李賀文
由莫爾道嘎沿邊境公路駛往漠河,車(chē)在鋪天蓋地的林海中穿行,呼吸著清新的空氣,諦聽(tīng)著窗外的鳥(niǎo)鳴,心中溢滿難以言喻的喜悅,飄飄然欲醉欲仙。
轉(zhuǎn)過(guò)一道山彎,把車(chē)停在路邊小憩。走下車(chē)來(lái),聞著醉人的花香草香,做幾個(gè)擴(kuò)胸運(yùn)動(dòng),瞬間便驅(qū)走倦意,渾身又充滿了力量。
忽然,路邊的林子里傳來(lái)幾聲“嗚嗚”的哀嚎,似哭似叫,好不凄然。撥開(kāi)灌木叢,我們向林子深處望去,只見(jiàn)一個(gè)紅紅的“火球”在一條時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的小徑上跳躍著并不時(shí)發(fā)出“嗚嗚”的鳴叫。斑駁的陽(yáng)光下,那團(tuán)深紅色像緞子一樣閃爍著華美而高貴的光澤。
“狐貍,一只漂亮的紅狐貍!”侯公邊說(shuō)邊跑過(guò)去,我緊隨其后。
狐貍照樣一上一下地原地跳躍著,走近了,只見(jiàn)它被一支夾子夾住了右后腿。我們靠近它,它先是一陣驚恐,奮力掙扎幾下,而后便鎮(zhèn)靜下來(lái),淚眼汪汪的,滿是哀憐與乞求。侯公脫下運(yùn)動(dòng)服按住它的頭部,它沒(méi)有掙扎,只是默默地伏在草地上,“嗚嗚”地哼幾聲,我迅速掰開(kāi)夾子,把它的腿抽出來(lái),幸好時(shí)間不算太長(zhǎng),只是破了皮肉,沒(méi)有傷及腿骨。侯公摩挲著放開(kāi)它,小家伙并沒(méi)有迅速逃去,而是坐下來(lái)舔舔顫抖的傷腿,又睜大眼睛好奇地打量我們一番,困惑中夾雜著幾分感激……
夕陽(yáng)給它那團(tuán)閃耀著華美與高貴的“紅”鑲上了一道金邊兒,也蒙上了一層神秘的面紗。恍惚中,只見(jiàn)它后退兩步,然后張開(kāi)兩只前腿并俯下身去,恭恭敬敬地給我們磕了一個(gè)頭。那一刻,我們目瞪口呆,怔在那里一動(dòng)不動(dòng),許久,腦海中禁不住浮出一個(gè)疑問(wèn):它究竟是獸,還是仙?
過(guò)了一會(huì),侯公緩過(guò)神來(lái),從兜里掏出兩根早餐剩下的火腿腸遞過(guò)去,小家伙沒(méi)有吃,而是叼起火腿腸,戀戀不舍,走出幾步,又回首相望,它“臨去秋波那一轉(zhuǎn)”,深深烙印在我的腦海深處。看著它一瘸一拐地走向密林深處,不禁心生感動(dòng):想那密林深處,定然有它嗷嗷待哺的幼崽。
坐回車(chē)上,我們依舊百思不得其解:在這遠(yuǎn)離人煙的大興安嶺深處,哪來(lái)的這般冰雪聰明的靈獸?
古人曰:“仙妖異類,狐則在仙妖之間。”“多疑生性學(xué)飛仙,聽(tīng)水心靈凍已堅(jiān)。自古青丘稱異獸,雖然外道亦參禪。”在腦海中打撈相關(guān)記憶,倒是古人的教誨及著名學(xué)者吳藕汀的詩(shī)句,為我們點(diǎn)破了迷津。
當(dāng)晚,夜宿北極村,碎雨敲窗欞,一夜無(wú)眠,滿腦子都是那團(tuán)跳躍的“紅”——那只狐貍的影子,它的凄楚、哀怨以及感激的神情……
無(wú)眠姑且不眠,坐起來(lái),在記憶之海中搜尋一番靈性之物,我想到了為索其子而肝腸寸斷的蜀中之猿,抱母皮觸階而死的柳州之狐,我還想到了禽鳥(niǎo)白鷴,一只宋代的白鷴。白鷴是一種志向高潔的鳥(niǎo),古人說(shuō)它“棲必高枝。每天雨,恐污其尾,堅(jiān)伏不動(dòng),雨久,多有餓死者”。
宋祥興二年,元軍圍攻厓山,宋軍戰(zhàn)敗。陸秀夫見(jiàn)大勢(shì)已去,“乃負(fù)昺投海中,后宮及諸臣多從死者,七日,浮尸出于海十余萬(wàn)人”(《宋史》)。帝昺投海之際,其所豢養(yǎng)的一只白鷴亦拖籠投海,隨主而去,做了大宋王朝的一個(gè)特殊的殉葬品。
科學(xué)證明,不僅動(dòng)物有靈性,植物亦有靈性。一株植物接受了陽(yáng)光,擁抱了大地,就有了陰陽(yáng)兩極,就有了郁郁生機(jī),因而也就有了靈魂。英國(guó)《泰晤士報(bào)》曾刊登過(guò)一篇題為《細(xì)聽(tīng)植物心聲》的文章,介紹波恩大學(xué)科學(xué)家的研究成果。波恩大學(xué)的科學(xué)家經(jīng)過(guò)多年的研究,發(fā)現(xiàn)植物不僅僅有相互交流痛苦的能力,它們還能互相提醒面臨的危險(xiǎn)并隨之采取相應(yīng)的生存策略。
植物有氣節(jié)、有情感,前人早有記述。蔣子正的《山房隨筆》云:“揚(yáng)州瓊花,天下只一本,士大夫愛(ài)重,作亭花側(cè),匾曰無(wú)雙。德佑乙亥北師至,花遂不榮。趙棠國(guó)有絕句吊曰:‘名擅無(wú)雙氣色雄,忍將一死報(bào)春風(fēng)。他年我若修花史,合傳瓊妃烈女中。”瓊花不為異族而榮的氣節(jié),令人肅然起敬!
在英國(guó)植物園中,生長(zhǎng)著一種名叫地中海薔薇的灌木,是一種極具母愛(ài)的植物。它繁殖后代便采取了自我犧牲的方式。其種子落地后,植物體內(nèi)的某種物質(zhì)便產(chǎn)生自燃,把自身化為灰燼,充作肥料。土層中的種子隨即萌發(fā)、生長(zhǎng)。地中海薔薇的這種獻(xiàn)身精神讓人唏噓不已:植株不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花!
人有稟性,樹(shù)亦有性格。今春,去中國(guó)農(nóng)大晨練,發(fā)現(xiàn)甬路旁的三株小葉榕逐漸枯萎,三個(gè)星期后同時(shí)死掉。為何在春末夏初之際卻突然死去?觀察發(fā)現(xiàn),它的上空不透一絲陽(yáng)光。頭頂是茂密的蒼松,蒼松之上還有茂盛的銀杏,雙重的遮擋,使它終日生長(zhǎng)在陰暗之中,它們失去了生命的一極,枯萎的枝干無(wú)力地垂下來(lái),葉片慘白,似乎在向行人訴說(shuō)著上蒼的不公。榕樹(shù)是一種頑強(qiáng)的樹(shù)種,在廣西的天星橋景區(qū),曾見(jiàn)到生長(zhǎng)在懸崖上的榕樹(shù),為了生存,其根系沿著巖石的縫隙扎下去十幾米深,記得當(dāng)時(shí)有兩位女游伴兒曾為那胳膊粗的榕樹(shù)根淌下熱淚——為其頑強(qiáng)的生命力而唏噓不已。而這三株榕樹(shù)枯萎的過(guò)程便是它們抗?fàn)幍倪^(guò)程,為爭(zhēng)取生存的基本權(quán)利而抗?fàn)帲範(fàn)師o(wú)果,隨之集體消亡!
杜甫詩(shī)云:“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。”這無(wú)疑窺測(cè)到了植物、動(dòng)物充沛的情感世界,無(wú)意間印證了波恩大學(xué)科學(xué)家的研究成果。人類具有敏銳的感覺(jué)器官,越偉大的詩(shī)人、越卓越的科學(xué)家越敏感,他們?cè)趦A聽(tīng)自己內(nèi)心世界的同時(shí),也能敏銳地捕捉自然的信息,感悟自然的哀樂(lè),否則,哪有這千年之后的神秘巧合?
天地芳華,萬(wàn)物有靈!