基本概述

(一)奧爾夫音樂教育體系的“原本性”

奧爾夫教學(xué)法由德國作曲家、音樂教育家奧爾夫創(chuàng)立,是當(dāng)今世界上三大教學(xué)法之一,也是在中國流傳最廣的教學(xué)法。奧爾夫在他的教育體系中提出了“原本性音樂”,“原本”的拉丁文是elementarius,意即“屬于基本元素的、原始素材的、原始起點(diǎn)的、適合于開端的”,原本的音樂絕不是單純的音樂,它是和動作、舞蹈、語言緊密結(jié)合在一起的;它是一種人們必須自己參與的音樂,即:人們不是作為聽眾,而是作為演奏者參與其間。奧爾夫的這段話指出了其音樂教育思想中最本質(zhì)的特征,是對音樂的存在方式——音樂教育實(shí)施對象、參與方式的認(rèn)識,即原本性的音樂不是單一元素的,是綜合性的,是動作、舞蹈、語言的結(jié)合。

(二)奧爾夫音樂教育體系的即興和創(chuàng)造性

音樂教育的重要目標(biāo)就是讓人在參與音樂、體驗(yàn)音樂的過程中變得更有想象力和創(chuàng)造力。即興是奧爾夫音樂教育體系中一個很重要的理念,貫穿在奧爾夫教學(xué)法每一個音樂元素的學(xué)習(xí)中,如歌唱的即興、節(jié)奏的即興、動作的即興等,可以通過各種形式呈現(xiàn)。通過即興,能開拓思維,培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)音樂、創(chuàng)造音樂的能力。

(三)奧爾夫音樂教育體系的本土化

“奧爾夫音樂教育理念在很多方面集中體現(xiàn)了音樂教育本土化的特點(diǎn)和原則。奧爾夫音樂教學(xué)法呈現(xiàn)出一種開放性,使得奧爾夫音樂教學(xué)法在任何一個國家、民族的傳播必然形成本土化”。由此可見,奧爾夫音樂教育體系不僅僅是適合德國,是全世界范圍內(nèi)適用的,能夠適應(yīng)任何一個國家的音樂教育,它可以跟任何一個國家、地區(qū)、民族文化相結(jié)合,體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn)。本土化不是生搬硬套外來的音樂文化,而是要將外來音樂文化引進(jìn)、改造以及與本土文化融合。比如奧爾夫教育體系在中國,可以與中國的民族民間音樂相結(jié)合,可以與中國的民族樂器相結(jié)合,這樣既能體現(xiàn)奧爾夫的教育思想,又利于中國民族文化的傳承,使得奧爾夫教學(xué)法實(shí)現(xiàn)了本土化意義,能更好地適應(yīng)中國教育環(huán)境。

奧爾夫看中的是他的教學(xué)理念,他曾將他的教學(xué)理念比喻成為“火種”,他希望他的“火種”能流傳到世界各地,奧爾夫教育體系對于高職的鋼琴教學(xué)的啟示,亦是其核心理念在鋼琴教學(xué)中的運(yùn)用,并不是原封不動地照搬其教育體系。

二、高職鋼琴課教學(xué)現(xiàn)狀

高職的學(xué)生專業(yè)水平參差不齊,畢業(yè)后多從事基礎(chǔ)的鋼琴教學(xué)工作,需要能彈、能講、能演的能力,而我國的高職鋼琴教學(xué),主要還是以提高學(xué)生演奏技能為教學(xué)目標(biāo),忽視審美和藝術(shù)性,教育模式還是沿襲以教師為中心的課堂模式,教師是課堂里的權(quán)威,教師說,學(xué)生聽,教師演奏學(xué)生模仿,然后布置作業(yè)學(xué)生課后練習(xí),再進(jìn)行回課,如此循環(huán)。學(xué)生學(xué)習(xí)倦怠,提不起興趣,回課時情緒緊張,不能自如地表達(dá)對音樂的感受,教師也缺乏成就感。

因此,高職學(xué)生的鋼琴教學(xué)也應(yīng)順應(yīng)時代的發(fā)展需要,以人為本,考慮到學(xué)生的個體差異,以學(xué)生職業(yè)能力的提高為目標(biāo),吸收奧爾夫教育體系中的精華,運(yùn)用到高職鋼琴教學(xué)中。

三、奧爾夫教學(xué)法在高職鋼琴教學(xué)中的實(shí)施策略

(一)奧爾夫教學(xué)理念在鋼琴教學(xué)模式上的運(yùn)用

高職鋼琴課教學(xué)中要求學(xué)生有良好的觸鍵和扎實(shí)的基本功,教學(xué)模式多年來基于課程的“規(guī)范”、“科學(xué)”考慮,以個別課、兩人課為主,對于受教者是否適應(yīng),能否接受,受教者本身的愛好、性格特點(diǎn)考慮較少。教學(xué)模式遵循傳統(tǒng)的“口傳心授”,對于學(xué)生的每個動作都有嚴(yán)格要求,遇到拘謹(jǐn)不善交流的學(xué)生,課堂的空氣仿佛被凝固,課堂缺乏活力,學(xué)生也缺乏自主思考的能力。而奧爾夫教學(xué)理念中的“原本性”,則是以人為本,強(qiáng)調(diào)音樂的參與性、個體性,每個人都是音樂活動的設(shè)計者、表演者,通過參與自己設(shè)計的音樂活動來感受音樂,提高音樂素質(zhì),課堂氣氛熱烈。

(二)奧爾夫教學(xué)理念在鋼琴節(jié)奏教學(xué)上的運(yùn)用

在鋼琴教學(xué)中,高職學(xué)生普遍存在著不同程度的節(jié)奏問題,其中沒有穩(wěn)定的拍率感尤為突出,學(xué)生即便在樂理上是清楚的,卻沒有辦法在鋼琴上彈準(zhǔn)確,因?yàn)樗狈φ_時值的感受。奧爾夫教學(xué)理念認(rèn)為音樂的學(xué)習(xí)應(yīng)該從身體的感受出發(fā),而不僅是流于表面的認(rèn)識,節(jié)奏是音樂的基石,音樂的學(xué)習(xí)應(yīng)該從節(jié)奏開始。

1.將語言引入音樂教學(xué)是奧爾夫?qū)W(xué)校音樂教學(xué)的一項偉大貢獻(xiàn)。從語言中最短小的,具有一定音樂意味的字、詞拼成的最小節(jié)奏單元,即最小形態(tài)的固定節(jié)奏型入手,由淺入深進(jìn)行多種語言節(jié)奏游戲和訓(xùn)練,讓學(xué)生建立起對穩(wěn)定拍率感新的認(rèn)知。

2.動作是人的最基本的行為方式。將律動、聲勢以及集體舞融入到節(jié)奏教學(xué)中,以期讓學(xué)生更直觀地體驗(yàn)和表達(dá)節(jié)奏。奧爾夫教學(xué)法中的聲勢,即利用身體為打擊樂進(jìn)行的節(jié)奏活動,常用的節(jié)奏游戲有節(jié)奏模仿、節(jié)奏接龍、卡農(nóng)、節(jié)奏造句游戲、用固定音型伴奏的節(jié)奏練習(xí)。

例一

教師用鈴鼓打節(jié)奏,學(xué)生跟隨節(jié)奏圍圈行走,聽到鈴聲時下蹲。

節(jié)奏譜

以此類推,直到動作最后都為“蹲”。亦可以將動作反過來

以此類推,直到最后動作都為“走”。

例二

教師敲鈴鼓,學(xué)生在節(jié)拍中行走。學(xué)生節(jié)拍穩(wěn)定后,教師在鼓聲中加入重拍,學(xué)生聆聽找規(guī)律,如:學(xué)生聽到的是“強(qiáng)弱弱”,就立刻三人一組行走;聽到的是“強(qiáng)弱弱弱”,就四人一組行走,教師的強(qiáng)弱規(guī)律變換了,學(xué)生馬上變換組合的人數(shù),沒有找到伙伴的學(xué)生可舉手示意。

(三)奧爾夫教學(xué)理念在鋼琴教材本土化上的運(yùn)用

我國歷史悠久,民族眾多,有許多絢爛的文化寶石,我們要保護(hù)和傳承這些音樂遺產(chǎn)。奧爾夫的理念能在世界各國生根發(fā)芽,在于他能與各國各民族文化融合,我們在選擇鋼琴教材時也要注重教材的民族性,應(yīng)將我國多民族音樂融入到鋼琴教學(xué)內(nèi)容中,使之成為有機(jī)的組成部分。使高職學(xué)生通過民族音樂的學(xué)習(xí),增強(qiáng)民族自豪感和愛國熱情,同時又可以豐富鋼琴的技能技巧的教學(xué)內(nèi)容。

奧爾夫教學(xué)體系呈現(xiàn)的是一種開放式的狀態(tài),它海納百川、與時俱進(jìn),將奧爾夫教學(xué)理念引入到高職鋼琴教學(xué),能真正發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性,讓學(xué)生在輕松愉快地氛圍中學(xué)習(xí),鋼琴演奏能力得到全面發(fā)展,同時也能提高自身的綜合素質(zhì)。■

[1] 李妲娜等.奧爾夫音樂教育思想與實(shí)踐.上海教育出版社,2011, 9:34.

[2] 金奉.奧爾夫音樂教育思想對中國音樂教育發(fā)展的影響[J].曲靖師范學(xué)院學(xué)報,2006,07.

湖北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院2016院級重點(diǎn)課題《奧爾夫教學(xué)法對高職鋼琴教學(xué)的滲透》研究成果(KTA1603)

周瀅(1973-),湖南長沙人,湖北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院音樂系副教授,主要研究方向:音樂教學(xué)法、鋼琴。

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